Темата на религията като социокултурен феномен
Yazykovich VR Религиозни изследвания. Учебник, одобрени от Министерството на образованието на Беларус. - Минск, TetraSistems.
Тема: Темата на религията.
Религия като наука.
Предпоставка за развитието на религиозни изследвания:
· Осъществяване специализиран философски знания, известен като философия на религията.
· Влияние на теологията. Първите центрове на изследване на религиите са били открити в духовния образованието на Холандия, Германия, Швеция и други страни. \
Основните направления и школи на религията:
· Училище антропологично изследване на архаични религии (Е. Тейлър, J .. Фрейзър).
· Феноменологичното изследването на религиозна (К. Thiele, R. Ото).
· Класическата социологията на религията (Дюркем, Вебер).
· Класическата психология на религията (Уилям Джеймс, Юнг).
Основните области на компетентност на религиите:
· Историята на религията изследва историческите и сравнителни аспекти на религиозни традиции.
· Психология на религията изследва влиянието на религиозни традиции относно учредяването и житейски прояви на личността, на характера на междуличностните отношения в религиозни групи.
· Феноменология на религията разкрива структурата и конкретните исторически прояви на универсални религиозни явления като молитва, ритуално жертвоприношение.
· Антропология на религията учи фигуративни и символни системи, на религия, показва влиянието на религиозните традиции в различните събития и културни тенденции.
Думата «религиозно» (в смисъл на нежност, преданост, поклонение на) отива в един от глаголи: «religare» (свързват, свържете) или «relegere» (връщане съберат).
Основна интерпретация на религията:
· Ценна - религията се счита за най-високата и абсолютните стойности, нещо, което е безкрайно превъзхожда човека, това, което човек слага върху себе си.
· Антропологичен - религия се възприема като начин за реализиране на най-високите човешки качества и способности.
· Sotsiofunktsionalnaya - религията се разглежда като средство за социално и културно консолидация и управление на хора въз основа на единството на вярата, признаване на свещените ценности.
· Психологически - същността на религията се състои в опит опит по специалността, което позволява да се отиде отвъд ежедневието.
· Богословския - религията се тълкува като начин за връзка на човека с Бога.
Ключови аспекти на религията:
· Трансценденцията - надхвърляйки ежедневието.
· Sacralization - дава свещените ценности на някои измерения на реалността.
· Образно -simvolicheskaya картина на света.
Основните понятия, използвани за oboznachknie обект на религията, са:
Семантичните аспекти на концепцията за божественото.
В различни езици "божествена", са дадени следните значения:
Теологичното аспект на "божествена" се разбира като:
· Absolute - независим, довел до съвършенство, завърши.
· Веществото - нещо, основното.
· Трансценденцията - престъпват, което е извън.
2 подходи за формиране на идеи за Бога:
· Apophatically - не можем да знаем нищо, а спорим за Бога.
· Cataphatic - създаване идеи на Бога, в който се определят качеството му, свойствата и атрибути.
· Онтологичния - Идентичност, неизмеримо nezamenyaemost, вечност, вездесъщност.
· Духовно - всезнание, извънредно свобода, на All-свята, всемогъщество, всички праведни, всичко добро.
· По отношение на света, Той е Бог - Творец, Вседържител, доставчик, Спасител, съдия, Mzdovozdayatelem.
В християнската мисъл, Бог etolichnost не да има тяло, тя присъства навсякъде, където създава и поддържа вселената, в качеството свободно, може да изпълнява всезнаещ, абсолютно добро и основната причина за морални задължения.
Основни психични форми на отношението на човека към Бога:
· Теизъм - вярата в абсолютен Бог.
· Пантеизъм - идентификация на Бог и Вселената.
· Panentheism - Бог присъства във всичко.
· Деизъм - Бог е създал този свят.
· Атеизъм - отричането на съществуването на Бог.
· Агностицизъм - Не ме интересува, че има Бог, или не.
Относно: Религия като социокултурен феномен.