Връзката между понятията култура и цивилизация, безплатни курсови работи, есета и
Понятието "култура" често се тълкува като синоним на "цивилизацията". В същото време, цивилизация означаваше, или набор от материален и духовен напредък на обществото в историческата си развитие, или само на майка-циален култура.
Така че, известният английски антрополог Е. Тейлър смята, че цивилизация или култура "в по-широк смисъл етнографски състои в своята съвкупност от знания, убеждения, изкуство, природа-stvennosti, закони. митнически и други способности и навици научили от човека като член на обществото. "
Много учени определят цивилизация като "социално-културна общност", "неделима бетон-но-историческа формация, която се характеризира Междинно място на неговата връзка с природата и vnut-rennimi разполага уникална култура."
Например, Вебер, а след него Тойнби раз-разглежда цивилизация като специфично социално-културната ...
явление, ограничено до определена рамка пространство-времето, която се основава на религия.
Някои учени смятат, че концепцията за "хи-vilizatsiya" се отнася само за социално-културни формации, които имат tvorches Coy способността да произвежда (и pererabaty ДДС) заместващи символи. Терминът "цивилизации-нето", те се свързват с възможността на тази система да sotciokulturnoj комуникационни eniyu-усвоим и общо тълкуване ideom (езикови изрази) и ценности. По този начин, от една страна HN, показва наличие на глобалните конфигурационни такива универсални символни форми, като свобода, човешки права, власт и т.н. и дори глобално съзнание, а другият - под-подчертава, че отделните цивилизации vyraba Pipeline личната оценка на тези универсални и да изразят тези през призмата на техните ценности и исторически опит.
В културните изследвания, има и силна традиция, вграден в немската философия на културата, в която са се противопоставя на понятието "цивилизация-ТА" и "култура".
Например, Шпенглер цивилизацията-ТА определя като сбор от технически и механични елементи-ING, както и култура като царство биологично живот ТА. Поради това, той вярва, че цивилизацията е крайният етап на развитие на всички задънена турове, която се характеризира, от една страна, по-високо ниво на научните и техническите постижения-ТА Xia, а от друга, - упадъка на изкуството и литературата.
В допълнение, някои изследователи маркирани, че цивилизацията е външен за човешкия свят, действайки върху него и да му се противопоставят, а културата е присъщо свойство на челото-ти век, разкрива степента на неговото развитие и е СИМ-вол на своя духовен богатство.
По този начин, в момента, е по същество няколко гледни точки относно връзката-SRI понятията култура и цивилизация на. Някои Уче Най идентифицират тези понятия. Други rassmat Рива цивилизация като специфично социално-културно образование. Трети среда отглеждани понятието култура и цивилизация, като им се даде спе-чески смисъл.
В момента на понятието "цивилизация" се интерпретира по три начина: единна, сто-dially и местно историческо.
В първата цивилизация Позовавайки etsya като идеална за прогресивно развитие на човечеството като цяло. През втората - при цивилизации предполага специални етапи на това развитие. Така изолирани, като цивилизация като селскостопански, промишлени и след промишлени (информация); cosmogenic, човека и човека. Като част от Tre-Tego - наречен цивилизации уникален исторически образование, ограничен дефинирани lennymi пространствено-временна рамка.
В проучването на цивилизации местно historicized-емпирични лица, идентифицирани няколко под-инсулти: културни, социологически, ethnopsychological, географски.
В съответствие с цивилизацията на културния подход се разглежда като исторически социокултурен образование, въз основа на които състава, представлява уникален хомогенна култура.
От позицията на етно-психологически подход в nyatie цивилизация, свързани с особеностите на етническите История и цивилизация критерии възприемат спецификата на психологията или natsio-налното характер на един народ.
Представители на географския детерминизъм смятат, че решаващо влияние върху характера на цивилизацията е на географската среда, която засяга предимно върху форма Купър-нето на хора, постепенно се променя природата.
В момента има няколко понятие за култура: предмета на спора, на ценности, дейност, личност-атрибут, информация, но подпишат, както и понятието за културата като подсистема на обществото.
В основата на предмета на стойността на концепцията, присъща разбирането за културата като съвкупност от материални и духовни ценности артефакти, които имат символичен характер. концепция за дейността счита култура в Куч-stve духовен намерението на живот. Лично-атрибут - представлява културата като характеристика на лицето. In-образуване-знак - разглежда културата като определен набор от знаци и знакови системи. Като част от концепцията на културата като подсистема на съществува-то се разглежда като такава неговия обхват, който изпълнява функцията на контролиране социални процеси в нивото на регулиране вер-точка.
Културата се разглежда като или "sotsiologistski" като Надиндивидуално реалност interioriziruemaya човек ще бъдете прехвърлени към вътрешен самолет в процеса на социализация, или, обратно, номиналистична, това е, както реалността от личен характер.
През последните години, културни изследвания най-активно се конкурират помежду си два научни изследвания програма-dovatelskie. В сърцето на един от тях е подходът на дейност, за да се разбере култ-тура като "Human Reproduction общество и производствени технологии", "духовен код zhiznede-твои елф хора", "Основи на творческо индивидуалистичен-двойна активност", "адаптация и samodetermi-национална идентичност." Друг парадигма е насочена към основан на ценностите подход, като се има предвид култов ЖП като "сложна йерархия на идеали и значения."
Въпреки различните интерпретации, общи за дейността и подход основан на ценностите е, че в рамките на тяхната култура или разбиране etsya чрез изучаването на символиката, или намален до тази област, тъй като характер е средство за реализиране на ценностите и културата на значения, която е достъпна за най- Чрез директна правителствена проучване.
В момента цивилизация местни исторически смисъл все повече се счита за голяма компания като обща геополитическа и нормативна стойност на про-пространството и специфична форма на интеграция.