Видове брак - studopediya
Konsangvinalnaya семейство се състои от кръвни роднини, принадлежащ на няколко поколения. Отношенията в семейството са разделени на по бащина линия или майчина. В основата на организацията на семейството - връзката между членовете на семейството, а не връзката между съпруг и съпруга. Двойката живее с роднини или съпруга или съпруг srodstvennikami, децата могат да принадлежат към семейството на жена си, и жената от мъжа си.
Konyugalnaya семейството въз основа на брачните отношения. Роднини на жената и мъжа се считат за част от семейството. Те са признати за еднакво важни и са включени в организацията на семейството е само като роднини на съпруга или съпруг, но не и от себе си. Децата не принадлежат към роднините на съпруга или съпруг, а семейна двойка.
Има два основни типа семейство - разтегнато (или няколко поколения), тя nazyvaetsyatraditsionnoy (класическа) и модерен ядрен (dvuhpokolennuyu) семейство.
Семейството наречен ядрен. защото семейството е ядрото на родителите и техните деца. Всички други членове на семейството, принадлежат към периферията на семейството.
Ако всички те живеят заедно, семейството се нарича разширена. Тя се разширява от 3-4 поколения преки роднини. Ядрена семейство може да бъде пълна и непълна.
Различават се също за самотни родители, или на семейството на произход, както и създаване на потомство. или новосформираната (тя е създадена от по-големи деца).
Според броя на децата се прави разлика бездетни, едно дете на семейство и много деца. По критерия за господстващо положение в семейството на съпруга си и патриархалния освобождаване на съпругата му и матриархални семейства, и по критерия на лидерството - paternalnuyu (главата на семейството човек), материал (глава на семейство жена) и ekvalitarnuyu (двамата съпрузи по равно считат главата на семейството).
Ако konsangvinalnaya семейство се поддържа чрез смяната на поколенията, семейният konyugalnaya формира наново с всеки следващ брак. Американски, български и европейското общество принадлежи на konyugalnomu тип.
понякога е съществувала в историята на човечеството в същото време, но на различни места, четири системи за съпружески отношения:
- група брак - брак по няколко мъже и жени (обикновено циркулира в първобитното общество);
- многоженство - един мъж и няколко жени (особено присъщи на този тип номадски пастири);
- полиандрия - една жена и няколко мъже (много рядко събитие, което е съществувало в една от народите на Индокитай);
-моногамията - един мъж и една жена (преобладаващата форма на брак земеделски народи).
Моногамията се среща в две форми: живот и позволява развод, или лесно отглеждат. Родител семейство (един родител с деца) са изключително редки [5].
Според обичая на брака, те са разделени на ендогамната iekzogamnye. Когато е избрана ендогамия само от групата, към която принадлежи самият сключи брак. Екзогамия включва избор на брачен партньор в чужда група.
Друг критерий за класификация на такса актове за брак. Институт закупен брак стана в зората на историята в същото време и в рамките на брака група, когато една жена е участвал в процеса на обмен като стока. Две групи, които обменят "подаръци", които биха могли да послужат като жена. Роднини на жената "даде" на роднините на човек на бъдещата си съпруга в замяна на равностойни услуги и помощ, които задължават последния първия. Закупен ранна форма на брака може да се нарече борсите подарък.
Практика закупен брак доведе до възраждане на такива обичаи като булка отвличане, често чисто символични, бял кон, магарешка и свистене. В Южна Америка, дори отвлечен булка увито в килим или чанта, подчертавайки нейната предполагаема опозиция да се ожени. Когато отвличането булка при различните хора се практикува различни обичаи. Например, древните гали правеха жени - роднини на младоженеца. Батак Суматра задължително остави в дома на откраднат знак - дрехи или оръжия, или бракът се счита за незаконно. Легализирането на брак след отвличането обикновено се ограничава до плащането на откуп и чисто символична битка за честта на откраднат булката и родителите й.
