Вено - това

Kalym (Turk.); ts.-sl. vѣno - борда; откуп платили за булка първоначално стари, по-късно - на родителите или роднините на булката; вид зестра - да работи за булката. Според сегашните остарели идеи на еволюционистите на ХIХ век. зестра стана по време на разлагането на клана на майките и промяна matrilocal patrilocal брак. Вено е да се компенсира загубата на старите булката жените работници и собственост, която носеше в клан на съпруга си. Това е широко разпространен сред много племена и народи на света. Следи от зестрата все още съществуват в редица народи на изток. В едно класово общество, когато се жени за плащането на зестра жена всъщност става собственост на съпруга си. Въпреки това, с висока разделителна способност kalym запушен брак мъже-лошо. В България, последният зестрата е съществувала в някои народи от Централна Азия. Сибир и Кавказ.

Kalym башкирите

Корените на тази традиция се намират в характеристиките на древния социалния живот (вж. За обратно изкупуване), както и факта на съществуването си в определена епоха може да се настрои за всички хора, а не с изключение на славяните (вж. Вено). До степен, че други форми на брак изместени от една или друга страна. Хората купуват булки откуп е намален на само един символичен обред. Така например, в Литъл руски сватбения ритуал на символична цена булка се играе почти първостепенната роля (чл. Ohrimovich в "Етнографски преглед" 1891 № 4). На изток. устните. запазена и най-обичай плащане К. под името зидария, заявка, Настола, столове пари ponevestnyh; но парите, които обикновено отидете на зестрата и сватбата. Първоначално, К. обжалва пред изключителна полза на родителите или роднините на булката, а след това той започна да споделя между тях и себе си булката, и най-накрая влезе пълната собственост на последните.

Различни български народи имат всички тези три форми. Така че, Бурятия булка парите отиват изцяло за родителите на булката. Башкирите на булката принадлежи К., който може да го призове от съд, но това обикновено е прието да остави баща си. В Ахалцихе арменци К. (Хаас) е изцяло платено за зестра на булката. Обичаят да се продават булка разпределя между планински племена Кавказ, при която плащането на булката нарича черкези К. осетинци - Ирад (Osset iræd.) В Ingiloys - Melchu има аварски планинци - Mogor. Въпросът за размера на зестрата имаше тук от голямо значение, тъй като прекомерно високия му много от тях са принудени да прибягват до тайна и отвличане на жените, както и че по време на управлението на обичая на кръвното отмъщение част води до кървави сблъсъци между цели кланове.

Ето защо, държавните органи са се опитвали да определят максималния размер на зестрата. Така че, през 1866 г., те се събраха в Владикавказ, представители на три класа на Северна Осетия и задайте стандартната вено от 200 рубли [1]; през 1879 г. депутатите от Ингушетия обществена присъда определя максимална скорост на зестрата на 105 стр на. както и да определи размера на сватбеното тържество, и реши да бъдат налагани глоби на родителите на булката, които взеха да плаща каквато и да било зестра подаръци. В Осетия taugartsy родителите на булката плащат само 100 рубли. р 100 и др. родители, според указ на шериата, се записват в полза на булката в nakyah (брак договор), в случай на развод, тя може да получи парите в пълния си собственост. Други Ossetins мюсюлманин nakyah записва само 50 стр. Осетинци като християнски родители все още се пълно възстановяване в тяхна полза. В Дагестан планинари Lezghins salatavtsev, Andi, koysobulintsev, дидойци и др. С или изцяло паднал заменена Kebin-Хак, това е, брачният договор, който предоставя на булката младоженеца в случай на смърт или развод, или достигането на минималната фигурата (20 либри пшеница, 1 стр. прането и т. п.), където сертификата за плащане вече К. скоро символичен характер обичай.

бележки