Вестник блог утре Flames

Четох три книги като един от най-модерно израелски писател Влад Ривлин: "палестинските истории", "Неудобната български" и "Това е твърде горещо". Красива проза, особено военни разкази и романи. Ние веднага се види, че това не е художествено въображение, не скици журналист, който посети на войната, и прозата, напоени с пот и кръв на недвижими участник в събитията. Аз не бих се поколебал да я сравним с такива книги като "Трима другари" Eriha Марий Ремарк и "Сбогом на оръжията" на Ърнест Хемингуей. Същата първа линия братството и съща отхвърлянето на войната себе си, отхвърлянето на това.

• 
  Владимир Бондаренко

Четох три книги като един от най-модерно израелски писател Влад Ривлин: "палестинските истории", "Неудобната български" и "Това е твърде горещо".

Красива проза, особено военни разкази и романи. Ние веднага се види, че това не е художествено въображение, не скици журналист, който посети на войната, и прозата, напоени с пот и кръв на недвижими участник в събитията. Аз не бих се поколебал да я сравним с такива книги като "Трима другари" Eriha Марий Ремарк и "Сбогом на оръжията" на Ърнест Хемингуей. Същата първа линия братството и съща отхвърлянето на войната себе си, отхвърлянето на това. А в предговора към една от книгите си пише по същия войник, парашутист, нашият приятел, Изи Шамир :. "Това е труден проза, следвайки в резултат на" жълтата Time "Давид Гросман и други документални израелски истории за окупацията ще бъде интересно до българските читатели, че малцина изправени пред израелското откровение прозата и често черпи идеи за израелската миналото и настоящето на израелската чиновничество. "

Влад Ривлин военното си минало заслужил правото да напише най-горчивата истина за тази война. Според писателя: "Когато пишат романи и разкази, включени в тази книга, аз се премества преди всичко желанието да унищожи негативните стереотипи и съгласуване на двете враждуващи братски народ е важно за мен, за да се покаже, че израелците - не е само окупаторите и палестинците - не. само терористите и тези и други. - първо на всички хора ... "

Мисля, че и българските ни читатели ще затворят Омри Шварцман, почти автобиографичен герой на историята "Дневникът на капитан Шварцман," член на яростните сражения, и постепенно осъзнава безсмислието и безполезността на арабско-израелската война, спестяване на мирни арабите от малтретиране от тях.

Влад Ривлин е роден в Украйна през 1965 г., той учи в отдела история на Московския държавен университет, работи в училището, в началото на перестройката заминава за Израел, първоначално работи в кибуца, на строителната площадка, имам втори компютър образование, служат в армията.

От книгите Ривлин става ясно и сложна съдба на българските евреи, които са се преместили в родината си и са станали за всички местни за цял живот - най-накрая български. Като един от героите в историята си: "Това е прекалено горещо." "Горещо е твърде горещо - През цялото време повтаря Слава. - Може да се използва за да се адаптират, за да приемете ... Но любовта. - Не ... Какво е твърде странно, и ако не ни бъде роден Животът продължава тук безцелно се чувствам. като, ако не са живели през всичките тези години ... и през цялото време този безсмислен война! външен и вътрешен! не живеят и оцеляват. Ако сега не е война, а след това по-късно тя все още е длъжен да бъде. те са враг, но тук сте непознат . Едно удоволствие, че всички евреи. Но радостта ми в това, че тук всички евреи "?!

Можете съпричастни и убит на арабите, и убити евреи, и си задайте въпроса: защо те умират? Но на този въпрос може да се дължи на всички besmyslenno военни конфликти по места, на цялата територия на човешкия живот в историята. Защо живеем? Защо ни убиват помежду си? И защо натрупването и бащите на мъртви евреи и араби обща детска градина по отношение на пасищата.

"Опитах се очите на героите му виждат безкрайната опозицията не е война между евреи и араби, както и конфронтация между хора, които говорят различни езици, различни религии, но независимо от всичко това, те се характеризират с щедрост и подлост, кураж и малодушие, омраза и естественото желание да прави добро. изгледите в живота на главния герой да отразяват мнението на много много израелски войници и офицери. "

Самият Влад Ривлин тези констатации, направени за себе си дълго време, и активно да служи в израелската и световната преса с критика към Израел и световния ционизъм. Той стана застъпник на целия СССР. "Призовавам всички, които тачат идеалите на Съветския съюз велика страна, унищожени враговете ни, да се обединят, за да продължи да се изправи пред съда всички отговорни за разпадането на Съветския съюз" - това е от сегашното си статия.

Той не се страхува да се спори и Холокоста. "Едва ли някой от израелските ученици знаят за Paraimose, защото циганската Холокоста не се преподава в учебната програма. Признаване на геноцида срещу арменците, нашите парламентаристи са свързани с дипломатически последици за страната ни. По-просто казано, се страхуват да се усложни начина, по който отношенията с Турция. Разбира се, последствията няма да нулират от сметките, но това щеше да каже същите депутати, ако признаването на Холокоста от колегите си от всяка друга държава, свързани с тези или други ползи за неговото gosu darstva? "

В крайна сметка, той е спечелил правото си на независимо становище. Кой може да се спори с него? Е, че другарите, колеги, но доколкото ми е известно, голяма част от тях не са в полза на продължаването на войната. Нищо чудно, че дори генерала борба, герой от войната, Израел убит лидерът на десните еврейски националист за неговата политика миролюбив. Необходимо е да се отиде по този начин, за да сте сигурни, че са прави.