Обърнете специално вид брак се счита за свещен брак. В книгата си "Златната клонка" Джеймс Frezer дава много доказателства, че обичаят да се даде момичета в брак с боговете покровители, е бил широко разпространен сред много древни народи. По този начин, Перу индийци бяха дадени 14-годишно момиче се омъжи за рок с формата на човек, и почитали като бог. На сватбената церемония, която продължи три дни, цялото племе участва. Тя трябваше да запази девствеността си и да доведе Бог съпруг на жертвата от името на племето, които я получават най-голямо уважение. Кенийски Кикую племе поклониха реката змия, така че на всеки няколко години по-младо момиче, вече омъжени като бог-змия.
Sacred Бракът е толкова разпространени, че е влязъл в историята народни приказки на почти всички народи на земята. Това разнообразие от истории за това как един град или селище е бил доминиран от многоглаво змия или дракон, и неговите жители бяха принудени да му даде в брак на млади момичета, все още не се появи герой, не освободи момичето и града. На Малдивите всеки месец хвърлиха жребий за жителите, които са в този момент, за да даде дъщеря си на морето духа. Целта на свещения брак - да купуват от боговете (добри и лоши), за да предизвика плодородието на лозята, за да призове дъжд на земята, за да получите помощ в лова, или да спаси племето от, ако възникне проблем.
За разлика от древните форми на брак закупен, то е под формата на еквивалентна размяна подарък, по-късно й форми, особено в епохата на патриархата, проявява под формата на размяна неравностойно подарък. .. Доминиращата пол, т.е. мъже, представени с булката по-скъпи подаръци, отколкото получават от нея - в зависимост от тяхното привилегировано положение, големина, богатство и политическа власт. Неравенството в действителност, и прави покупката на брак в тесния смисъл на закупения. Бракът се превръща в обект на покупко - продажба. Одобряване на частната собственост е превърнал брака в търговска сделка. Размери на правата на мъжа си да притежават съпругата направени директно пропорционални на размера на откупа, платена за него. В нубийски араби брой дни в седмицата, по време на което жената да останат верни на мъжа си, в зависимост от броя на едрия рогат добитък, платена за него.
От тогава можем да говорим за нова форма на закупения брак - брак на изкуплението. сватбената церемония е много по-сложен, той става официален. Вербална разбиране на младите хора и техните родители е имало достатъчно дълго. В официален брак са необходими свидетели, както и сватбената церемония се състоя на публично.
Покупка брак е престанал да бъде въпрос само на съпрузите, като става част от племенните дейности. Мюсюлманският изток закупена нова форма на брак - брак kalymny. Бъдещи булки цена - цената на булката, той е платил първоначално стари, а по-късно - на родителите като компенсация за загубата на работниците.
функции на семейството - това означава, проява на неговата дейност; жизнената дейност на цялото семейство и неговите членове.
Във всички общества, семейството изпълнява основните функции:
- възпроизводство на населението (физическо, духовно и морално човешката репродукция в семейството);
- възпитателна функция - социализацията на младото поколение, за поддържане на културно възпроизводство на обществото;
- ДОМАКИНСКИ функция - поддържане на физическото здраве на обществото, които се грижат за деца и възрастни членове на семейството;
- икономически - получаване на материални средства за някои членове на семейството, за други икономическа подкрепа за непълнолетни и членове с увреждания в обществото;
- духовно общение - развитието на личности от членовете на семейството, духовно обогатяване;
- свободно време - организацията на управление на свободното време, взаимно обогатяване на интереси;
- емоционален - да се предостави психологическа защита, емоционална подкрепа, емоционално стабилизиране на физически лица и тяхното психологическо лечение;
Историческо развитие на семейството и брака.
Семейни ценности в древна Русия.
Една от основните регулатори на отношенията между членовете на семейството е християнска вяра. В тази връзка, е препоръчително да се разделят историята на семейното възпитание на два периода: преди и християнски.
Семейство и съпружески отношения преди кръщението на Русия управлява от обичай. Бракът е извършено от отвличането на младоженеца на булката ( "umychka"). Младите хора от различни села се събраха по бреговете на реки и езера в веселие с песни и танци, и там конярите "доносник" булки. "Umychka" се осъществява с предварителна уговорка булката и младоженеца, така че думата "отвличане" тук, като цяло, не е подходящ. Главата на семейството, съпруга си, е роб по отношение на суверена, но суверенна в собствения си дом. Всички членове на домакинството, да не говорим слугите и робите в истинския смисъл на думата, е в пълната си власт.
