Тринити-Odigitrievsky Зосима пустиня

Тринити-Odigitrievsky Zosimova пустини.

Тринити-Odigitrievsky Зосима пустиня

Катедралата Тринити (1838)

Тринити-Odigitrievsky Zosimova пустиня беше третият женски cenobitic обител (след Anosino Borisoglebskaya и Спасо-Бородино), благословен от през 1820 и след това, одобрена в земята на Московската епархия Велики го archpastor Св Филарет Московски. Базата е obschinke сложи Schemamonk и пустинята на св .. Зосима (Verkhovskii) с момичетата и вдовиците, предаде под неговото духовно ръководство.

Момчетата бр. Зосима стигна до труден път на монашеския живот. Всички душа с тенденция към безлюден жилище, първата си монашески стаж, по съвет на своя духовен наставник и приятел св. Базилиск, той е бил държан в продължение на 10 години в Konevsky cenobitic манастир, където той взе обети.

Тринити-Odigitrievsky Зосима пустиня

През втората част се използва за да бъде църквата Рождество Йоанна Predtechi.

Впоследствие, заедно с по-възрастният на Св Basilisk. Зосима прекарал повече от 20 години, подвиг pustynnozhitelstva в Сибир, където, ухажвана постоянна молитва на сърцето, е получил високи духовни дарове. Божественото провидение, след много премеждия и изкушения, по-големият Zosimva през 1826 г., пристигна в Москва, която скоро пристигнал от Сибир и сестрите на монашеска общност, формирана под неговото духовно ръководство. С благословията на митрополит Филарет Московски (Дроздов) в една и съща година, дарени от земевладелец Mariey Semonovnoy Bahmetevoy парцел в окръг Verey е построен манастир в чест на Света Богородица (Putevoditelnitsy). Преподобна. Зосима неуморно работи по милостта на духовния живот на сестрите, самият пример за тях смирение и молитва нагласа.

Тринити-Odigitrievsky Зосима пустиня

Dome на катедралата Троица.

Голяма част от работата постави на разположение на по-големия Зосима новата обител, която се обърна Божието Провидение в гората и блата, далеч от човешко присъствие и храмове. Старейшина работи неуморно над милостта на духовния живот на сестрите. Винаги остават за тях пример за смирение и molitvenngo настроение, той утешаваше малодушните, насаждане в тях любов към тишината и отдалечеността от тълпата безумната.

Тринити-Odigitrievsky Зосима пустиня

Мемориален кръст на мястото на разрушената църква Odigitrievsky.

Тринити-Odigitrievsky Зосима пустиня

стената на манастира с интересна кула.

В навечерието на смъртта си, отче, казвайки сбогом на сестрите, пророчески той завърши речта си, както следва: "Не разход на моя край на Господ ще даде като църквата ще имате, и да направи нашия дом се утвърди на Богородица, за което ти и целият манастир е дал, да прославят името на .. му на това място и дари милостта му от вас, ако ви даде Господ храм посвети първата престола на Светата Троица, а ако Господ ще изгради втори олтар, -.. че в името на Богородица Пътеводителка на Смоленск "

Тринити-Odigitrievsky Зосима пустиня

Друга кула на манастирските стени и изглед към камбанарията.

Хостелът е одобрен по искане Preosvyaschennogo Filareta през 1841, а първият му шеф е назначен племенница Зосима монахиня Вера (Verkhovskaya), която стана първата си игуменка.

Второ игуменка беше hegumeness Afanasii Kachalova духовна дъщеря optinskogo старейшина Свети Антоний (Putilova).

Трето игуменка (1881-1901 GG.) Беше grandniece на отец Зосима игумения Магдалина (Verkhovskaya), в която манастирът е купил ферма в Москва. Когато е по-пълно издание Живее стриране Зосима беше предприета през 1889 г. и през 1892 г. публикува книга за пустинята на Тринити-Odigitrievsky Зосима.

Четвърто игуменката стана игумения София (Биков), селски декан на Свети Йоан манастир в Москва. Може да се каже, че това е игумения София за Зосима Desert основната stroitelnitsey. Ако в манастира изградени три нови двуетажна сграда, за да се създаде впечатление за пълнота на вътрешния подобряване на манастира. В един монашески килии тухлени сгради Ръчно изработени във форма и в другата - prosfornaya. Новата сграда игумена е завършен през 1915 година. През 1910 г. майка ми София е оборудвана гората постница Отец Зосима, издигнат на мястото на параклиса на килията си. До 1913 г. в манастира Света Троица-Odigitrievsky е хоспис, хоспис и болница. Igumenii Освен това, в обителта asceticised 276 сестри.

