Темата на "автокрация като феномен на руската култура"

Представяне на българския самодържавието и нейната роля в историята на руската култура претърпява значителни промени в различни етапи от съществуването на българската държава. По време на царството Москва и суверенитета на българската империя се разглежда като един вид сила горе-клас, сплотяване на своите поданици, независимо от тяхното социално и клас на базата на националния идеал, единството на вярата и морала. По време на съветската оценката на ерата автокрация се основава на подхода formational, абстрактен клас за това явление: "самодържавието (абсолютизъм, неограничен монархия) е форма на управление, в която върховната власт принадлежи изцяло и неразделно (неограничено) цар, законите въпросите цар, назначава служители. събира и харчи публични средства, без всякакво участие на народа в закона и контрола на управлението. "автокрация е, следователно, служители и полицията деспотизъм и несправедливостта на народа" 1. в същото време, в цел и за uchno заземен оценка на историческата роля на Българската самодържавието във всички фази на своето съществуване се превръща в съвременните условия на особено значение. Целта на тази лекция е разглеждането на български самодържавието като едно социално-културни форми, органично корени в националната руска земя, която отговаря на особеностите на манталитета на руската култура и оригиналността на социални и културни динамика България.

1. християнството и монархията като елементи на културата

Източното християнство (православие) почти никога не се стремеше към реалния теокрация. това е, за да е форма на управление, в която държавният глава е и ръководител на своята религия. Изключение е, може би, единственият по рода си опит на патриарх Никон разположен в 1652-1653 GG. един вид теокрация. В действителност, този опит е специална форма на духовна и светска двойна сила.