възможно (и как) да се моля за всеки от тях е да поиска да

възможно (и как) е да се молим за всички, които искате?

- Има големи различия по отношение: да се молим или не да се молим за хората, които искат молитва помощ за себе си и за своите близки? Някои обезкуражи помежду си от такава молитва на основание, че предполагаемото "ние сме твърде слаби, а атаките са много силни", и ни кажете какво изкушение са били тогава. В крайна сметка, те обикновено са помолени да се молят за някого? Един подкрепени от църквата, а другият - наркоман, а третият - алкохолик ... И всичко това скръб! Хората говорят и скърбят заедно с тях, но и да се молят ... Понякога може да започне, но ви е страх, защото имате някаква страст, неговата слабост, си несъвършенство. И вие не знаете как да се направи ...

- Проблемът е, че ние сме забравили, че във всички случаи на живота, ние трябва да се ръководи от заповедта на Христос, ние трябва да бъдем като Христос. И тъй като там имаме такова недоумение, объркване, колебание.

Господ е казал: "Този, който ви пита - дам" (. Матей 05:42). Следователно, дори ако считаме себе си за изключително незначителна, тя е паднала, е изключително крехко, но ако наистина имаме някой пита: - ". Господ Бог да се смили над нас двамата" "Молете се за мен", вие казвате: Това означава, че ние не се поставя над него (това ни харесва, по-добре). А "Помни, Господи ..." и може да бъде силен, можете да мълчаливо (сам) каза. Можете да се молим: "Господи, помогни на слугата Си ... (или слугинята ти ...) и Неговите свети молитви, а аз прокълнат, смили се!" Това е всичко - няма нищо необичайно. Дори и да е така да се каже - психически или на глас, но не на всички отхвърли тази молба, защото ние не знаем скръбта и вярата питам.

В този случай, ние трябва да действаме според заповедта ", който ви пита - дам" (Матей 05:42).. В крайна сметка, по думите на Писанието, каквато мярка ние се измерва, така че ние vozmeryat и [17]. Ако не се реагира на искреното състрадание, мъка ни съседка викат към Господа дори кратка молитва, когато ние се случи на печал, и ние ще се някой на нещо, което да ни питате, също няма да слушам.

Така че е необходимо да се помни, веднъж и завинаги. И все едно някой "дръпне", просия - е съвсем друг въпрос. За да започнете да моли за конкретен човек с определена страст (например, със страстта на недоверие или пиене) - за да направите това, вземете благословия от изповедника, че знаем и може да даде съвети за това как ние сме длъжни да се направи в този случай, и как трябва да се молим. След това може да се покрият благодатта на благославяше по този въпрос.

Ние също трябва да се каже, че много голям проблем в това отношение възниква в нас от по грешен начин на мислене. Ние обикновено мислим, че има с кого да се моля. Но ние не се моли за човека, но Господ го спасява. като нас. Разпнат за всичко, Господ е отнел греховете на света - започващи с Адам и завършва с последния човек, който ще живее на земята. Греховете на целия свят са обратно изкупени чрез кръвта на Христос. И тъй като ние не се моля, ние не извадя, не можем да ви помогне това лице, както и Христос ви помага да я премахнете от рова на страст и спасителни операции. Ние просто - като партньори на Христос в добива на душата. И ако сме свидетели на някои демонично обсебване, това е поради причината, че Господ ни дава някакъв смисъл това съучастие. И това е - проява на нашата любов към Христос и за човека.

Ние не разбираме и не искам нищо да направи, и по тази причина, тъй като той се отделя от тялото на Христос (защото Църквата е мистичната Тялото на Христос: Христос - глава, а на всички нас - членове). Христос за любовта на човечеството взе върху Себе Си греховете на света, извършена цялата си тежест, и ние не искаме да страдат, дори и малък. Въпреки, че това е - само една малка индикация за степента на ... Много рядко е Господ ни да позволява ... И ако страданието: малко, а след това, за да можем да разберем, че ние трябва да вземат участие в делата на Христос за освобождението на душата от най-дълбокия ад. "Няма по-голяма любов от това, щото да даде живота си за приятелите си", - каза Господ (Йоан 15:13).. Тъй като не сме ужасени lzhno изкушения от демони или хора - но смирен, търпелив и да се молят, знаейки своята слабост и съчувствие към другите.

