Това не трябва да се страхуват да отидат в изповед, семейство и вяра

Това не трябва да се страхуват да отидат в изповед, семейство и вяра

Това не трябва да се страхуват да отидат в изповед

Добър ден, уважаеми посетители!

Всеки път, пост е особено благоприятно за пречистване на нашата съвест в тайнството Изповед. Страхът от изповед - е лъжа срам. Опитайте се да разберете защо ни е страх да си признае?

За да започнете да се разбере, че същността на изповедта е не само да се покаят за греховете, извършени от нас, но също така и да се ангажира да не се ангажират тези грехове. "Вярно изповед е да са се отказали от греха с цялото си сърце ... да го избегнат, и никога не трябва да се върнете към него" (Св Ioann Златоуст).

Ако човек има абсолютно истински и искрено покаяние от греховете, които е извършил, той се чувства необходимостта да се говори за тях на свещеника, да тайнството Изповед, дори и само защото, за да премахнете камък от душата, и да отхвърли от себе си и най-малкия спомен от по-рано извършени грехове.

Ако ни е страх, срам свещеник, приемете нашата изповед, това означава само, че не сме напълно разкая и, доста вероятно, и не вярвам греховете си - грехове и така много ...

В противен случай, как може да се обясни факта, че човек се страхува да шепне в ухото си, да ни разкажат за греховете си пред свещеника по това време, и двете от Светото Евангелие, той знае, че в Деня на Страшния съд ще отвори всички тайната и скрити от свещеник греховете си, и ще бъде на разположение на всички, човечеството, и всеки ще го гледа и го срам?

Това не трябва да се страхуват да отидат в изповед, семейство и вяра
"Нищо не е толкова вредно за грях, осъдителната присъда, в съчетание с покаяние и сълзи. Можете осъди греха си? Това ви отказали товарът му. Кой казва това? Съди себе си - Бог. "Съдете; вие казвате, за да оправдае "(Ис. 43, 26). Защо, кажи ми, се срамувам да кажа за греха си? Знаете ли, говори с човека, който ще ви обвиняват? Дали изповяда пред роба, който разкрива вашия бизнес? Господи, Провидънс, Chelovekolyubtsu, лекар ви показва раната. Оня, който познава нашия бизнес, преди да извърши тях няма да знае, освен ако не ми кажеш? Дали греха на присъдата му е по-трудно? Напротив, тя е по-лесно. И Бог изисква от вас да се признае, да не се наказват, а да прощаваш, не за него да се знае греха си - освен ако той вече не знае това? - но, за да можете да се знае колко време ще ви прощава. Той иска да ти покаже величието на Неговата доброта да ви непрекъснато благодарейки Му, че е по-бавен за греха, ревностен за добродетел. Ако не кажа величието на дълга не признава превъзходството и благодат. Аз не ви принуди, Той казва, отидете в средата на гледката и се обграждат с най-различни свидетели; Аз сам, сам, кажете на греха, който съм направил цялата рана и се отървете от болестта.

Ако някой от светски съдии предполага, че някой от заловените бандити или разбойниците открият своите престъпления и по този начин да се отърве от наказанието, а след това те са много охотно са го приели, като презря срама, в името на тяхното спасение. И тук няма нищо от това, но Бог и опрощение, а не да ги принуди да говори пред другите, но се нуждае само от една, която той получава опрощение знаел величието на подаръка.

Господи, знаейки слабостта на нашата природа, когато ние pretknuvshis, попадат в нито грях, искания за нас само, че не се отчайвайте, а зад греховете и се втурнаха към изповед. И ако го правим, Той ни обещава ранна извинение, защото той казва: "с изключение на падане, а не се издигне: Дали един отвърне, а не се върне?" (Еремия 8, 4.).

Ако той е разбойник, който е бил на кръста, той връчи Неговото благоволение, а след това всички други отличия нас своята човечност, ако искаме да изповядваме греховете си.

Знаейки това, не се пренебрегва Господната любов към човечеството, но за нас не трябва да се наказва, а не попадат в съда, нека всеки да влезе в съвестта си и да изследва живота и изцяло взети предвид всички грехове, дори осъждат душата, да ги направи, нека се ограничи мисли, питомен, дистрес ума си и да накаже себе си за греховете на строг покаяние, сълзи, изповед, пост и милосърдие, въздържание и любов, като оставят греховете си тук, бихме могли да се премине към пълна дързост ". (Св Ioann Златоуст).

Подобни материали: