Типология и класификация на културата
В "култура" на обикновеното съзнание действа като събирателен образ, който съчетава изкуството, религията, науката и т.н. Културен използва същата концепция на културата, от която се разкрива същността на човешкото съществуване и за реализиране на творчеството и свободата. Това е култура, която човек се отличава от всички други същества.
Понятието култура се отнася до универсалната отношението на човека към света, чрез които човек създава света и себе си. С други думи, изучаването на различни култури, ние не се научи само книги, катедрали и археологически находки - откриваме други човешки светове, в които хората са живели и се чувстват по-различно от нас. Всяка култура си има начин на творческо себеосъществяване. Ето защо, с разбиране на други култури ни обогатява не само нови знания, но също така и нов творчески опит.
Поради това е необходимо да има поне малка представа за това как културата отделя стабилни типове, видове или различни форми, на какво основание, характеристики, те се открояват.
Терминът "типология" идва от гръцките "правописни грешки" - на вид, форма и "логос" - дума. В проучването на типология на културата от най-важните за търсене устойчиви характеристики и законите, които биха позволили да се комбинират подобна култура в групата или да ги отличават един от друг.
тип култура - редица характеристики, съответстващи на тази култура, което води дълга си историческо съществуване и успех сравним с този на други култури. Ето защо, култура типология - класификация на културите, на базата на получената производителност. За сравнение култури, използващи идеални модели - най-често това е теоретично разработени образци. Реални примери за вида на културата обслужва функционирането на обществото, която има набор от индикатори, продължителност, вид култура и световно признание на неговите заслуги.
Критерии или основи култури типология може да бъде много, като: комуникация с религията; Регионална културна принадлежност; регионални и етнически характеристики; принадлежащо към исторически тип общество; икономическа структура; сфера на обществото или дейност; свързан с територията; специализация; ниво на умения и вида на публиката, и др.
Когато хората говорят за артистичните, икономически или политически култури експерти го наричат вид на културата на едно общество, или сфери на културата на едно общество. Накратко разгледа основните видове (сфера) култура.
не е разработила единна за културните възгледи за това, какво представлява видове, форми, видове, културни индустрии като една от опциите, може да се предложи следната концептуална схема.
Културната индустрия трябва да се обадят като набор от правила, разпоредби и поведението на хората, които правят сравнително затворена област като част от цялото. Например, икономически, политически, професионални и други видове човешка дейност дават основание да ги разпределете в независими културни индустрии.
Видове на културата трябва да се нарича такъв набор от правила, разпоредби и поведение на хора, които изграждат една сравнително ограничена площ, но те не са части от едно цяло.
ние сме длъжни да се позова на културни видове и да е национална или етническа култура. По вид на културата е необходимо да се отнасят не само до образованието на регионално-етнически, но също така и исторически и икономически.
Форми на културата принадлежат на такъв набор от правила, норми и поведение на хората, които не могат да се считат за напълно автономни области; те не са като неразделна част от едно цяло. Висока или елитарната култура, популярна култура и масова култура се наричат форми на култура, защото те са по специален начин за изразяване на художествено съдържание.
Видове на културата, които наричаме такъв набор от правила, норми и поведение, които са вариации на една обща култура. Основните видове култура, ще включват:
а) доминиращ (национална) култура;
б) селско и градско култура;
в) рутинни и специализирани култура.
Специален разговор изисква духовна и материална култура. Те не могат да бъдат приписани на промишлеността, форми, видове или видове култура, тъй като тези явления се комбинират в различна степен, като всички четири класификации. Духовна и материална култура правилно като комбинирани, или интегрирани, формации, изправени пред далеч от общата концептуална схема. Един вид духовна култура служи изкуството и разнообразие от материали - физическа култура.
Тя трябва да цитират примери за класификация на културата по различни критерии, смятаме, че най-често срещаните:
1. По пътя на живота на хората:
а) живота в природата (14-15 век);
б) живота на "втора природа" (15-19-ти век);
в) по време на живота на глобалните екологични катастрофи (20-21 век);
2. Духовно и религиозна основа:
3. Според степента на свобода на съвестта и религията:
а) религиозна и
В допълнение, това има значение на регионалната принадлежност на културата, като от източната и западната култура, Средиземноморието, Латинска Америка и т.н.
4. икономическата структура:
а) култура Hunter-събирач,
д) индустриална култура;
5. В сферата на компанията или дейност:
а) Производство на културата,
· Класовете на културата и класове
· Културата на демографските общности
· Културата на етнически общности.
Спецификата на класификацията на видовете култура
Известно е, че всяко явление - предмет на процеса и т.н. - mnogokachestvenno. Светът на културата - един свят на безкрайното разнообразие от неща, предмети, ритуали, значения, символи, ценности, символи и т.н. Но това разнообразие има единство в света на културата, а това много единство на културата има някои различия, и благодарение на него, всяко явление има известна оригиналност. Тази способност на нещата различни от всички други форми на феномени и качество. Ние сме заинтересовани от не само качеството, но типично, повтарящ се, устойчива, общ, тъй като този вид изображение. Защото всяко нещо, на явлението - mnogokachestvenny, те са носители на много видове. Ще кажем само за най-често срещаните и най-разбираем за всички основания за класифициране култура.
