В писмен вид е това, което виждате причини за упадъка на нашата отзивчивост, български
samostesnenie и жертви? (3) Трудно е, защото в личния му живот, и в обществения, и ние отдавна са в състояние да скочи на морското дъно ключ самоограничаване. (4) самоконтрол - това е първата и най-разумната човешка дейност, спечели свободата. (5) Това е най-сигурният начин за свобода. (6) Не чакайте, когато външни събития здраво стискаха нас, а дори и преобърнати - разумно самоконтрол, трябва да може да се отвори неизбежен ход на събитията отстъпчив начин. (7) Примери за това как ние се плашим от този път в личния си живот, са известни само на нашата съвест и нашите близки. (8) Примери за това как да се избегне от основните действащи лица - партията или държавата - в очите на всички.
Когато отива на конференция разтревожен от народите на безспорен и непосредствена опасност от цялата ни природа и атмосфера на могъщата сила, вземете малко по-малко от половината от ресурсите на планетата в момента се използва и произвежда половината от замърсяване на краткосрочните интереси на участниците, които искат да намалят изискванията на разумно международно споразумение, сякаш самата тя в света на тази земя, за да живеят.
И други водещи държави бягат изпълни дори тези занижени изисквания. (11) Така че, в икономическата надпревара, ние се отровят.
(12) Разбира се, на принципа на самоконтрол при прехвърлянето на общността от хора в професията, партията и цялата държава повдигат по-трудни въпроси, отколкото отговори намерени някого. (13) Всяко решение за жертвите на samostesnenii ще отговори на най-различни хора, те могат да бъдат, не са готови и не са съгласни с тях. (14) (Да, дори и само личен сдържаност КАКВАТО потребителската стока neusledimo отекват някъде на производителите.) (15) И ако ние не доведе до твърди граници за себе си, за да поставят своите желания и нужди, за да се подчини на интересите на критериите за морал - ние, човечеството, просто сълза. (16) оголвайки най-лошите аспекти на човешката природа. (17) Беше посочено от различни мислители повече от един път, но това е буквално думите на философа на българския XX век Nikolaya Losskogo: ако човек не е насочено към наднационални лични стойности, а след това неминуемо въвежда влошаване и разпад. (18) Или, нека споделя лично наблюдение: истинското духовно удовлетворение, ние само се чувстват - не от улавянето и отказва да се възползва. (19) От самоконтрол. (20) Днес ни се струва, не е приемливо, срамежлив, дори отвратително, защото имаме през вековете стават отчужден от него, това, което са свикнали да се облекчава на нашите предци: лежаха много повече ограничения и те разкрива много по-малко възможности. (21) Всички първостепенното значение на самоограничение в цялата тежест на изправен само от човечеството на ХХ век. (22) Но дори и с най-различни отношения, които проникват в нашия живот днес, ние можем само чрез самоконтрол, макар и с голямо съпротивление, постепенно, се лекува и да ни икономически живот, както и политическото. (23) Днес, много от тях не са склонни да приемат този принцип за себе си. (24) Въпреки това, в нашата модерна среда slozhneyuschey се ограничаваме - е единствената истинска, начина на спасение за всички нас.
PLIIz помогне напишат есе. основният проблем: проблемът за намиране на начини да спаси човечеството от глобална екологична и морална катастрофа. oochent спешно се нуждаем
Ние се опитваме да ги решим в духа на нашия морал, който трябва да включва най-доброто от това, което се придобива и спечели всички предишни духовен стремеж на човечеството, както и да се обогати съкровищницата.
Да не се показва мъката и нарани някой друг! заповед "човек на човек приятел, другар и брат" The в никакъв случай не трябва да бъде механично повторение фрази. За изпълнението на тази заповед, ние правим и в съответствие с моята съвест и с неизменен морален закон. Но какво да кажем за тези, които са чували хиляди пъти: "Спри, преди някой друг нещастие", десетки пъти изрече тези думи, и са действали и действат в противоречие с тях? Има случаи, когато безполезни за срам и коаксиален по-добре просто да принудят.
Ако гражданин вижда опасността заплашва другите, той е длъжен да направи всичко възможно, за да тази опасност е била премахната. Бездействие - престъпление. Ако не юридически, морала. Това е обикновен пример.
Не може да се заобиколят опасна ледена пързалка. Път блокови високо ледените преспи. До входа на ужасен стрес са възрастни хора, някои от които с пръчки, един - на патерици. Човекът с патерици мрачно се пошегува: "всички удобства! Счупете реванша, аз веднага и рентгенови лъчи се направи, и в един глас! На място! "
"Rink" на тротоара - в предната част на голям ведомствен клиниката. Опасен за здравето, то е двойно и тройно опасна за пациентите. Те отиват в клиниката за помощ, както и на риск на входа да си счупи врата.
Отидох в клиниката, към които нямат нищо общо, той се обърна към рецепцията и се опита да се говори за това, което се случва в предната част. Те ми извика. След това прозвуча един риторичен въпрос:
- Искаш ли да хвърли болните и отиде до срязване на лед?!
Аз отивам при главния лекар и да чуете едно и също нещо:
- Искаш ли да оставим болните и отиде да се откъсне на леда?
