Трагичната съдба на руските жени в nitsyna история - Matryona - литературни уроци

Трагичната съдба на руските жени

(От една история от Александър Солженицин "Matryona") (1 слайд)

- възбуди интерес към личността и делото на AI Солженицин, писател, публицист, общественик;

- да се запознаят с историята на писането на историята "Matryona";

- предизвика емоционален отговор на продукта, за да покаже своята журналистическа, обжалване на читателя;

- разширят знанията на учениците по различни аспекти на руско градче живот в началото на 50-те години Двадесети век;

- да доведе учениците да разберат трагичната съдба на обикновения човек в тоталитарната държава.

Всички беззащитна душа

В плен на света пестелив ...

1. автобиографичен писане на историята. (2 слайд)

Историята "Matryona", написана през 1959 г., има автобиографичен основа. Солженицин си спомня: "Историята е напълно автентична и автобиографичен. Животът Matreny Vasilevny Zaharovoy и смъртта й, тъй като те са играли. Истинската името на селото -. Miltsevo, квартал Kurlovsky, Владимир област "

През 1989 г. "Matryona" е първият, след години на потискане на публикуването на истории.

Разказвач се установява в селото в Talnovo Матрона, самотни, шестдесет жени. За трагичната й съдба, а ние ще обсъдим днес.

2. Портрет като начин за изграждане на характер Матрона. (3 Slide)

- Както Солженицин описва портрета на характера си?

3. Животът като начин за изграждане на характера. (4 слайд)

- Използването на текст, попълнете в таблицата.

Заключение. Ген Матрона поразява със своята неуредени. "В движение той живее", каза тя за нищо не "преследва". Тези оскъдни детайли показват, че собственикът е безразличен към вътрешните съоръжения, е чуждо на духа на презапасяване, че е склонен към самоконтрол. Независимо от тези, които живеят условия Матрона, гостът се усеща в нея хижа нещо подобно на сърцето му.

4. реч като начин за изграждане на характера. (5 Slide)

Заключение. Deep национален характер Матрона се проявява преди всичко в изказването си. Ярка индивидуалност, изразителност го дам много разговорен език, диалект лексика, архаизмите (prispeyu, -dni две, три - дни, за да uzhotkomu, izzabotilas, tepericha, letos, ползи, tizhel, Молони, vopryataesh, neuladkoy; не знам кой Begma час).

5 - Какво е значението на историята на разсъждение на разказвача по отношение на вярата Матрона (слайд 6)?

Заключение. От особено значение в работата на съда на разказвача по отношение на православната вяра Матрона. Ние виждаме, че животът на героинята е в пълно съответствие с християнските заповеди. Но разказвачът казва: "Не казвайте обаче, че Матрона вярвал веднъж горещо. Дори по-рано тя беше езичник, бе взето в началото на нея суеверие. " Но вярата Матрона - автентични, тъй като интимна, целомъдрени. "Може би тя се молеше. но не показно, "- казва Ignatich. Религия, Християнските наставления съществуват само по себе си, като отчита тяхното запълване с вътрешния свят, определяне на своите действия мисли и чувства.

6. Описание на ден хероин. (7 слайд)

Lit печката, доене на кози, отиде да донесе вода, готви храна и добив на торф, лятото отидох за горски плодове, събрани сено за кози.

7. История "kolgotnoy zhitonki" Матрона. (8 слайд)

- смъртта на шест деца;

-загубата на войната мъжа си;

- адска работа в провинцията;

- обида за ТКЗС.

- Как историята се развива разбирането за трудния път на живота героиня?

8. Матрона в системата на други изображения на историята. (9 слайд)

- Какви бяха Матрона отношения с жителите на района, роднини?

Заключение. Майка почти никога не се появява в дома си, страхувайки се, очевидно, че Матрона ще ги помоли за помощ. Припев осъжда Мария, че тя смешно и глупаво, други работят безплатно. В практика, за да се признае, че Матрона простота и сърдечност, говори за това "презрително съжаление." Безмилостно Matryona радва всички доброта и простота - и единодушно я осъди за това.

9. Смъртта Матрона - шанс или редовност (10 слайда)?

Заключение. Смъртта Матрона естествено. Matryona трябваше да плати с живота си за греховете на другите. Със смъртта на Матрона разпада свят на доброто, духовността благотворителност. Смъртта geroini- предупреждава за опасностите от унищожаването на моралните ценности.

10. - Какво е значението на погребението на сцената?

11. - Какво е значението на историята, нейната основна идея (слайд 11)?

Заключение. Матрона, единственият в селото, живее в света: тя подрежда живота си на работа, честност, доброта и търпение, запазвайки сърцето му и вътрешна свобода. В национален мъдър и разумен начин, в състояние да оценят добротата и красотата, усмихнат и общителен вкус, Матрона е в състояние да се противопоставят на злото и насилието, запазвайки своя "двор". Така че логично то изгражда асоциативна верига: Matryona - Matrenin свят. Светът на духовността, благост, милост. Но Matryona умира - и свива света: отнеме регистър на къщата си, с нетърпение споделя скромните си вещи. И няма кой да защити Matryona, никой дори не мисля, че с напускането на Матрона "отминава нещо много ценно и важно, не се поддава на разделянето на примитивен и ежедневна оценка".

13 .- Какво е трагичен образ на героинята? (Плъзнете 13)

Солженицин беше един от първите, който каза истината за съдбата на селяните, за проблемите си, изобразяваща трагичен живот на един истински български мъж и причините за нещастие си в историята "Matryona". Матрона духовно превъзхожда своите съселяни. Но героинята умира. И трагедията на това е, че обществото, в което живее, далеч искрените човешки стремежи. Мария сама. "Криворазбраната и изоставени, дори и съпруга си, погребан шест деца, но не и на някой друг сестри, сестра в закона, смешно, глупаво работна върху друг свободен - той не се събират имот до смърт. Почти бяла коза, котка, Ficus ... Ние всички живял с нея и не разбират, че това е най-праведният, без които, както се казва, не го правят селото. Нито града. Нашата "Нито на цялата земя. Трагедията на историята е, че материалното обедняване на хората расте в духовното. Александър Солженицин първо казал истината за трагичната история на българския народ. След това тя ще отиде по същия начин, една наистина популярни писатели като Абрамов, Шукшин, Распутин и др.

14. отражение. (14 Slide)

Усетих, че ...