Връзката между farz, waajib и sunnat
Връзката между фард, wajib и sunnat?
Връзката между фард, wajib и sunnat?
Fard - това е задължително да се провеждат религиозен дълг, за които има твърдо установени команда. Примери могат да причинят farz команди да се молят, да спазват Ейд и плащат закат.
Fard има две разновидности: Fard Айн и Fard Kifaya.
- Fard Айн - заповед, че всеки мюсюлманин трябва да изпълни лично. Как да се чете пет пъти молитва и пост през месец Рамадан.
- Fard Kifaya - това задължение, изпълнението на които е възложено като цяло за всички мюсюлмани. Ако някои от тях правят това, а другият е отстранен от задължението да ги изпълни. Например, прочетете погребални молитви, genasi, или да отговорите на поздрава.
Ако Fard Kifaya никой няма да бъдат изпълнени, тогава той ще бъде отговорен за всичко, което са мюсюлмани. Например, ако поздрава, адресирано до една група от хора, нито един от тях ще отговори, ще обвинявам всички от тази група. Но ако един човек ще реагира на поздрав, а след това всички останали са освободени от това задължение.
За изпълнението си farz човек ще получи наградата и за напускане farz без основателна причина, ще бъде наказан в отвъдния. Човекът, който отрича един от фард, престава да бъде мюсюлманин.
Wajib за изпълнение, както и за изпълнението на фард, има награда и за оттегляне от същия човек чака наказание. Човекът, който отрича wajib не идват от религията, но би било по погрешка.
Само Hanafi училище между Fard и Sunnat има отделен етап wajib. С други madhhabs няма такова отделно от farz степен задължително като wajib. Според тези madhhabs, Fard и Wajib - са едни и същи. Ако някаква поклонение не е фард, е Sunnat. Например, садака Fitr, съгласно мазхаб Hanafi е wajib, а другите три madhhabs - Fard.
Sunnat - те не са задължителни, но желани действия, изпълнението на които ислямът очаква от неговите последователи. Върши ги възнаграждава с похвали и заслужава награда, и които се оттеглят, той е осъден, но няма да бъдат наказани. Всеки, който не се съобрази с тези действия, може да спечели осъждането на уважаемия Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам. Hanafi Sunnat разделени в три групи:
- Потвърдено Sunnat, като молитва към обществото.
- Приемливо Sunnat като пост в понеделник и четвъртък.
- Прекомерното Sunnat, като след Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, да яде, да пие, и на сън ходене начин.
С други madhhabs Sunnat има имена като mandub, NAFL молитва, то е мустахаб, tetavvu, Ихсан и Hasen. Изборът гледна точка на тези школи на мисълта на и Ибн Абидин каза следното:
"Mandub, mustahab, NAFL молитва и tetavvu не се различават. Оставяйки им нежелателно. В случай на изоставяне, присъда ще бъде. " (Ibn-Абидин, I / 115)
Нека поговорим за значението на следващ Sunnat и за опасностите от изоставяне му. Както знаете, след Суннета е едно добро дело. Особено в нашето време, когато вредното разпространението на иновациите, както и в Ummah появи препирни, следват сунната е още по-важно. В такива моменти, човек просто като следвате сунната да спечелите хиляди отплата.
Най-висша цел на мюсюлманите - да печелят удоволствието от Аллах. От всички пътища, водещи към задоволството на Аллах, най-краткия, надежден и достъпен е пътят, който трябва, и които са следвали Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам. Да обичаш на уважаемия Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам и го следват - това е единственият начин, който ще ни доведе до задоволството на Аллах. В един ayati Карим Всемогъщия Аллах облагодетелства:
Кажи: "Ако обичате Аллах, а след това ме последва и Аллах ще те обичам и ти прости греховете ви, и Аллах - опрощаващ, милосърден." (Al и Имран, 03:31)
И нашия Господ казва в друг стих:
"Пратеникът на Аллах е отличен пример за вас, за онзи, който се надява на Аллах и в Сетния ден, и си спомня Аллах необичайно." (Ahzab, 33:21)
Да, всеки проблем намери своето решение в Сунната, играе ролята на компас или фенерче на тъмен и опасен път. Всяко действие на Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам е най-доброто ръководство, за да следват и повторение. Дори и в най-обикновените си ежедневни дейности са дълбоко значение и голяма полза за човешкия живот. След Сунната вярващ и не слезе от правия път, а другият не заблуждава. В хадисите и Шариф Пророкът sallallaahu "alaihi уа Салам, така vyskazazalsya по тази тема:
"О, хора! Оставям ви две неща. Ако се държим здраво за тях, никога няма да влезе в грешка. Това - в книгата на Аллах и Сунната на Неговия Пратеник ". (Imam Malik)
Както можете да видите, животът според Сунната е от голямо значение. Поради тази причина, провеждане на живота си в пълно съответствие с сунната на всеки мюсюлманин трябва да вземе за своя основна отговорност.
Промени в Сунната, която е една от двете големи притежания на мюсюлманите, е вредно иновации, заблуда и голяма грешка. Нарочно остави Сунната ще загуби shafaata, застъпничеството на Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, които няма да питам за това от Аллах Ta'ala за прошка на греховете и недостатъци.