В - журналист - studopediya
Крилов е роден в семейството на беден офицер от армията, баща му след бунта Пугачов пенсиониран и семейството се установява в Твер. След като баща му умира, когато той е бил девет години, той идентифицира службата за подкрепа на майка си и по-малък брат. Крилов научих много рано необходимостта и се задържа през целия си живот съпричастност и съчувствие към трудещите се.
Нежна жена Vysprepara писмо (писмо 45) идеологически близка до описанието на царската сън, в глава "Spasskaya polest" от "Пътуване от Санкт Петербург до Москва» Radishchev. В безмилостен критика на цялата система на властта и културата на феодално-бюрократичната държава IA Крилов се доближава до Radishchev, но за разлика Radishcheva радикализъм Крилов носеше образователен характер - клас равенство социални, върховенство на закона и за развитието на образованието - Крилов на главен път промените. Крилов, като преподаватели като цяло, вярва в силата на думите, силата на убеждаването, а оттам и играят голяма роля в "The мизантроп" общество, тези, които не се страхуват да кажат истината, "силните на деня". Това са илюзии на Крилов и възпитател.
Името на списанието е обяснено в "Въведение", както следва: "Нека да представлява лицето, което изглежда най-любопитните погледи на всички и прави вашите бележки. Това е, че един въображаем зрителя сам позволява, избирайки от природата, образуват различни имоти в разсъжденията си, без да смее да ни по-малко, отколкото да се докосне лицето, като художник, които искат да пишат на своя картина на различни страсти, прави човека по всички правила на природата, но никой не е открито лице не показва ". От този пасаж, можем да заключим, че името на списанието означаваше само външното приемане на материала - човек, изглежда любопитно поглед и прави своите заключения. Но "зрителя" не е просто изглежда, и изберете "от природата", "без да смее да докосне лицето, нито по-малко." По този начин - "зрител" не е апатични и безразлични свидетел на това, което се случва - той поставя своите принципи на подбор и насочване на някои критерии за оценка. В "Въведение" е фраза: "Подобно като художник" - е пряк намек за списание Новиков "Художник", с конкретен морална и политическа програма, е добре позната на читателите на XVIII век.
Списанието изложени рязък укор gallomanstvuyuschee благородство, "мода" образование на децата на благородство. Тук, както и в "почти духове" оживяват героите сатир Кантемир, но силата на убеждението, става по-остър и по-целенасочено, то се извършва с демократични позиции.
Най-важното идеологически и артистично е историята "Каиб" Belinsky наречен "изключително зло марки и сатирата". "Източна приказка" Крилов, озаглавена с името на главния герой - "Каиб", е най-политически остри сатирични произведения на руската литература на XVIII век. Но трябва да се отбележи, че в историята прави само види смешно и забавно "povestushku", а основната идея на тази работа някак си не се обърне внимание. Както отбелязва PN Берков, причината за това е, че историята на идеята проведе доста потаен и чиста страна на историята, умело изградена, прикривате идеологически.
Работа сатирик към реалния живот и разкриването на различните страни на реалността в своята противоречива сложност, неговата журналистически острота и демокрация позволи творчество Крилов дължи на просветителски реализъм.
Литературно позиция Крилов очертава съвсем ясно в "Източни история". Крилов не приема "брилянтен посока", саркастично осмива един от "класическите" жанрове - похвално ода и неговите създатели, които често водени от ласкателство и страх. Тази полемика е насочено главно срещу тип odopistsev Василий Петров и на изкуственост и конвенции, които са характерни за класицизъм.
Четенето на книгата, която даде Kaibu фея като сънотворно средство, то е ода за везир, наскоро ги обеси за подкуп. Неговите добродетели са пели с такъв ентусиазъм, че халифът е започнал да се страхува ", ако той е бил светец затвори." Пътувайки из страната, той дойде до хижата stihovtortsa композиране оди. Поет халиф обяснява как да съставяте оди като "Ние даваме нашето въображение ще във възхвала с единственото условие да се добавя след всяка възможна име. Ода - като копринени чорапи, които просто се опитва да протегне крак ".
Alien Крилов "чувствителност" и в романтична светлина на природата писатели-sentimentalists. В "Kaibe" Крилов пародира идилични картини и прекалени "чувствителност" Буколики, идилии, които изобразява "благословен живот" на селяните на открито, "небесен живот" хубави овчарките и овчари вместо рязък реалност, суровата и трудно съществуването на крепостни селяни. Без да лъжа под всякаква форма, Крилов всичките си творчески застъпници отразяват истината на живота, като по този начин се приближава твърдението на реализъм в изкуството започва.
Разработване реалистична тенденция в руската литература Крилов показва както на околната среда и образованието, направена от Zvenigolova необуздан и жестоко феодално. Още като дете той е свикнал с идеята, че един джентълмен може да победи и изтезания на селяни по някакъв начин, всички те страдат, докато кучетата трябва да внимавате. "Кучето не е слуга на нея трябва внимателно да управлява, ако не искате да бъдете ухапан," - баща учи излишък си дете.
Третият списанието, публикувани от Крилов и Klushin - "Sofiyasky Меркурий", чийто първи брой е публикувана през 1793. Списанието се позовава главно на литературни и теоретични теми са отпечатани рецензии, стихотворения. Има две сатирични статии бяха поставени Крилов: "Почетен реч науката, за да убие времето, говорейки през новата година" и "възхвала Ermalafidu, говорейки по време на среща на млади автори", които са били в литературния противоречия с Карамзин и лишен от политическо съдържание.
След затваряне на "Sofiyaskogo Меркурий" Крилов постоянно престава да действа в литературата, и журналистическото дейност престане завинаги. Но рано журналистически работи Крилов до голяма степен определя развитието на басни му творчество не само от гледна точка на предмета, но и художествен метод.