За себе си хуманистични и авторитарни етика

"Господи, аз те обичам толкова много, но не можете да се страхуват. Нека да се опита на благоговение пред вас като един от ангелите, който получава името си смущаваща.

Господ чул молитвата му, и името му е проникнала в сърцето на Zusii затворен, какъвто е случаят с ангелите. Но Зусиа обходен под леглото, като кученце, и страх животно го разтърси, докато той извика: "Господи, нека отново

Обичам те като любовта. "

И Бог, и този път той го чу.

Хуманизма етиката е антропоцентрична; Разбира се, не в смисъл, че човекът - в центъра на вселената, както и че му стойност съдебни решения, както и всички други решения и дори чувства се коренят в особеностите на неговото съществуване и имат смисъл само в контекста на неговото съществуване; наистина синтетични или "мярка за всички неща." От хуманистична гледна точка, няма нищо по-високи и по-достоен от човешкото съществуване. Той е възразил, че по своята същност, етично поведение - е отношението на човека към нещо трансцендентен и следователно, системата разпознава само на отделния човек и неговите интереси, не може да бъде истински морален, и неговата цел ще бъде просто изолирани, егоистични индивиди ,

Този аргумент обикновено представи, които да опровергаят човешката способност - и надясно - за да се установи и оцени норми на правилно поведение, въз основа на заблуда, за признаване на ползата от това, което е добро за един човек, за да не допуснем, че човешката природа е такава, че егоизъм или изолация са добри за човек. Това не означава, че човешкият целта може да бъде постигната в пълна изолация от външния свят. В действителност, как да убеди много привърженици на хуманистични етика, една от характеристиките на човешката природа, че човек се озовава и неговото щастие само в родство и солидарност с хората. Въпреки това, любовта към ближния - не е свръхчовешко явление; това е нещо вродено на човека и да ги излъчва. Любовта - не по-висока мощност, спускащи се на човека, а не възложена от дълга: тя е собствената си сила, благодарение на които той е роден в света и да направи света по-истински себе си.

Ерих Фром. Сам за себе си. Проверка по Психология на Етичния

Транс. от английски език. и послеслов. L. Алексей Chernyshev.