Темата на религията като социокултурен феномен

Yazykovich VR Религиозни изследвания. Учебник, одобрени от Министерството на образованието на Беларус. - Минск, TetraSistems.

Тема: Темата на религията.

Религия като наука.

Предпоставка за развитието на религиозни изследвания:

· Осъществяване специализиран философски знания, известен като философия на религията.

· Влияние на теологията. Първите центрове на изследване на религиите са били открити в духовния образованието на Холандия, Германия, Швеция и други страни. \

Основните направления и школи на религията:

· Училище антропологично изследване на архаични религии (Е. Тейлър, J .. Фрейзър).

· Феноменологичното изследването на религиозна (К. Thiele, R. Ото).

· Класическата социологията на религията (Дюркем, Вебер).

· Класическата психология на религията (Уилям Джеймс, Юнг).

Основните области на компетентност на религиите:

· Историята на религията изследва историческите и сравнителни аспекти на религиозни традиции.

· Психология на религията изследва влиянието на религиозни традиции относно учредяването и житейски прояви на личността, на характера на междуличностните отношения в религиозни групи.

· Феноменология на религията разкрива структурата и конкретните исторически прояви на универсални религиозни явления като молитва, ритуално жертвоприношение.

· Антропология на религията учи фигуративни и символни системи, на религия, показва влиянието на религиозните традиции в различните събития и културни тенденции.

Думата «религиозно» (в смисъл на нежност, преданост, поклонение на) отива в един от глаголи: «religare» (свързват, свържете) или «relegere» (връщане съберат).

Основна интерпретация на религията:

· Ценна - религията се счита за най-високата и абсолютните стойности, нещо, което е безкрайно превъзхожда човека, това, което човек слага върху себе си.

· Антропологичен - религия се възприема като начин за реализиране на най-високите човешки качества и способности.

· Sotsiofunktsionalnaya - религията се разглежда като средство за социално и културно консолидация и управление на хора въз основа на единството на вярата, признаване на свещените ценности.

· Психологически - същността на религията се състои в опит опит по специалността, което позволява да се отиде отвъд ежедневието.

· Богословския - религията се тълкува като начин за връзка на човека с Бога.

Ключови аспекти на религията:

· Трансценденцията - надхвърляйки ежедневието.

· Sacralization - дава свещените ценности на някои измерения на реалността.

· Образно -simvolicheskaya картина на света.

Основните понятия, използвани за oboznachknie обект на религията, са:

Семантичните аспекти на концепцията за божественото.

В различни езици "божествена", са дадени следните значения:

Теологичното аспект на "божествена" се разбира като:

· Absolute - независим, довел до съвършенство, завърши.

· Веществото - нещо, основното.

· Трансценденцията - престъпват, което е извън.

2 подходи за формиране на идеи за Бога:

· Apophatically - не можем да знаем нищо, а спорим за Бога.

· Cataphatic - създаване идеи на Бога, в който се определят качеството му, свойствата и атрибути.

· Онтологичния - Идентичност, неизмеримо nezamenyaemost, вечност, вездесъщност.

· Духовно - всезнание, извънредно свобода, на All-свята, всемогъщество, всички праведни, всичко добро.

· По отношение на света, Той е Бог - Творец, Вседържител, доставчик, Спасител, съдия, Mzdovozdayatelem.

В християнската мисъл, Бог etolichnost не да има тяло, тя присъства навсякъде, където създава и поддържа вселената, в качеството свободно, може да изпълнява всезнаещ, абсолютно добро и основната причина за морални задължения.

Основни психични форми на отношението на човека към Бога:

· Теизъм - вярата в абсолютен Бог.

· Пантеизъм - идентификация на Бог и Вселената.

· Panentheism - Бог присъства във всичко.

· Деизъм - Бог е създал този свят.

· Атеизъм - отричането на съществуването на Бог.

· Агностицизъм - Не ме интересува, че има Бог, или не.

Относно: Религия като социокултурен феномен.