И той пише страхотно, не реторика и дидактика, живи човешки образи.

Чрез неговата проза Чувствам се за това, което е българина в Израел. Дори и на българските евреи. "Всичко това паплач смята, че има право за лечение, тъй като имаме само това, което имаме," български език. "Никой от кошмара аз не можех да си представя, че тесногръди и ниска степен на образованост равините подложено семейството ни, така унизителни проверки на юдаизма! Никога не сме си представяли можеше че такова варварство може да съществува някъде другаде освен на Третия райх! омраза и завист на местната паплач помежду си и към другите, чувство за превъзходство и неоправдано неутолима жажда за печелене на пари на фона на грубост и нещастен колониална арка tecture направи живота ни по дяволите, но в същото време направи революция в съзнанието ни. "

Той е силно работи рамо до рамо с местните араби, получаване на една и съща подаяние. Общата съдба и дава възможност да се разбере същността на конфронтация. В крайна сметка, заедно с еврейските спекуланти ги безмилостно перфектна работа и арабските магнати. Войната обогати само местните елити и разсейващи хората от истинските проблеми. Това не позволява да се обединят всички заедно - и двата араби и евреи.

В своите разкази и романи Влад Ривлин пише за общата несправедливост на оцеляване в този безмилостен живот. В една серия от ярки образи и да стане израелски войник, а бедните-арабските, и ненужни за никого български емигрант. Той всъщност е в Израел, сега се превърна в може би най-"неудобно българското".

Интересни истории, силни характери, ясна представа. Героят е оставен сам да се справи с екстремни ситуации, смъртта и никой не може да каже кой ще спечели в тази битка. След войните в Чечения също са се появили като измислица - и Александра Prohanova "чеченските блус" и Захара Prilepina "Патология" ... Жалко е, че не е бил такива писатели по текущата Украйна, се страхуват да се изправи пред истината.

По мое мнение, Влад Ривлин - един от най-добрите руски писатели на нашето време.

Да се ​​надяваме, че от военна писател, той ще отиде заедно с мирен живот в различна категория писатели. Това е време да се обърне внимание на това, а нашите водещи издатели, обаче, мисля, че либералите вкоренени в нашите медии, проза му не е приятно от твърде скандално, а не тълкуването на войната. Въпреки това, либералите биха могли сами да воюват в Израел и в израелската армия, може би те ще намерят просветление? Елате в разбиране за това как да живеят в продължение на десетилетия в атмосфера на непрестанна война и да не падат духом.

Завършете моите бележки на светлата и оригинална проза Влад Ривлин отново откъс от собственото си отражение върху живеещите години :. "От първите дни на престоя си в Израел, бях поразен от силата на омраза към нас, че надделя в израелското общество Forever Спомням си, с какво презрение и злоба изговорените думи е "Rusia" и "rusim".

Но колко е казано за антисемитизъм преди отпътуване! "Тук ние винаги ще мразят, и тук, в Израел ..." В Съветския съюз, че трябва да се справят с антисемитизма, но както в Израел, аз все още не можеше да се да бъдете мразени! Спомням си как в равинство млад равин за с много любов йезуитски ме разпитваха, опитвайки се да открие измамата в моите отговори и да получите доказателство за моята neevreystva: "Кой може да потвърдите еврейството Кой беше вашият баба от майката Какво е написано на гроба на прабаба ти ??? "...

Лично аз помогна да оцелее образование и опит, получен в СССР, където съм учил не само специалност. Преди всичко съм научил да мислят самостоятелно, разработена в мен критичната инстинкта се получава от мен учен, а не занаятчия ...

Бях много щастлив, че съм бил в Съветския съюз. Учителите като в Съветския съюз, които са инвестирали в работата си не само своето време и опит, но и на душата, уви, не съм виждал в Израел. Новата реалност е стимул за мен да се преосмисли моите виждания за живота. Специална роля в това изигра и работа с палестинските араби ...

И въпреки, че по време на живота си в Израел, аз се влюбих в мъдростта на древен еврейски отличителния иврит култура - уникален феномен, оставащо за съжаление незабелязан дори от много от самите граждани на страната, не се уморяват да се полюбувате на невероятната природа и историята на тази древна земя, и много от събитията в всекидневния виждам безразличен, или с радост или гневно, изразявайки възмущението си или одобрение, тъй като той е мой, - но аз не смятам да се откажа от това, което се преподава и възпитан в мен още от детството.

Ето защо, аз съм наясно за себе си не само еврейската и съветските евреи - потомци на тези, които са построили и защити великата страна - на Съветския съюз. И в първия съветски, а след това един евреин.

Като цяло, в действителност поставя всичко на мястото си. "

Събития Tags:

Културата израелската литература