велики философи

(C. 490-430 г. пр.н.е.), гръцки философ. Имаше и един политик и поет. Той занимава с лечение, свещеници. Неговата дейност протича в Agrigentum в Сицилия.

На Емпедокле легенди като чудотворец на изключителна сила, която може да съживи една жена, която преди това е била цял месец без дишане. Той имаше най-различни таланти и добродетели. Ораторското изкуство, а дори и основава училище ораторското в Сицилия. Неговата смърт беше обвит в легенда. Тя се казва, че той се хвърлил в кратера на Етна, за да бъде почитан като Бог.

Той е собственик на стихотворение "На природа в България", от които 340 са оцелели поеми и религиозната поема "Пречистване" (достигнал около 100 стиха).

В основата на учението на Емпедокъл е концепцията за четирите елемента, които съставят "корените" на нещата. Тези корени са огън, въздух, вода и земя. Те изпълват цялото пространство и са в постоянно движение, преместване, смесване и изключен. Те са неизменна и вечна. Всички неща, тъй като тя се състои от следните елементи ", като стените са изградени от тухла и камък."

Емпедокъл отхвърля идеята за раждането и смъртта на нещата. Последните се образува чрез смесване на съединения и елементи в определени пропорции. Така например, на костите се състои от две части вода, двете части на земята и четирите части на огъня.

Източникът на движение в природата не са "корените", тъй като те са фиксирани, а две противоположни сили на любовта и кавги. Тези две сили разполагат с добре дефинирани физични свойства. По този начин, "лепкава любов" има всички свойства на водата, и "разрушителна вражда" свойства на пожар. По този начин, в целия свят е процес на смесване и се смесва разделяне. Ако започне да доминира Любовта Sfayros балон се формира в който Враждебността е в периферията. Когато Враждебността прониква Sfayros, тогава има движение на елементите, и те са разделени. След това започва обратния процес, който завършва пресъздаване Sfayrosa стационарна хомогенна маса със сферична форма.

Така Емпедокъл концепция намалява следната схема. В света има единство и многообразие, но не и в същото време като това на Хераклит, и последователно. В природата има цикличен процес, в който първият е доминиран от любовта, която свързва всички елементи на "корен на всички неща", а след това доминираше вражда изключите тези елементи. Когато любовта доминира, то тогава светът се превръща в единство, качествените характеристики на отделните елементи се губят. Когато Враждебността доминира, е уникалността на елементите на материални, те са много. Доминация Любов и господство Strife разделен преходни периоди. Процесът на света и се състои от тези повтарящи се цикли. В хода на тези промени не се появяват елементи и не са унищожени, те са вечни.

В философията на Емпедокъл съдържа много нови идеи, но не всички от тях в момент, когато е живял Емпедокъл, би могло да има емпирична подкрепа. Така че, той пише, че светлината отнема известно време за неговото разпространение. Дори Аристотел в IV. пр.н.е. Аз предвид това становище е погрешно. Също така забележително е идеята на Емпедокъл за оцеляването на видовете, които се различават целесъобразност. Това може да се види вече началото, макар и наивен подход към теорията на естествения подбор. Емпедокъл принадлежи на няколко отлични идеи в областта на медицината. Например, той вярва, че е невъзможно да овладеят упражняване на медицинска професия, ако не знаете, а не да изследва човешкото тяло.

В своята теория на познанието Емпедокъл избутва дълбока мисъл, че процесът на сетивното възприятие зависи от структурата на телесни органи. Той смята, че това се възприема като това, така че сетивата се приспособи към по масите, ако структурата на сетивен орган, така че не може да се адаптира към възприеманото, че това нещо не се възприема. сетива са характерни пори, през които преминават през "изтичане" на възприема обекта. Ако порите са тесни, за "план" не може да проникне и възприятие не се случи.

Теорията на Емпедокъл опит имали голямо влияние върху последващото древногръцкия идеята за Платон, Аристотел, на atomists.

Нова Философски речник

(490-430 GG. Преди новата ера. Д.), един от представителите на традицията курсив, които са дошли от орфическата религия. Същността на орфическата религия прехвърли всички процесите на живота в задгробния живот, идеята за душите. Работа "За природата" и "Изкупление". Промяната на света в резултат на вечната борба на любовта и омразата, която преодолява една или друга сила.

Речник на основни понятия в областта на философията

Q & A: