Тайга село Bakhta "щастливи хора", в блога на интерпретатора

Известният немски режисьор Вернер Херцог направи документален филм "Щастливите хора" за живота в българското село тайга. Екипажът, начело с Дмитрий Bolgariyaninom Vasiukov живял осемнадесет месеца сред 300 отшелници, главно Старообредство. Германецът го прави: Български човек е щастлив, когато бягаше от държавата, но той откри Bahta модел liberatarianskogo анархист общество.

Бакхт - село в района на Красноярск, 1400 km по Енисей Красноярск от. От началото на XVII век започва да се попълни, първите български избягалите роби, а след това на българските Старообредство скрити от Романови Молох. Век по-късно царското правителство е проникнала и там, и най-доброто, той не дойде на ум, как да направите тези места, позоваване на политически затворници. Не далеч от тук - и тази област се нарича региона Turukhansk - в изгнание Йосиф Сталин, само на местния тайгата в изгнание и в затвора посетен от повече от 100 членове на различни леви партии.

Място за справка, наистина, той беше избран перфектно - няма място за бягство от тук, на 8 месеца на годината - ледената пустиня до най-близкото селище на 300 км, до жп линията - повече от 1 000 км ..

(Затворници в Turukhansk, началото на ХХ век)

Усещане за уединение, почти пълна изолация от живота на държавата, оставила своя отпечатък върху местните жители: те не се интересуват от това какво се случва наоколо. Дори по време на Великата отечествена война тук не успя да набере, и трета жалба: мъже влязоха в гората, уж на дълъг лов, и военната комисар на областния център, няколко пъти като отиде в пустинята за нищо, аз се отказа от опитите да BOAD поне някой до смърт на бойното поле.

Най-известните местните жители смятат Михаил Тарковски - внук на поета Arseniya Tarkovskogo и племенник на режисьора Андрея Tarkovskogo. Той се премести тук през 1986 г., там Тарковски пише поредица от стихове и разкази.

Bahta живот устройство цикъл е обект на лов. Тарковски така го описва:

Crew Вернер Херцог видях в този живот последните останки от "Истинска щастлив живот", днес почти изгубени европейската цивилизация. "Щастливи хора» - име, без да се крие смисъл без Езоп език, без превод. Просто ей така - щастливи хора. Тъй като те са много щастливи хора. Никога не съм мислил, че това може да бъде някога, така че да се чувстват и да живеят хора в нашата страна, "- обяснява един от директорите на филма" Щастливите хора "Дмитрий Vasiukov.

Тайга и свободомислещи бързо промениха човек. Например, митрополит, родом от бохемския околната среда, Михаил Тарковски Bahta бързо се превръща в стария режим човек. "Имам една тема - Руската православна, исторически, патриотичен, каквото може да се нарече, или политика не е политика. Всички останали - от хрян. Новинарска някои малки абсолютно не се интересувам. TV за мен - това е 25-ти кадър и зомби, "- обясни той.

(Сценарист Михаил Тарковски в родния си Bahta)

Преводач блог повече от веднъж пише, че анархизмът - това е естествено състояние на българската мъжът най-накрая освободи от игото на брутален, колониална държава. Либералите обикновено се направи български като роб и държавници от всички видове (от императорските-tsarists до сталинисти) - като консумативен материал, бездушен зъб, чиято цел - да тихо да изчезнат до костите му е построена машина.

Третият начин български не дават. Но веднага след като един от нас е освободен от държавната машина, която последователно (а често и двете), управлявана от либерали и Imperials, той може бързо да изгради свободен свят. Блог Преводач говорим за такива примери: Zheltuginskaya република, местната история на кръга анархист в Guslitsa Galkin (виж бележките под линия в долната част на двата текста.). Имаше и други примери, един от тях - най-Старообредство република Зуева, организирана в окупираната от германците територии през 1941 година.

(Вернер Херцог на снимачната площадка на филма "щастливите хора")

През 1930 г. той два пъти времето, прекарано в затвора за антисъветски дейности (5 и 3 години, съответно), и само през 1940 г. се върна от подземията на НКВД в селото си. Двама от синовете му също бяха арестувани от НКВД за въоръжената борба срещу съветската власт. Един син в крайна сметка умира в лагери на Сталин, вторият успя в началото на 1960 да отиде в Австралия.

M.E.Zuev срещат за първи път германците с голяма радост и кмет на задълженията си с голямо усърдие, като призова населението да подкрепи изцяло своите освободители. Селото, в което той е живял, се е намирал в гората, блатист терен, далеч от каквито и да било пътища, както и германските войски никога не са дошли за всички войната в нея. След като изберете Зуева кмет селяни, той пътува до Полоцк официализира неговото назначаване.

Zuev сложи новодошлите в една хижа, да ги снабдени с храна, и той отиде да се консултира с възрастните хора, как да бъде. По съвет на старейшините реши да убие всички партизаните и техните оръжия, за да се скрие.

Придобиването на този начин на оръжие, те се чувстват весели.

Скоро селото дойде нова група въоръжени бунтовници и отново поиска храна. Zuyev им го даде, но попита кой е дошъл да напусне веднага. Партизани наистина няма, но на следващия ден се сега твърди, коне. Zuev донесе екип от млади вярващи с пушки и ги изгони. През нощта, той предпазливо сложи пазачи и не съжалявам. Партизани този път дойде в големи количества, но изпълнени с огън, са били принудени да се оттеглят.

До този момент в съседната, повечето глухи и далечни села, започнаха да се образуват малки партизански единици, състоящи се от останките от разрушителни сили, обграден, местно село комунисти - водена от служители на НКВД.

(Жителите на Bay кондензирани трупи)

Зуева втора среща с германците се състоя седмица след Нова година, когато Zuyev бе представена на немски генерал командващ на задната част на армията. Генералът е бил добре запознат с българските дела и знаех, че старите вярващи ревностните противници на съветския режим и здраво споени заедно, така че той се съгласи да доставя оръжия Зуева (автоматично), но обясни, че той го направи срещу установените правила.

Няколко дни по-късно на българския Zuev има 50 пушки с достатъчно боеприпаси. Едновременно Zuev беше казано, че при никакви обстоятелства не каза от кого извади оръжие.

Някои пистолети, да Zuev започна да се въоръжи своите войски. Околните села бяха изпратени до него с молба да вземе проходилки и под негова закрила, Zuev се съгласи, и по този начин стана, да разширят своите стопанства. В началото на 1942 г., той направи едно пътуване до отдалечени села прогониха бунтовниците са се заселили там и влязоха в селото в състава на своята страна. По това време, ние започват да се появяват и дезертьори - хора, случайно паднали с партизаните - които са поискали Zuyev ги вземе под крилото си.

До пролетта на 1942 Zuev все още може да се купи от унгарския филиал на част 4 от пистолета на българската машина.

Дисциплина в неговата част имаше желязо. За малки грешки престъпно наказва строго и се слага в мазе на хляб и вода и бита; за дълго - изстрел. Присъдата в големите случаи доведе колекция от Старообредство, които се състоят от старейшините и уважавани лица. Смъртни присъди трябваше да се примири 2/3 от състава на Камарата.

(Michael Tarkovskiy спуска кану към водата)

Няколко пъти през зимата на 1942-1943 той е в състояние да отблъсне атаките на големи партизански единици и да ги спаси от плячкосване не само своето село, но и двете съседни такива. Партизаните започнаха да заобикалят района Зуева.

През май 1942 г., за първи път в неговото село е естонската полиция отряд. Ръководител на екипа, каза Zuyev, което търсят партизани и затова трябва да бъде време, за да живеят в селото си. Zuyev каза естонската офицера, че не партизани в района не го правят.

И следователно, полицията нямат нищо общо тук. Докато тя е ограничена до думи, естонски настоя, но веднага след като къщата се качи собствен екип и Михаил Zuev Evseevich заяви категорично, че използването сила, ако полицията не изчезват - естонците се подчинили и си тръгна.

Немски комендант полковник фон Nikish Полоцк, което Zuev следващия ден се появи с доклад за инцидента и поиска да вземе доклад Зуева обратно, като обеща, че ако СС, който се отчита пред полицейските сили, за да подаде жалба, а след това той, комендантът, ще се опита да уреди въпроса. Комендантът все повече започват да ценят Зуева, особено след последното редовно доставя Полоцк дърва, сено, млякото и играта. В района, в резултат на Zuev възцари пълно спокойствие и никакви проблеми с германците, той не дава резултати.

