Тайните на духовния живот в един манастир - Кремина Свети Сергий манастир

Интервю с по-възрастният от трудностите на съвременната монашеството

- Днес, в манастирите не е лесно - много се оплакват от обедняването на любовта ...

- А новак попита възрастният как да стане монах? The Elder взе купола му, го хвърли на пода, стъпкани и каза: ". Стига да не се стъпкани като този купола - няма да стане монах"

Защо е така? Един монах трябва да търпи всичко по пътя си, понеси изпитания и изкушения, тъй като без Божията воля, нито един косъм падне от главата му.

Мъжът живее в манастира, когато той започна всякакви проучвания, гонения, болести и страдания - защото демоничните сили действат чрез хора - могат да се научат да се коригира, така че сърцето му винаги ще бъде молитва, мир, мир, мир, радост, любовта към Бога, любовта към ближния. Това е правилно.

Ако човекът си е поставил в този живот, за да се търси не духовното и светските, тогава той промърморва заболявания, всички от обвиняемия, преследвани, също шумове, не очакват Господа в отчаяние писти, и плюс на тази страст някои имат - озлобен в сърцето обезкуражени, а понякога дори до точката на самоубийство.

И тя се казва: "Гледай, защото не знаете в кой ден ще дойде вашият Господ" (Матей 24 :. 42)

- Откъде да получим сила и тежката подчинение и молитва, а дори и на печал?

- Много зависи от нас. Не обвинявам никого, не дразни и не се обиди.

знаем от произведенията на светите отци: Исках хората да бъдат спасени - поставя върху веригите на тежки или да отидат до портата, тя зазидана и да даде един ден чаша вода и малка prosforochku, или отива в уединено място, където ден и нощ се молех - добро, но най-близо до Бог е човекът, който не помни злото - нежна.

Св Ioann Златоуст казва: "За да влезе в жилището на Рая, не е достатъчно, за да се отърве от греховете им. Необходимо е да се установи в добри дела. " Виждате ли? Това не е достатъчно, за да се освободи една кофа с боклук и почистване, трябва да се запълни повече от добре.

- Отец Амброуз, забелязах, че тези дни, когато избират манастир все ръководи не от древността и красотата на стените му, и живия духовното ръководство - отидете на манастира, който е с опит в монашеския живот на изповедника или игуменката.

И все пак, за да се намери изповедник за манастира - това не е просто един. монахини често обслужват от свещеника, който живее много далеч - трябва да му се обадя или пиша писма, SMS. Понякога игуменката търси и не може да намери духовен баща за сестрите, някои от едни и същи и не искам да гледам. Заслужава ли си да го да отиде в манастира, където изповедникът не е изобщо?

- Ако няма алтернатива ...

- Вие често се казва, че трябва да "направи място за Бога" в обучението на медицинските сестри. Какво искаш да кажеш?

- Изповедник дава съвети, указания монахиня как да се спаси. Ако тя взе авизо, че е добре, но случаите са различни.

Понякога монахинята подарява и не слушам забележките го прави по свой собствен начин. Можете да говорите и 10 и 20 пъти - това е безполезно. И след това да започне да се живота си и изкушенията на заболяването. А тя е много наясно, че ние трябва да се покаят.

Апостолът казва: Махнете злото от себе си. Има груби сестри, които започват в цялата да свалят от духовния настроение. А сестра трябва да бъде отстранен от сестрите да се научат да се държат.

- Как мога да разбера кой сестра затруднява спасителните съседи и свине разстройство в манастира?

- Например, ние имаме един вече познат поклонник - често идва в нашия манастир. Познавам я от много време. Тя може да организира други скандал за никого. Всички манастири кръгове и остават при нас понякога. Ние трябва да го издържи. Живях три дни - хотел да бъде изпратен на. Тя ще пътува отново своя списък с манастирите около и дойде при нас.

Видях я на другия ден, каза: "Е, скандалите не са доволни?" - "Не, сър, сега държа. - подготвят да участват" Това е един болен човек - скандали навсякъде. И майка ми е такава, и обществото има такава и баща.

Винаги трябва да се аргументът около необходимостта да се ръководи преди всичко в полза на духовния живот.

- Как да изберем манастира? Къде да отида?

- Когато Господ ще изпрати. В крайна сметка, на всяко място на Господа.

Една възрастна жена веднъж ме попита къде синът ми е по-добре да бяга - този свещеник или в допълнение? Аз казвам, Бог е на всяко място. Какво баща му е удобно - да живее там.

Архимандрит Амвросий в студиото на радио "Radonezh"

Защо изкушение

- Всеки манастир има своите изкушения, като на всеки семейни проблеми. Ние наричаме Манастира "светиите" - защо и в манастири има проблеми?

- Temptations трябва да бъдат. Ако реката няма движение, водата в него излиза, зелено, обрасло с трева, има ли жаби. Също така в манастира - когато всички наоколо човек винаги е спокойно, леко и тихо, човек, движен от страст, и за изкореняване на тях е много трудно - и той не ги забелязва.

Водата се стича от планините, водопада - тя е винаги свеж и много изцеление. И хората, които живеят в манастира, все още да отидат - обиди, клевети. Понякога тези тестове са вътре в манастира - на изкушението да позволи Господ, има и властите, дори и от религиозните власти. Така беше и във всеки един момент от историята на Църквата, във всички манастири, имаше и някои изкушения.

Например, Св Amvrosiy Optinsky - натиснат върху него, като каза, че е невъзможно да се ангажират с Shamordino манастир, вие сте един монах, трябва само се молят. Уплашен епископ. А той отговори на всеки епископ е върховен епископ - Бог.

Такава беше изкушението и св. Серафим Саровски. когато той създава сестрите Diveevo манастир е твърде уплашена, заяви, че е затворен в манастира. Metropolitan отиде да я затворите, се отправили към средата на пътя - нападение.

магазини Господа, но изкушението може да бъде.

Ние трябва да се коригира, така че всички приети като от страна на Бога и не се възмущавам. В момента най-често казват, е Бог изпълнява обещанията си, то трябва да бъде всичко падане върху, Господ ще го покрие всички, всичко върви, всичко ще си дойде на мястото. И гледам - ​​всичко си дойде на мястото.

Господ отвъд това, което някой не търпи. Всичко може да се направи. И ние трябва да се научим да благодарим на Бога за всеки ден, в манастира.

- се оплакват, че понякога игуменът или игуменката изрично даде послушание не може да си позволи. Какво да правим в този случай?

- Ако монахът даде някои сериозни послушание, и той не може да го понесе, трябва да дойде и да каже, че игуменът е послушание към него не е под сила. Ако игуменът казва, че ние трябва да продължим, и ти ще умреш в тази послушание - да бъде мъченик. Но ние трябва да разберем, че послушание, молитва, покланяха позиции - не е целта. Той патерици. Целта - да се научат смирение.

- Вие - възпитаник и основател на манастира на женската. Има значителни различия между мъжки и женски манастири?

- Мъжете са по-стабилни - те не дават подробно, по-рядко изпадат в униние. В конфликтна ситуация може да се спори, но бързо примири и да остане спокоен.

Някак си журналист от Санкт Петербург, каза: Отче, по който бивате отведени в манастир заедно с майка си, тъй като женската природа - това е в истерия и ограничаване. Аз казах само на Божията благодат да ни пази.

Девическият по-чувствителни, всичко е много деликатно отговори.

- Какво ви посъветва сестрите й?

- Трябва да бъдете в състояние да не се вземе в твърде много на главата, не приемайте всичко на сърцето, за да се прави разлика между мисли.

Мислите са човешки, ангелски и демонични. Кук вечеря, чисти клетката, за сестра ми да отида и да й помогне, ако тя е болна - това са човешки мисли. Ангелски - да се молим, да страдат един съсед, за да се покаят за греховете на всички, не се раздразнява, не се сърди, всички до един, за да издържи. Особено, ако някой ни е обидил - ние първо трябва да поиска прошка, да се помирят. Това е много ценно.

И демоничните мисли са чести. Как мога да ги намеря? Дойдох една мисъл - ако го приемат като истина, а след това веднага разстроен vpadesh обезкуражени в меланхолия или дразнене.

Когато човек е постоянно четене на Иисусовата молитва, а след това той осъзнава, че Господ е винаги с него. Всяко изкушение да дойде - той веднага си спомня, че е Божията воля, а след това трябва да бъде. Всичко, което Господ не го прави - всичко добро. Ако е така се коригира, няма да има спокойствие.

Съвети игумени и духовници

- Татко, ти призная 44 При - това, което може да дава съвети игуменката, който току-що е бил пуснат за контрол на манастири и духовници, които служат да поставят манастири?

- За игуменката, че най-важното нещо? Тя не трябва да се помисли за любовница, ако тя има някаква специална сила. Силата на всички - в ръцете на Бога. И колкото повече човек получава духовна сила, толкова повече той трябва да бъде смирен и да се помисли за най-лошото.

Спомням си, майка ми Варвара, игуменката на манастира Pühtitsa. Веднъж гледах, тъй като се обръща към всички. Сестри, идващи с нея - тя тихо говорят с тях, като им послушание. Поклонниците идват, подхода си и да поиска благословия или нещо й донесе подарък - тя говореше с тях, комфорт. Тихо, гладко говори с всички. Неговият духовен живот тя донесе този дух на всички - и сестрите му, както и поклонници. Благодаря на Бога, тя е живяла в '81.

Изповедник, ако той вече е преминал монашеския живот, в изповед нека всички слушат, цялата болка, че сестра каза. Ако мисли са просто казал или направил всеки случай, не е необходимо да се събират час: "Как смееш? Тя не може да се направи! "Ние трябва да приемем с любов и прости. Ако тя иска да даде инструкции - това означава, че е необходимо да се даде и да предложи как да се възстанови от греха. Ако тя често се натъква на осъждане, което трябва да й каже, че kelyam няма нужда да отиде, защото тя е от този пустословие, и със сигурност ще дойде след присъда. Когато тя дойде при сестра си да се моли или приказки, утеши - това е позволено. Една разходка от килията в клетката без случай - не.

Началото на духовния живот, казват светите отци - ако той вижда в съзнанието му бездната на греха. Виждайки себе си грешен човек и да се влошава с всеки създание помисли - това е нормално. Когато суета хората, гордост е - това е опасен път. Надеждата не е необходимо, но само на Бога.

- Те казват, че изповедникът и игуменката могат да бъдат объркани двувластие в манастира. Каква трябва да бъде правилно връзката?

- Ако сте създали манастир изповедник и той събра всички сестри, той построил манастир, а след това, разбира се, майката трябва да се подчинява на изповедник и не трябва да прави нищо без негово знание. След това ще бъде наред. И ако това е силата на "прихващане" на бащата и реши, че тя е единствената страна в господарката манастир, а след това тя има всички неприятности. Ние трябва да се поддържа това послушание до смъртта си.

- И ако изповедникът не е основател, а просто назначен?

- Ако е зададена, сериозни въпроси трябва да бъдат разгледани заедно. Но той също така се случва, че игуменката сам, и може да изпрати няколко свещеници.

Знам, в манастир на младия свещеник дойде в костюм, облечени в тоги, излезе, техните съпрузи poispovedovali услугата, хората poispovedovali, сервиз приключила - свали халата, сложи на костюми и си отиват. Така че, разбира се, трябва да бъде мотивите.

Разбирането на изповедник и игуменката е необходимо, че няма конфликт между сестрите в манастира.

- По-лесно е да се повиши манастир, отколкото да се запази след това. Има някои манастири, включително и тичане, а има и такива, които искат да дойдат. Защо?

- Ако в манастир създаде soldafonsky живот и да живее "в съответствие с буквата", че хората не могат да останат там. Новини излиза на света - тя не трябва да бъде само за условията, които са били на древните монаси, тъй като той няма да ги изтеглят веднага.

Някои казват, педант: Изпрати новак - трябва да седи само в клетката и само в служба става, имайте послушание, с никой да говори с, не говори. Това не може да бъде, защото тя дойде - новак, и тя трябва да се срещне с всички - това е сестра й. Сестри общуват, да се опознаем един друг - те стават семейство.