Кръщението, подадена в Русия много от правилата на византийско право, включително и тези, свързани с брака и семейството отношения. Възрастта на брака е създадена от византийско право в 14-15 години за мъжете и 12-13 години за жените. Християнството забрани полигамията се практикува в Русия. Семейно положение се превръща в пречка за влизането в нов брак. Ярослав принц Хартата заплаши църковната къща (отшелнически) младата жена, заради която предишния брак между мъж ще се провали. Последните са били инструктирани да живее със старото.
В усилията си за укрепване на брачната връзка, устави църковни забранявали скритите форми на нарушение на закона на брака: изневяра, полов акт между роднини и в подзаконовите нормативни актове. Църква счита брака не само като плътски съюз, но също така и като духовен, така че бракът е разрешено само между християни. Осъществяване на брак след кръщението на Рус е била да се появи под формата на църква сватба. Когато се комбинират предбрачното живот неженени мъже и жени на мъжа, натоварен със задължението за плащане на откуп, а бракът му с момичето.
орган баща беше безспорен, той притежава правото да разрешава спорове в семейството, за да наказват децата. достатъчно мека да прилагат закона на децата, родени извън брака. Църковно Харта на Ярослав. Разбира се, че наказва момиче, което живее в къщата на баща си и майка родила предбрачния дете. Той наказва Хартата и съпругата му, която е родила извънбрачно дете. Въпреки това, той осъди и напускане неомъжена момиче или бебе да се отърве от плода. Основната идея на законодателя е ясна: децата трябва да бъдат родени в брак, но ако неомъжена забременява, тя трябва да роди бебето.
Развитието на семейните отношения в България през XVI - XIX век.
В XVI век, основен инструмент за регулиране на семейните отношения, е "Domostroy". Ролята на съпруга и майка в Domostroi оценява високо. Съпруга е регулатор на емоционалните отношения в семейството, тя е отговорна за семейство благотворителност. Domostroy съпруга препоръчва "unorovit съпруга", която е да се направи в съответствие с неговите желания и идеи. От текста, то следва, че семейните отношения са осъдени от всички "лоши дела: блудството, ругатни и sramoslovie и клетвата, и ярост, гняв, и злобата ..." [11, 31]
Задължението на главата на домакинството - се грижат за благосъстоянието и възпитанието на къщата, включително и духовното, на своите членове. Жената трябва да направи тя ръкоделие и знаят всичко за домакинството, за да се научи и да упражняват надзор на слугите. В допълнение, той се занимава с дъщерите образование и обучение (синове на обучение - задължение на бащата). Всички решения, свързани с "domovnym строителство", съпругът и съпругата съвместно приемат. Те трябва да обсъдят семейни проблеми и всеки ден на мира.
Основното задължение на децата - любовта на родителите, пълна подчинение в детството и юношеството и грижи за тях в напреднала възраст.
царуването на Петър постави началото на ерата на развитието на семейното право като един от компонентите на общата правна рамка на държавата. Един от първите постановления провъзгласена на принципа на доброволното брак. Според този указ, роднините на лицата, които влизат в брака, трябваше да положи клетва, че не принуди булката и младоженеца за брак.
Възраст за брак е определена на 18 години за мъжете и 16 за жените [13, 33].
За брака е било необходимо да се получи съгласието на техните родители, независимо от възрастта на булката и младоженеца. Жената получава възможност да се обърнат към съда с искане за защита срещу злоупотреби.
По този начин, от XVI век, постепенно непрекъснат процес на публична интервенция в компетенцията на Църквата на брака и семейните дела. Създаване на тялото, уреждащ тези отношения. Правно регулиране на семейните отношения строго патриархални.