Комендант Полоцк Zuev изпраща на служителя, молейки го да дойде в Полоцк среща. Zuev, и това предложение не беше прието. Той каза, че е готов да плати германците определени данък храна, ако са оставени сами своята област, и няма да се намесва в делата си. Германците бързо се съгласиха и Zuev вече не изглеждаше.

Когато германците останали, Полоцк Zuev отиде с мъжете си на Запад.

(Църква Bay)

И всичко това се разплака, оставяйки домовете си. На 4 каруци носеха стари книги. Няколко часа по-късно те хванат с коменданта на Полоцк, отстъпвайки със своя комендант. След като се пенсионират от Полоцк заобиколен, те решиха да се прекъсне Zuev, като се брои с него, който е запознат с гората, да се измъкнем от околната среда. След близо месец на кампания Zuev донесе за първи път в Полша, а след това в Източна Прусия. Заедно с Zuev отне около две хиляди вярващи.

След като прекарва известно време в Германия, Zuyev отиде да Власов, и най-накрая стигна до втора дивизия Роа на.

Старообредство са около 200 в Съветския зоната на евакуация са откарани в Съветския съюз и получиха присъди от 5 до 25 години на ГУЛАГ (под амнистия в 1955-56.).

Повече за 1000 души през 1946 г. от Хамбург бяха оставили за Южна Америка. Една трета от тях след това с подкрепата на министъра на правосъдието Робърт Кенеди през 1960 г., той заминава за Ню Джърси.

Подобно на устройството е било и Република Росън - тя е създадена през 1941-43 в гората между Idritsa и Росън Червената армия дезертьори, бивш български наказателен и полицаи ", с демократична форма на управление, които са обявени за врагове на германците и съветската власт."

(Цитирано в "бобри в списание" Възраждане "(Париж), 1949 г., №№11-12; бивш служител на Абвера D.Karov брошура на" партизанското движение в СССР 1941-1944 г. ", Мюнхен, Институт за изследване на СССР, 1952. ж)

Между другото, веднага след края на Първата световна руските селяни са живели с надеждата за нов блок на живот, хората вярвали, че те са били в кръвта най-накрая спечели свободата. Резюмета на НКВД и MGB през 1945 г. са пълни с такива доклади:

"В Америка, казват те, вече са решили да се разтворят всички ТКЗС в СССР, Молотов и затова напусна конференцията в Сан Франциско," - казва фермерите от региона Воронеж. "Колективът ще се разтваря в съответствие с изискванията на Чърчил и Труман," - повтори той селяни в Ставропол.

Информаторът от региона Курск, съобщи в началото, че там се говори сред земеделските производители, че "Англия и Америка се представят нашето правителство ултиматум - или се разтварят ТКЗС, или ходят на война на България; че в Сан Франциско, Молотов бе първи отказа да премахне колектива, а след това се върна и се съгласи; Американците ще направи проверка с въздухоплавателното средство, независимо дали това е вярно, че ТКЗС разпуснати. "

Не свобода, разбира се, на българския народ не са получили. Свободата в нашата страна, както показва историята, може да бъде изградена само в отдалечен ъгъл - "без разрешение." "Щастливите хора" - това е само за тях, избягали от държавата и които са взели властта в свои ръце.

Блог Преводач на българския анархизъм и свободни хора:

Zheltuginskaya в района на републиката на Амур продължила само три години - от 1883 до 1886. Но това е само един експеримент за последните двеста години (преди това - казашки република на Дон и Кубан), когато българинът успя да създаде - и много успешно - състоянието отдолу. Вярно е, че ръководството на Република трябваше да даде на германския президент и баптистите.

(Уордън заместници "Руска Калифорния")

Интелигенцията-жертва остава недостижим модел за текущата скучно България през първата третина на ХХ век. Един такъв ентусиаст епохата на Просвещението в България е Владимир Galkin - Стар вярващ, революционер, министър на начално училище, футбол и идеолог на примитивен комунизма.

(Единственият известен снимката Владимира Галкина - в центъра, в костюм и без шапка, Старообредство отбор по футбол)

Ако ви хареса тази и други статии в блога преводач, можете да помогнете на нашия проект чрез прехвърляне на малка плащане на благодарността:

Yandex-портмоне - 410011161317866

PayPal - [email protected]

До ревизията Блог Преводач задължава да прехвърли 10% поскъпване на плащания от своите читатели да помогне на политически затворници. В доклад за тези инструменти, който ще публикуваме.