Тилак, тик, биндито, дом и дрехи Индия, Индия на руски ~ дневна употреба

Тилак (тик) и Бинди - ритуал модели, които в първоначалния си смисъл, символизирани принадлежност към индуизма. Ето защо индианците. принадлежащи към исляма, Кристин, сикхите са нито едното, нито другото.

Bindi означава "точка капка" - е женско украшение. се прилага към региона на око 3.
Bindi традиционно се носи само от омъжените жени. Това, заедно с раздяла с червена ивица, служи като знак за маркировка.
Bindi снимката червено куркума (kumkum) е обикновено под формата на капки.

За вдовици биндито беше забранен, но подобно на други декорации.

Bindi червено, както и Тилак, те дори понякога се нарича тик, но въпреки физическата прилика - червената точка между веждите - разликата е огромна - първо проста украса, а вторият - един ритуал марка.

Традицията на носенето биндито вече не е така и са различни в различните държави. Така например, в северната част на Индия, неомъжени момичета също са облечени биндито, но черно. омъжените жени - от пурпурно до бордо.

Bindi сега не винаги е изготвен с боя, те започват да се продават под формата на червено или черно кадифе лента във формата на кръг, остана на челото. Но цвят биндито и започна бране на цвета на тоалетната, така че може да се намери и зелено и синьо.
В магазините се продават с пластмасова биндито blestyuchkami, камъчета, който да е поставен на челото дори малки момичета.
В магазини за бижута, аз също видях биндито - със скъпоценни камъни върху парче от сребро или злато.

В южната част на Индия, аз също видях биндито като черна точка боядисани с антимон, челото много малки деца и от двата пола. Родителите казват, че такъв биндито служи като талисман за бебето.

Тилак Тилак по-точно - по образец, причинени от хиндуистки на челото му, а понякога и на гърдите и ръцете, като абревиатура от тиково дърво.
Най-често срещаният Тилак (съкращение от тиково дърво) - червената точка между веждите, е същата като на Бинди, но тик (Тилак) се поставя след пуджа или храма.
Изображение и цвят Тилак варират в зависимост от религиозната традиция.

Saivites. т.е. покланят Шива и Шакти, Шакти поклонници. са tripundra - 3 хоризонтални ивици боядисани пепел.

Лентите се прилагат Vibhuthi свещен пепел, който се генерира след изгаряне в приноси agnihotra (Хома) ягията (yajïa) други. В процеса на пожар обреди божества учи смес чиито компоненти може да бъде кравешки тор, ориз, плодове. сандалово дърво паста, мляко, топено масло, сладки, подправки и тамян.

Безстопанствени и някои постоянната градина, също така да използвате пепелта от личния му огън - Dhuni (Дуня).

Пепел за прилагане tripundra продаден в много южноиндийски храмове като предлагане бог и рециклирани като прасадам. В северните индийски храмове като Прасад да даде Тилак кутия с куркума.
Вижда се, че при липсата на ясен tripundra понякога нанася боя и дори джинджифил куркума.
заявление Традиция tripundra също варира в различни места, така че е възможно да се види три плоски тънки ивици в центъра на челото или пръст в честотната лента от храм на храм.

Понякога Saivites и Shakthi (включително Aghori) е добавен към tripundra голяма червена точка в средата на челото или на мястото на третото око, символизира Шакти, енергия и кръв, може би ехо от древни времена, когато червената Тилак сложи кръвта на жертвените животни.
Saktas често поставят няколко бинду или равенства червена линия през челото на веждите.

Смята се, че като се Aghori (може да отнеме) към пепелта от tripundra кладите.

Вайшнави. тоест, последователи на култа към Вишну, изрисувани по челото вертикални ивици или боя бяла пепел, жълт куркума и сандалово дърво паста с куркума или червено червено в зависимост от сектата.

Вайшнава Тилак може да бъде подобна на буквата U или V на челото или повече комплекс директно група свързан между веждите и превключвателя носа или представлява жълто вертикалната линия на челото, подобен на лист.

Тилак под формата на една точка на моста на носа и да вярват в някои храмове в Индия. В зависимост от традициите на църквата в сместа може да включва червено или червено куркума. пепел, пепел, сандалово дърво паста.

Други снимки на индианците с тилак могат да бъдат разгледани в раздел фото галерия, търсещо на истината за

Да се ​​забавлявате себе си.
На челото ми червено "капка". Red петното. надясно малко. Къде да започне бретон за коса, от една и съща страна, над ухото, в поредица от три скромни, червени родилни петна. Не стреляйте! Пожар отрече!
Дядо ми, официалните документи на регистратора Десна в Мое име, за придобиване на гражданство на друга държава си има име с произволна "Basanti".
Архив на баща ми роден през 1935 г., село Nikolaeka, област Макаров, региона на Киев. не спаси (официално) и му (дядо, баба) Националност може да бъде. всеки.
Моят въпрос е: кой ще ми плати издръжка, докато не се оженят?!
. И аз ще покажа какво ..