семейство трансформация в съвременна България (XX. - XXI век)
Основната промяна в семейните отношения началото на ХХ век, е създаването на равенството между половете, съответствието им с обществеността. Патриаршеската и традиционния начин на семейния живот постепенно се заменя с егалитарна. Характерни за него са равнопоставеността на съпрузи, съзнателен контрол на плодовитостта, засилването на ролята на междуличностна комуникация и ясен ангажимент към nuclearization на семейната група. Включването на младото поколение в културната традиция делегирана на обществото и държавата. Възникнали във връзка с този проблем на културна приемственост, връзката на различни субкултури, от началото на века са станали не само от значение, но неподатлива проблем
В своето развитие, семейството бързо преминава от голям, за да малки семейства. От 1987 г. раждаемостта започна да пада рязко, смъртност започна да се увеличава. Имаше много бездетни семейства. В момента семейството на едно дете преобладава в България.
От началото на 70-те години има ясна тенденция на увеличаване на броя на децата, родени извън брака. През 1970 г.. всеки 10-ти новородено се появи извън брака. При жени под 20 години, всяка раждане 5 - извън брака. Страната се е увеличил броят на извънбрачните връзки, семейства на самотни майки, които нямат образование е един от най-важните фактори - баща.
Нови семейни структури, причинени ярка изява процеса nuclearization. От 50 до 70% от младите двойки искат да живеят отделно от родителите си. От една страна той има благотворен ефект върху едно младо семейство, защото От само себе си бързо се адаптира към новите роли, условия на живот, по-малка зависимост от родителите си, допринася за формирането на отговорност. Но от друга страна, такова семейство е лишено от систематично в помощ на родителите, особено по време на раждането, когато е най-необходимо.
Най-често срещаният типология на семейството в момента: патриархалната (или традиционен), към детето (или модерен); брачен (или пост-модерен); непълна; нелегитимен; Алтернатива (конкубинат и полигамията).
Все по-често се превърне в широко разпространени алтернативни семейства. Конкубинат - семейство, в което един мъж, който е женен и деца и да ги съхранява в същото време е и любовник и тъй като съдържа и двете семейства са наясно за съществуването на другия. Честото, тя се превръща в семейство, в което съпругът и съпругата живеят в самостоятелни апартамента. Този така наречен Godwin-брак.
За патриархален тип семейни отношения, произтичащи от унищожаването на майка-дясно, се характеризира като водещи роднински отношения, както и стриктното зависимостта на съпругата на мъжа си и децата от родителите.
Принципите, на които "съпружеската типа на" семейните отношения са привлекателни от гледна точка на идеала за, на базата на личен самостоятелно развитие, личностно израстване, индивидуализация. Семейството вече не прилича на структурата, преобладаващото личността на индивида. Въпреки това, като се гарантира стабилността на "брачен съюз" се превръща в задача по-трудно, отколкото на семейството, изградена въз основа на децата, да още повече, че в патриархалните. Мощност в "съпружеската фамилия" замъглено, ролите са нестабилни, традиции, регулиращи семейните отношения, несигурно. В такава ситуация, всеки емоционален стрес може да бъде дестабилизиращ фактор, което води до отчуждение и руптура във всички области на семейните отношения (семейно, родител-дете, и др.).
В началото на XX-XXI век маркирани разпространено т.нар извънбрачни семейство (де факто бракове, семейно-майка).
От друга страна, е създал семейни устройства са изложени на вредни фактори, които влияят на силата на брака и семейството в съвременното общество, сред които са следните:
-Rising общество на злоупотребата с алкохол;
-conflict поколения, често са принудени да живеят в тесни жилищни условия и да се адаптират един към друг в загуба на мощност на бащата;
-anahronizm в разпределението на домакинските задължения, когато съпругът в град, загубили своите традиционните семейни роли на мъжете и жена, за да добавите към тях е необходимо да се работи в публичния сектор;
анахронизъм-културни отношения между съпрузите, невъзможността за решаване на спорове, без конфликти;
-хедонистичен настройка човек, преживял "Самотата в тълпата".
Нови видове съпружески отношения:
брак гости. Този термин идва от Франция. Двойката има два апартамента и живеят отделно, посещение на всеки други 2-3 пъти седмично, и се оженил, и безплатно по едно и също време. Бракът е регистриран.
Цивилните (нерегистриран) брак