Три неудобен въпрос на вяра, изкуство
Как можем да обясним на изпълнението, война и други злини направено (и извършеното) "в името на Бога"?
Както казва Писанието, хитро сърце на [човека] повече от всичко и е страшно болно (Еремия 17: 9). Хората са склонни да всяко зло и лудост, и в същото време да изглеждат като им поведение разнообразни извинения.
Уви, няма идеали, че нечестивите няма да бъде нарушена в интерес на тяхната поквара. Ужасни престъпления, извършени в името на справедливостта, състрадание към бедните, науката, на свободата, патриотизма, правата на човека и много други неща, които сами по себе си не е никак лош. Това важи и по отношение на религията. Господ казва в Евангелието, че някои хора са взели, за да действа от негово име, въпреки че той никога не ги е знаел:
Много от тях ще Ми кажат в оня ден, Господи! Господи! Не ви ли името пророкувахме в твоята? и в Твое име са бесове ще изгонват? и в Твое име направихме много велики дела? Но тогава ще им заявя: Аз никога не ви познавал; отклони от Me, злодейците (Матей 7: 22-23).
Освен това, Господ казва, че идва време, когато всеки, който ви убие, ще мисли, че принася служба на Бога (Йоан 16: 2). Грешните хора могат да нарушат всичко, включително и вяра. Не трябва да забравяме, че тъй като на Френската революция, не по-малко страшни неща се случваха под знамето на разума и просветление, а през ХХ век такива големи атеисти като Ленин, Сталин, Мао или Пол Пот далеч надминават в нечестие всичко, което някога Тя се проведе под религиозни знамена.
Вследствие на това на източника на злото - не религията като такава, а в греховността на човешкото сърце.
Защо християнството се нарича така?
Руската дума "християнство" е точно копие на гръцката дума "православие", който се състои от две корени: "орто" - директно, точна и "докса" - доктрината, гледката, гледката, слава; Гръцкият е глагол "doksazo" означава "похвали". Тази дума се появява в Църквата като реакция на появата на ерес - фалшива доктрини, които отрича основните истини на Евангелието, особено по отношение на личността и делото на нашия Господ Исус Христос. Църквата, според свидетелството на апостолите, за да изповяда Исус Христос съвършен Бог и съвършен човек, на божествената природа - съ-вечен Баща, и равен на Него, за човека - въплъти заради нашето спасение от Дева Мария. Различни различни еретици отричат или да нарушат тази истина. За да се разграничи християни, съдържащи истински Апостолическа е посланието на лъжливи учители и въвежда термина "православен" правилното учение.
Защо в молитвите от молитвеника толкова самостоятелно осъждане - и че е необходимо да се нарича "грешник" и "проклета и недостоен" и "достоен за осъждане и vsyakago брашно" ... Има ли нужда от Бог?
Молитви, включени в молитвеника, съставен велики светци и отразяват тяхното духовно преживяване - и те са постоянно и искрено се оплаква греховете си. В духовния живот има един много важен принцип: колкото повече човек е духовно по-високо, по-близо до Бог, толкова по-ясно, че вижда греховете си; и обратно, не виждаме греховете си - в знак на духовно мъртвило. По този начин, злодей, нарушителят често смята себе си за добър човек, който "уби човек и ако е така, само в случай на" светия винаги вижда себе си като грешник.
Така че напълно загубени в тъмно мазе човек може да мисли върху него - бяла туника. Но тъй като сте по-близо до изхода, той започва да се забелязва на това яке е мръсна; и най-накрая излиза на бял, той разкрива, че по време на разходки в тъмнината, той старателно замърсени дрехите си. Съзнанието на греха, обаче, никога не означава, безнадеждност, отчаяние и себеомраза - колкото повече човек е смири пред Бога, за да го по-дълбоко на собствения си опит убеден на Божията милост и благодат, способността да се измие и почисти всеки грях. Защото Бог е не само източник на духовна светлина, но също така е източник на лечебната нашите духовни заболявания.