След две и две четири доказва ми се, че законът няма да носи отговорност само ако посетителят е под юрисдикцията на клиниката си чупи крак, ръка, глава - с една дума, не е пострадал при поликлиника. За какво се случва пред клиниката, на жилищния офис е отговорен.
- И така, обадете се на жилищния офис, да им кажа.
Главният лекар вижда в моя външен вид нарушение на неговите амбиции. Определено недружелюбен и то ми дава да се разбере - публиката свърши.
Лекар, който знае, че сега, в тази минута, сто крачки от него проблемът може да се случи, и не желаят да предприемат действия, по мое мнение, а не лекар. Това е човек с докторска степен.
В случаите, когато действие или бездействие на човек, който живее на принципа на "не е моя работа. "Опасност за здравето, особено за живота на гражданите, има малко убедителен - необходимо е да се принуди да не е достатъчно, за да кажа - трябва да бъдат наказани.
Сред многото писма, които е особено засегнати от тези, в които хората не пишат за собствените си проблеми, не се суети около себе си или своите съседи (въпреки че няма такива проблеми, разбира се, няма нищо лошо). Особено загрижени писма от хора, които не са обсебени от това някъде, понякога далеч пренебрегвани и грижовен мъж, който му напомни за себе си. не може или не иска. И тогава там са онези, които смятат, нещастието на някой друг като свои собствени. И не само съчувствие. Тяхната съпричастност става действие.
Състраданието - активният асистент.
Но какво да кажем за тези, които не можете да видите, не чуват, не се чувства толкова болезнено и лош приятел? За да аутсайдер, както казват всички, освен себе си, да, може би, на семейството си, на което, обаче, твърде често безразлични. И как да се помогне на тези, които страдат от безразличието и безразличен себе си?
От детството, образова - особено себе си - така че да отговори на някой друг нещастие, и бързат на помощ на хората в бедствено положение. И нито в живота, нито в педагогика или в изкуството освен съчувствие погази чувствителност, сантименталност е чуждо за нас.
Empathy - великият човешки капацитет и търсенето, полза и дълг.
Те взели със себе си само в случай, че полицията съдийски сигнал. Той като че ли ни една и съща истина оръжие като revolver.Potom ние сме толкова окуражен, че те започнаха да се спускат в деретата, където изготвени евтин жълт дим. Димът, който излезе от хижите и бараки. Shack бяха отрязани от това, което има наклонен-шперплат, калай стари, счупени кутии, седалка от Виена столове, матраци, които се подаваха от пролетта. Вместо врати висеше мръсна meshki.Bolshe приятел като барака мелница на органи. Ден на латернист никога не е бил - той отиде от къща на къща. Около колибата седна на земята боси момиче с изпито лице и красиви очи мрачна. Тя обелени картофи. Един крак увити в парцали си. Тя е дъщеря на латернист, гимнастичка, "човек без кости." Тя отиде преди с баща си от къща на къща, полагане на тепиха и го показа - тънки, по-сини чорапогащи, различни акробатични номера. Тя контузен крак и не може да "работа". Понякога тя чете всички една и съща книга с разкъсан задължителен. Снимките разбрах, че това са "Тримата мускетари", Дюма. Жена недоволен извика при нас: - Защо искаш да отидем там! Не виждате, че ако живеят както хората? Но след това тя свикна с нас и спря да крещи. Баща й, на кратко, посивял мелница, ни наваксване в дерето, каза: - Нека да видим как нашето общество е разкъсана. Може би те ще дойде по-удобно, когато ще има студенти. Първо отидохме в дефилето на цялата банда, а след като свикнах с жителите, дефилето и започна да ходи назад odin.Ya време е скрит от майка ми, но дъщеря ми е дал мелница на органи. Аз я доведе да се чете "Чичо Томовата колиба", но се разболява и не дойде за книгата. Тя се притеснява, и тя донесе една книга в нашия апартамент. Мама отвори вратата за нея, и е установено, всичко. Аз го измисли по устните на майка ми, компресирани и ледения си мълчание. Вечерта между майката и бащата бях в трапезарията говорим за моето поведение. Чух го през вратата. Мама е притеснен и ядосан, но баща ми каза, че няма нищо лошо с мен, че е трудно да се забъркваш, както и че той предпочита, че съм приятел с тези хора в неравностойно положение, а не синове на търговци и служители на Киев. Мама отговори, че на моята възраст, че трябва да бъдат защитени от тежки всекидневния опит. - Виж - каза бащата - че тези хора отговарят на човешкото отношението на такава преданост, която няма да намерите в нашия кръг. Какво има тежката ежедневие? Мама се спря и отговори: - Да, може би си прав. Когато се съвзех, тя ми донесе "Принцът и просякът" от Марк Твен и казал: - Ето. Носете го сами. Дъщеря латернист му. Аз не знам името й. -Lisa, отговорих аз срамежливо. - Е, да вземе тази книга Лиза. Като подарък. Оттогава никой в къщата вече не е недоволство моите посещения Svyatoslavskogo клисура.
Моля, помогнете напиша есе в изпита. или най-малко пиша някакъв план, за да ни помогнете да направим ..