Зачеването на дете в пост - дали това е грях
В година четири публикации, в които да се въздържат от интимност, и от него да се въздържат от големи празници, в сряда и петък (пости). Всичко това е добро, правилно и необходимо, но как хората могат да се придържат към това правило? Понеже сам Господ праща деца. Всичко изглежда да е така, но не е така.
И тогава можем да кажем, най-известните фразата: непознаване на закона не е извинение. Концепция може да се появи в офиса и дори на Разпети петък, и никога родителите не се свързват заболяване или неприятна ситуация на детето, което се случва с тях в зряла възраст, с концепция в гредата. След като има предупреждение: ако всички деца, родени в пост, щеше да е болен, или нямаш деца, заченати в разрешените дни, не се разболяват от тях, нищо не се случва? Да, и с тях много неща може да се случи и защо - това е трудно да се прецени. Ето това е просто да кажа, че това е грях, а ако съпрузите вярват, че това или не, това не е грях да се perestoit.
За много хора възниква въпросът: къде е написано, защо детето е заченато в пост - това е грях. Гладно, още преди Христа, но е имало и други позиции. Църквата е установил правила за дните на пост и празнични дни, както и в неделя двамата не са имали интимност. Освен това, светите отци на Църквата говорят за необходимостта от въздържание в тези дни и е възможно наказание. И мнения не се увенчават.
Но жена му, докато пост трябва да се откаже от Интимната връзка по взаимно съгласие. Ако единият от съпрузите не се придържа към публикацията, не могат да издържат на много дни без интимност, а след това се отрече, че не може да бъде, и то се казва Апостол Петър: "Не лишавайте един друг, освен по съгласие за малко време за пост и молитва" (1 Кор. 7, 5.). Голям грях е да се отрече, съпруг, отколкото да го съблазни с още по-голям грях - да се отстрани и т.н. Поради тази връзка може да се влоши, въпреки разпада на семейството. Ако две churching заемал този пост, не е необходимо да се планира едно дете, заченато в публикацията. Това е време на въздържание, молитва, борба със своите страсти.
Какво да правим при разработването на детето в поста
Ако се случи така, че дете, заченато в пост, това е спешно необходимо да се изповяда греха на двамата съпрузи. Ако има духовен баща, за да му каже, ако не, ходят на църква и се кая в изповедалнята, че. Господ прощава. Дори ако едно дете е замислена по пощата, е необходимо да се обичат, чакай, и в никакъв случай да не мисля за аборт или за възможно раждането на болно дете. Целева само положителните, бебето се чувствах добре дошли. В крайна сметка, нашите мисли са съществени.
V-добре да не планирате детето
V-добре да не планирате детето. Ако човек е християнин и churching след това се удави съвестта ви, че нищо страшно не за това, колко много хора са замислени по пощата и всичко е добре, че не е необходимо. V трябва да умъртвявам плътта: да не се яде месо през Великия пост, не да се забавляват и да насочим поглед към Бога, за да се бори с техните страсти, да се моли. Ето защо, на гладно не е увенчан, след сватбата - това тайнство, което също е благословен при раждането на деца. Затова е по-добре да се въздържа.
За тези двойки, които имат проблеми със зачеването, постоянно се третира: лекарят им казва, че те могат да се опита, и точно тогава вратата. Е, какво да се прави в такава ситуация? Много месечно лечение, а след това да загубят един месец или повече. Съвет: Ако приемете, ако зададете това събитие (раждане) на Бога, на раменете си, а не да се изгради и да се изчисли кога да пости и да се въздържа за Бога, той ще се възнагради, че ще даде на бебето.
Но аз искам сега, като бебе, някои съпрузи в продължение на много месеци или години, не може да забременее, така че изчакайте мъчително трудно. За да се изчака, или не, кога ще поста, реши да съпрузи. Но децата могат да бъдат изпратени да се радват или да дисциплинират. По-добре е да не рискуваме и да чака края на поста.
Ако концепция настъпили в поста, не трябва да скърбим и се радват единствено дете. В крайна сметка, той се чувства, той се чувства страховете и чувствата на майка си. Необходимо е да се покаят, изповяда и да получи Свето причастие, а след това се пригответе да бъде майка.