Все пак, говорим за това, трябва да се отбележи, че често тези изкушения не са свързани с молитва за някого. Често ние се изкуши: те попадат в някаква страст, и мисля, че това е така, защото ние сме за някой се моли - това е всичко. И това ще бъде 95% от всички такива случаи [18].

Но понякога, наистина, това се случва. Особено, когато е налице монотонен живот, както обикновено, и изведнъж виждате, усещате, че е имало някакъв вид борба е от специален вид. Тогава там ще отида, признавам, и питат: "Как мога да бъда? Трябва ли да продължи да се моли за този човек, или да напуснат в момента? "Но това не означава, че оставям на всички. Само Господ показва в този случай: според немощите си, за смирение, трябва да знаете, че все още притежава робуване на това лице. Въпреки че можете и да се молят за него, за да се отървете от него някаква страст, но, въпреки това, вие сами и немощен трябва да разбере, че той и ви спестява и носи на раменете си единственият Христос. И не е, че "Ще стоим твърдо, защото мога да получите и двете." Не, никой от нас не може да устои, ако тя не е с нас благодатта на Светия Дух, ако не ни помогне Podvigopolozhnik Христос, който побеждава дявола и всичките му хитростите.

Това е с тези чувства - смирение, любов и състрадание - ние трябва да се отнасяме към нашите ближни.

В крайна сметка, ние трябва да разберем, че ние - sotelesniki Христос: както казва апостолът, че всеки от нас - тялото на Христос (вж Rom 12: 5 ..). Тъй като ние не можем да останем безразлични към съседите страданието, и ние трябва да по някакъв начин да им помогне - дори и молитва (ако не може да помогне с нещо друго). Това - в нашия християнски дълг.

Но това не е арогантност - ". Аз съм по-добър от другите, аз са постигнали нещо" чувството, че Защото това е, което най-често страдаме (Господ ни дава възможност да се разбере, че ние не сме по-добри от другите). Но ние не го осъзнават, но ние смятаме, че това е изкушение за нещо друго. И ако сме мъдри, дори и в този случай, ние просто се примири, поиска помощта на Господ и освобождение - и всичко останало. го издържите, ще направи любовта към ближния, нека да се молим за тях и да придобие смирение. И ако се окаже, че самите ние някога попадне в някой трап и след това ние имаме някой се моли.

И ако придобие друг имот - navyknem състояние да съчувстват на нашия съсед, тогава можем да се окаже, начина, по който е било показано във видение ...

Ангел извади един такъв горд душа от ада - тя помоли роднини. И когато той я вдигна, защото тя започна да се възползва от други души. Виждайки това нещо, егоистична душа дойде в гняв, той започна да плаче и да се отърси от тези, които се опитаха да вземете държат на нея: "Хайде да се откачи! Това е просто ме извади, не ти! "И когато тя се отърсва другите, и тя се откъсва и отлетя обратно в адската бездна ...

Този случай ясно ни показва, че ако не се придобиват състрадание, ние просто не може да влезе в рая. "С каквато мярка мерите, с такава ще ви се отмери" (Матей 7: 2). Ако ние не споделям с нашите съседи, от това следва, че ние се изгубваме нашето състрадание - и от хората и от Бога.

Това е, което е значителен момент в нашето спасение. Ето защо, всеки човек през живота си на земята, трябва задължително да се научат да споделям с него сервилни хора. Споделям с болка на сърцето, без унижение, без съдебно решение, а именно с идеята, с вътрешния дух на душата му, че "Христос дойде да спаси грешните смлени NIHZHE ОТ ЕДИН AM AZ".

Споделяне на страницата