Тома Неверни

Много християнски писатели през вековете са се опитвали да се разгледа епизод от всички страни да разберат съмнение Томас "се реализира снизходителност към него на Христос, вижте моралните уроци за всеки от нас.

Сертификат любим ученик

Нека се обърнем към Евангелието на Йоан, за спомените за живота, смъртта и възкресението на Исус Христос, който ни е оставил Своя възлюбен ученик в края на първи век. Говорейки за живота на първата християнска общност веднага след убийството и погребението на Исус, апостол Йоан споменава един важен епизод.

Вечерта на първия ден от седмицата, когато бяхме заедно седнаха, заключени врати поради страх от еврейските власти, Исус дойде, застана пред тях и каза: "Мир вам!" Казвайки това, показа им ръцете и ребрата на съперника си. Учениците видяха Господа, те се зарадваха. "Мир вам! - повтори той, - Както Отец изпрати Мене, така изпрати ти ". С тези думи той духна върху тях и каза: "Приемете Светия Дух! Кой мислиш, прощава грехове, те са им се прости, и се оставя на някой, от остава греха. "

Когато Исус дойде при учениците, че не е Томас, по прякор Близнак. "Видяхме Господа!" - каза за него. "Докато не видя на ръцете Му раните от гвоздеите и се слага в раната на пръста и раната от страната си ръка, аз няма да повярвам!" - каза той.

Седмица по-късно учениците отново са заедно, и Тома с тях. Вратата беше заключена. Исус влезе, застана пред тях и каза: "Мир вам!" Тогава каза на Тома: "Да пръст! Тук са моите ръце. Дай ми ръката си, поставете го в раната й на нейна страна! И не бъди невярващ, но вярвам! ". Томас възкликна: "Господ мой и Бог." Иисус му отговори: "Ти вярваш, защото видях? Но щастливи са тези, които не са ме виждали, повярвайте ми! "

Защо Томас не вярва?

Metropolitan Surozhskiy Antony - мъж, дълго време главата на Българската православна енориите в Англия и си отиде преди няколко години, е оставил много християни за назидание на неговите лекции и проповеди, в които, наред с другото, призова апостол Тома. Първото нещо, което той обърна внимание - смелостта и отдадеността на Томас. Фактът, че малко преди предателството и ареста на Исус от приятеля си почина - Лазар. За да помогне на студентите да не губят вяра и правото да приеме и разбере разпъването и смъртта на учителя, Исус решава да посети семейството на Лазар и да разкрие чудото на възкресението Му. Учениците знаят, че учителите са вече търсят и са готови да бъдат арестувани, и въпреки, че Томас е бил единственият, който смело подкрепи Христос. Той каза, че е готов не само да отидат с него, но и да умра с Него. В резултат на това дойде Исус в едно село, където той е живял Лазар, три дни след смъртта му, и пророкуваше на Неговото възкресение, като го възкреси.

По-малко от месец след това. Томас - един от свидетелите на разпъването и смъртта на Учителя, отказва да повярва му приятели - учениците на Исус, откаже да признае чудото на възкресението. По мнение на митрополит Антоний, тя не може да бъде липсата на вяра, липса на вяра. Той е бил разпитан.

Очевидно е, че Томас от природата на човека е доста сериозно и в същото време нетърпеливите. Ако възкресението на Лазар бил толкова впечатлен и изненадан от хората, които са противници на Исус не реши да спят или ядат, само за да го съсипе, какво щеше да се случи с учениците, които се срещнаха възкръсналия Христос? Думите и радостта от възкръсналия Учителя те са имали, но животът им все още не са се променили. Очевидно е, че радостта, а думите в момента, въведени с Томас, не повече от емоции, които могат да бъдат много капризен. В тях той видя нещо, което, според него, може да послужи като живо свидетелство за възкресението на учителя. Въпреки това, скоро открих, че животът им апостолите доста достойни за своя Учител. Тяхната вяра, тяхната морална живот, работата им в крайна сметка се обърна към Христос Римската империя.

