В-себе си "," към себе си "и" нищо "- studopediya

"Toshnotno" синдром води до идеята за човешкото безпокойство, потопена в света на нещо. В "Битие и Небитието" Сартр показва, че съзнанието, които са винаги наясно с нещо по-далеч от себе си. Имам разбиране на светски неща, но никой от тях, нито пък всички заедно не е същността на съзнанието. Съзнанието не е нищо друго същество, неговата унищожителна сила.

World-в-себе си, пълнени със себе си, той е напълно случайна. Пред него е като нещо различно от съзнанието-в-себе си, не е свързан със света. Съзнанието (съществуване, или мъж) напълно безплатна. Nepredmetnost съзнание Сартр третира като чиста възможност, празнота, празнота същество. Така че става въпрос за определението за "съзнание - е свобода."

"Свободата не може да бъде разбрано и описано като способността на изолирано човешко сърце. Ние се опитахме да се идентифицира лице, като в резултат на което няма нищо, и това е в

Сартр: "В-себе си", "към себе си" и "нищо"

е нашата свобода. човешкото съществуване принадлежи на същността си не е съществуването на - същността на материалния свят. Свободата предхожда същност на човека, свободата - състояние, при което е същността изобщо е възможно. Това, което наричаме свобода е неотменна от човешка реалност. Това не е, че хората имат на първо място, а след това той е безплатен, между човека и свободата не може да бъде разликата "(" Да бъдеш и Небитието "). С други думи, ние не сме свободни да престава да бъде безплатно, без да се налага да не престават да бъдат хора.

Лицето, което отговаря за основен проект на живота си. Няма начин да се избегне отговорност. Неуспехът, несъстоятелност е в резултат на свободно избрана начин за търсене виновен напразно. Сартр умело разкрива коварните интриги на безотговорни Доджърс. Ако бях по време на войната, войната - ми, той - това, което заслужават, защото в противен случай бих могъл да се избегне участието на: самоубийство, дезертьорство - не е опция, ако неучастието? В пиесата "Мухи", философа показва колко заблуден любов на ред кара хора да се промени, сеитба страх навсякъде. Орестес, герой на пиесата, призовава за съпротива: "Ако човешката душа се освободи, боговете вече имат не повече власт над нея. Юпитер, богът на боговете, цар на камъни и звезди, капитанът на вълните и морето, вие нямате власт над хората. "

Ето защо човек избира свободата си безусловно, във всеки един момент от живота дизайн може да бъде променена. Гадене генерира метафизичен опит за абсурдността на нещата, и страх отглежда безусловна свобода и метафизичен опит нищо. Само човек там всички стойности: няма разлика между пиян и самотен лидер на човечеството, защото то не е цел, а съзнанието на идеалната цел е да се определи какво може да квиетизъм пияници скоро нервна възбуда и суетата на наивен реформатор.

Нещата са безсмислени и площадки, на живота - абсурдно приключенски, един човек се опитва напразно да скочи над себе си, да се превърне в бог. "Човекът е безплодна страст", "Свобода - изборът на собствения си живот, и този избор е абсурдно", - това са заключенията на Сартр.