Материал за основа на класификация култури
Може би, първата записана достатъчно ясно типология мислители опитват се приема като основа за избор на тип култура материал субстрат, от която тя е създадена. Такъв е опитът намираме в Хезиод (VII век пр.), А след това от Лукреций в неговата философска поема "За същността на нещата." Тези мислители са идентифицирали "възраст" на културата - злато, сребро, камък, бронз, желязо и т.н. И наистина, ние отговарят на периодите, през които камъкът служи най-често срещаната материалната култура в историята на културата. С течение на времето, той се заменя с бронз, сменете го отива желязо и т.н. Този подход продължава в съвременната история, археология, често се говори за "културата на каменната ера", "културата на Бронзовата" и т.н.
Новата култура включва част от старото, частично го измества, а понякога дори и да стимулират неговото развитие. Ето защо, ако е вярно твърдението, че "ръкописите не горят", все пак е по-голяма сигурност може да се каже - "култура не изчезва, не умре; но живее и трансформира, актуализира и съхранява. "
Културата като отношението на човека към природата и нейните видове
Следваща земята, върху която ние изберете вида на културата, поради връзката на човека с природата. И тук ние започваме с най-старата, историческа отправна точка.
връзка Най-старият човек към природата е съотношението на задача. В този случай ние говорим за материала, обективно съществуваща връзка. Man първоначално се отнася към света около него, както си имущество, което е изпратено в съответствие с техните потребности, интереси, умения, способности. В рамките на културната кредити, отпуснати три дейности - лов, риболов и събиране. Хънтър, за да се хранят сами, трябва да бъде на първо място на територията. Така например, ако тя има своя собствена площ от 100 кв. км, или 10 км с 10 км, събирането, възлагане, като се използват, консумират, обезвреждане на - организиране на дейността си, тя може да бъде всеки ден в продължение на целия си живот. Но ако той иска да привлече в палатка или вигвам или игла, или палатка и т.н. жена му, той щеше да се наложи да увеличите вашия сайт два пъти, и да имат деца, ще го карат още повече да увеличи своя територия. Или той ще бъде принуден да потърси по-богат сайт, или се борят със съседите, защото границите на ловни полета. По този начин, много култура на присвояване прави този човек много бързо, разбира се, в историческото време, започнах да научите повече и повече нови области, развитие на широко в ширина.
селското стопанство и животновъдството - две дейности се различават в рамките на производството на културата. Тези видове културна продукция, се нарича също селскостопански или селскостопански. Тук основният обект на прилагане на силите в полза на производството на храни с използването на земята и добитъка. Те също така се наричат културно и традиционно - като форма на културата от поколение на поколение стои традиция, в която синът наследява имота на баща си - тяхната земя, стадо, инструменти, самата професия. Син идва в стъпките на баща си, дъщеря - стъпките на майка.
Открихме, че в зависимост от разпределението в обществото е продукт на културата и разделението между големи групи от хора, а оттам и тяхната специализация в определени области на културата, сектори на културата.
Предишни видове култура подчерта приемствеността в развитието на културата, нейното единство и приемственост, които са сложни, диалектически характер. тип формация обръща внимание на специфичната форма на нейното функциониране и развитие, за да приемственост, особеност, уникалност, другостта на всяка от формите. Въпреки това, и тази уникалност е историческа: в дълбините на всяко общество, ние често се сблъскват с останките на бившия formational видове култура или началото на нов. Само постепенно, в тенденцията, тип формация култура подчинява своето влияние всички други видове, като ги замени рано или късно.
Културата се появява на човека като семантичен свят, който вдъхновява хората и ги обединява в една общност (нация, религиозна или професионална група и т.н.). Това семантично свят се предава от поколение на поколение и определя начина на живот и отношението на хората.
В основата на всеки от усещането за света е доминиращата смисъл на думата, семантично господстващо култура. Семантичната доминиращата култура - това е основното, а общата нагласа на човека към света, който определя характера на всички други значения и отношения. В този случай, култура и нейното семантично господстващо може да се прилага по различни начини, но има чувство за единство дава целостта на всичко, което правят и това, което хората преминават през. Обединяване и вдъхновяващи хора, културата им дава не само разпространеният начин за разбиране на света, но и начин на взаимно разбирателство и съпричастност, езикът да изразя най-фините движения на душата. Наличието на семантично господстващо култура създава възможност на културологията като наука: не може просто да покрие културата във всичките му аспекти, но можете да изберете, да разбират и анализират доминиращата смисъл. И след това, е необходимо да се наложи да научите различни начини, за да го приложат, обърнете се към детайла и специфичните форми на нейната реализация [Mezhuev VM Културата като философски проблем, през 1982 г.].
4. Mezhuev VM Културата като философски проблем. Проблеми. философия. - 1982