1917 е повратна точка в съдбата на Зосима пустиня. Манастирът е бил затворен, но монахините не са изгонени. През 1920 г. те се организирали в земеделските кооперации и успя да задържи повече от осем години. Поклонение в храма продължава. Контрол отбор на труд, която е продължила до прекратяването на вътрешния манастир пътя, пострада новоизбрания hegumeness Afanasii, бъдещ мъченик Afanasii (Lepyoshkin).

През 1933 г. църквата Trinity е превърната в клуб. С гривни и кръста са били разрушени, прозорци зазидани, арки, покрити с нисък окачен таван, е бил прикрепен kinobudka. По време на Втората световна война, в сградата се помещава в болницата. Скоро след войната, те са били демонтирани за тухли Gatehouse Odigitrievskyi храм. Показателно е, че германското настъпление бе спряно, то може да се каже, в предната част на манастира - Наро-Фоминск бяха истински боеве, и врагът не е достигнал до светите места.

През 1967 г. е открит летния лагер манастир за деца на служители на московското метро. Бившият фермата на манастира, който е използван невалиден дома, беше елиминиран. Унищожени североизточната и северозападната кула на стената на манастира остава двадесети част. Той е построен спортен комплекс, плувен басейн, Pioneer линия, люлки и въртележки.

Спящата (по-рано частно) орган редовно поправен и затова са оцелели и до днес, но поради факта, че по-голямата пещ на двуетажни къщи са били разрушени, стените постепенно се натрупват влага и са били изумени от гъбата. Камбанария продължи да служи като водна кула. Рождество Йоанна Predtechi в камбанарията унищожена. Атеизмът продължи да доминира в това свято място.

Но на Божията Майка е запазил шатрата си над посветен й жилище. И чудеса продължават да свидетелства за това. Не само външния враг не е осквернен имение земя, но цивилизацията има на начало не засегна жилище. И въпреки, че само на километър от пустинята, за да се изгради голям железопътен двор, тясна ивица смърчова гора не се отказа, тя остана нащрек заповяда мълчание отец Зосима. И по бащина добре снабдени изцеление хора, криейки се в гората в рамките на няколко на сто метра от новата железопътна линия, не е бил засегнат от строителния проект.

През последното десетилетие на ХХ век Господ ни е дал още една възможност да бъде оправдано - това е време за събиране камъни, разпръснати в безбожните времето на Съветския съюз. Ръчно изработени "рибена кост" манастир камбанария, не е бил ремонтиран в продължение на много десетилетия, но не паднал, призовавайки за действие. И хората са отговорили. Къщите около обителта започнаха да се молят отново. Кръстът на камбанарията, която преди не е било възможно да се изчисти, което показва, обещание и призова за молитва и покаяние. Инициатор на връщането на Православната църква на манастира направи prapravnuchataya племенница на отец Зосима Людмила Verkhovskaya.

Тържеството започна литургията в църквата Света Троица, начело с епископ Тихон Vidnovsky. Отново чухме стените на Божествената служба на храма, отново, хората са били в състояние да вземем от светите тайнства в това свято място.

По-късно, през пустинята две икони. прехвърля Валентина Астахов, който през 1971 г. е работил в лагера на пионер, който се намира на територията на бивш манастир, се интересува от своята история, организирана група от регионални проучвания и с децата обиколи съседните села. Те събира реликви (напречни портрети на отец Зосима, гравюри на манастира, книги, великденско яйце) бяха раздадени Valentinoy Grigorevnoy в манастир музей Данилов, които възстановяват и все още запазени, както е необходимо.

След отстраняване на окачения таван отваря красива форма на купол завършването на вътрешното пространство на църквата, някои фрагменти от стенописи. Под пода на южния параклис (където е бил разглобен на сцената), открита счупена тухла свод. В съответствие с това, по-близо до западната стена - някои недостатъчност не е проучена.

В южната стена на централния олтар при отварянето на бетонния под, разкри желязо плоча гласове, и под него, както се очакваше, - мястото на погребение: бял камък гроба с белия камък в нея саркофаг, но не и капаци, както и празни. Къде, кога и кой е по-големият препогребано Зосима, че все още е неизвестен.

В манастирските празници.

Св. Троица. Патронния празник.

Неделя след 25 януари. / 7 на февруари. - Катедралата на новомъченици и изповедници на български (prpmtsts Атанасия и Евдокия, свещеномъченик Димитрия Розанова ..).