Целият манастир - родом от духа на сестрите, това е моето собствено семейство. Ако изведнъж трябваше да напусне, това новак вече страдал, иска да се върне - отегчен на манастира.

- Отче, някои казват, че в манастира трябва да бъде изповедници на "белите" духовенството - женени свещеници, а други казват, че - трябва да има един монах изповедник като монах монах разберем по-добре. И в духовен съвет на Руската православна църква в 1917-1918. решава "в манастир за монахини manteynyh назначени изповедник на религиозна ..."

- Ние сме дошли някои новаците от други манастири. Един от манастира, където бащата на светските духовенство, каза, че след като сподели опита си с него: ". Татко, аз съм дошъл да нечисти мисли, мръсни" Той, вместо да я успокои, той започна: "Защо дойде в манастира? Отиди в света, намери човек и да бъде спокоен. "

И още един също така каза - блудния разкая в мислите си, и свещеникът не разбра, не можах да разбера, тя казва: "Това е интересно, аз живях с моите майка на 30 години - няма такива мисли. И те живеят в манастира, както и някои мисли идват блудния ".

Разбира се, поради липса на изповедник, в крайни случаи, може и светски свещеник покани изповедници, ако никой друг, но ако има изповедник, един монах, и то да отговаря на манастира - дори и ако той живее в манастир.

В необходимостта да има аргументи. Педантичност - това е лошо. Нищо чудно, че светите отци казват: "По-добре е да грешим в милост, отколкото да тежест." Необходимо е да се знае също.

- Трябва изповедник цитират игуменка като живеят нейните сестри - греховете си?

- Вземете който и да е изповедник, който живее в манастир - тайната на изповедта, той трябва да се запази. Греховете на сестрите не се налага да отваряте игуменката.

- Какво ще кажеш за изповедта на ума, ако изповедника е в манастира рядко или изобщо не?

- Ако сестра ми дойде мисли и не изповедник, тя може да се каже на майка ми, но майка ми трябва да го приемат като откровение на мислите.

И тогава се случва - игуменката отваря мисъл, например: "Това е моята майка, мисли идват при вас, че вие ​​сте много горди и много нахален". Тя го взе, и след няколко дни изпраща сестрата на ферма. Това е заболяване на душата на игуменката.

Напротив, то е необходимо за разкриването на човек повече любов. Мисли, защото на врага! Така че всичко, което може да се разпръсне. Напротив, необходимо е да се покрие с любов, даде шоколад или конфитюр, мед, добре да се утеши човек.

- Какво става, ако игуменката показва неуважение към сестрите на свещеника.

- Необходимо е да си, за да се покаят за него, за да не отнеме много енергия за себе си.

Манастирът или се ожени?

- Отец Амброуз, много въпроси за свикване въпрос за монашеския начин на смущение, свързано с избора - да останат да живеят в света, да се построи семейна връзка или да влезе в манастира.

Как мога да разбера призванието си - да отиде в манастир или женени?

Трябва да видим - какво повече възможности.
Св. Николай Serbsky казва, ако напусне до манастира - ще съжаляваш и се оженил - още повече съжалявам.

- Как да се подготвите за живота в манастир?

- Някои казват, сър, бих искал да отиде в манастира, но аз все още трябва да се идентифицират децата си. Аз казвам: Ами, да ги идентифицира, но живеят в монашеска.

И тъй като за един монах? Монасите отиват за услугата, се чете каноните химни, сутрин и вечер, молитвите poklonchiki, Псалми, Евангелието. И вие трябва да привикнат към нея. Ще живеете по този начин, вие успявате да манастир - ще лесно всичко това.

Разбира се, хората, които живеят в света на техните собствени. Трудно би могло да се стигне до манастира и вече не живеят самостоятелно, но по волята на Бога. Божията воля в манастир се дава от началници.

Някои сестри се оплакват от послушание: "Ето, стоя на входа, няма полза от това да не става." Всеки послушание към Господа навсякъде - независимо дали сте постоянни в полето за свещ, или на входа, тоалетните или чиста, или картофи.

Най-важното нещо - това е молитва.

- Отче, благодаря ви за милите думи за сбогом!

Интервю на Анна новак Ol'shanskaya