Разсъждавайки върху съдбата на Руската църква в Съветския съюз, мисля, че в годините на преследване, тя също се забелязва един вид разпъване на кръст, а дори и като го е бил погребан под плочи за строг контрол и комунистическата идеология, които почти са го превърнали в растителните религиозни служби. В миналия век - един вид период на изчакване от чудо за възкресението на Руската православна църква по време на "Голямата съботата", по време на мир, когато само една силна безкористна вяра може да се види и приемам живота като християнска църква.

Сега, аз мисля, че е време, подобно на това, което беше, когато апостол Тома. Някои казват, че Църквата като булката на Христос възкръсна в нашата страна, другите, а те са много, много, не вярват в нея, като Томас. Нашите сънародници невярващите виждат религиозните служби, радостта, точните думи на назидание, но те признават, че Христос не отговаря и не може да Го види в живота на тези, които говорят за него, той настоява за неговото възкресение.

Как би могла да отговори на Христос?

Съвременната култура - култура на разума. Триумфи на научни и технически поглед към света. Един от основните въпроси на нашето време - въпрос на технология, включително психологически и религиозен. Но живия Срещата на два свободни индивиди - на човека и Бога - по дефиниция, нетехнологични.

Християнството предлага голямо разнообразие от книги, които е спасение от греха и хората ", записани в Христос." Макар и не без трудности, но все пак всеки може да се възползва от вида на философски и богословски апарат и да разберат Православието предложен механизъм за спасение и дори обожествяване (единение с Бога). Популяризирането на тези въпроси - голямо постижение от последните години. И все пак, в годините на постсъветското живот грандиозен проект ортодоксалните теории са били в състояние да покаже не само тяхната уникалност и гений, но и провала на мисионер. Поканете хора да се математически модел на спасение, теорията не се е отворил, и не може да отвори възкръсналия Христос като жив човек.

Апостол Павел е казал прекрасни думи: "Ако Христос не е възкръснал, ние нямаме нищо да проповядва, а не в какво да вярва. Нещо повече, ние сме лъжесвидетели, които свидетелстват срещу Бога. Ако Христос не е възкръснал, вашата вяра е напразно и греховете си остават на вас. Но Христос наистина е възкръснал от мъртвите. - първата от мъртвите "

Сигурен съм, че покачване - тогава дойде на живот за всички, за да бъде един живот може да сподели. Случаят в крайна сметка не е толкова далеч във времето на Исус е възкръснал. Тя е за християните факта и на базата на тяхната вяра. Никой не се съмнява, че Христос е жив и днес. Факт е, живо Възкръсналия Христос тук и сега християните? И ако е жив, както можете да видите и да разберат? Как можете да намерите пътя си към Него?

Евангелието е отговорът. Господ Iisus Христос каза на учениците Си преди ареста му: "Нова заповед ви давам, да се любите един другиго. Както Аз ви възлюбих, така и вие да се любите един друг. По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си. Ако Ме люби някой, ще пази словото Ми; и Моят Отец ще го възлюби, и Ние ще дойдем при него и ще направим обиталище у него ". Мисля, че това казва един много важен закон, че свидетелството на Христос се разпространява чрез хора. Солт трябва винаги да се осоли. Ако, осъзнавайки отговорността си към християнството, християните често живеят по такъв начин, че много, много хора не могат да видят Христос в тях, как живеят те, ако те не са зависими от нещо?

И за последен. С цялото ми каза, че е важно да се помни това, което е написал Klayv Lyuis в книгата си "Лъвът, вещицата и дрешникът". В края на историята читателят научава, че след победата над злата вещица, Аслан - Божествената Лео, тихо излезе. Когато внезапно Петър, Едмънд, Сюзън и Луси реализира това, Beaver им казал: "Аслан ще идват и си отиват, когато той пожелае. Днес, вие ще го видите, и няма утре. Той не обича да бъде вързан за едно място. Не се притеснявайте. Той ще погледне към вас. Просто не трябва да го принуди. В крайна сметка, той не е питомен лъв. " В друг разказ, "Брий и неговото момче" Люис разкрива друга тайна. Аслан се внимание на главния герой на книгата и каза: ". Аз кажа на всички, просто си история"