Катакомба култура - studopediya

От началото до средата на II хилядолетие преди новата ера. д. в басейна Северский Донец е била обитавана от племена катакомба култура (и на други места в Днепър, в Азовско море, в долното течение на Дон и Manych катакомба култура е съществувала по-дълго. Тя се появява в началото на III и II хилядолетие пр. н. е. по-късен етап той принадлежи към третата четвърт II хилядолетие преди новата ера. д.). Код име "катакомба" им е дал от специална форма на погребални структури VA Gorodtsov, че през 1901 г. за първи път откриха голям брой могили от тази култура па река Донец в квартал Изюм. Последващите проучвания на различни археолозите са показали, че катакомба култура прегърна почти толкова, колкото територия drevneyamnaya - от Днепър до Волга и Крим от степите към южната част на гората на север. Единственото изключение е зоната по средното течение на Волга, където poltavka култура се развива на базата drevneyamnoy култура.

Изследвания ОА Krivtsovoj-Grakova показа, че появата на катакомба култура не може да се разглежда като промяна на населението в степите на Източна Европа. Катакомба култура разработен въз основа на drevneyamnoy и е неговото продължаване. Намерено редица погребения в преход, например, тези, в които обред на заравяне все още е типичен за drevneyamnoy култура, но неща са характерни за паметници Катакомбната. Да, и в самите неща, особено в керамика, че е възможно да се проследи постепенното появата на нови възможности.

Населението на културата катакомба погребвали мъртвите под могили от малка височина, но често доста голям диаметър. Всеки могила съдържа, като правило, а не една, а няколко погребения от този период. Техният брой достига 25. Оказва се, че в една могила погребан всички мъртви членове на едно патриархално семейство. Отделни гроб е построена по следния начин. Първо се бореше вход дупка, обикновено под формата на правоъгълна добре в стъпки. В дъното на дупката в една от стените се бореше peshcherka - катакомба с сводест таван, който е поставен мъртъв (dop.1).

Мъртвите бяха положени на дъното на катакомбите или на легло в свито положение, нито от дясната страна. Мъртво главата ориентирана на юг, понякога с отклонение към SW или SE, лицето се обърна към входа на катакомбите. Редки случаи на изгаряне или заравяне на разчленени трупове.

Според погребалните обреди, на починалия често, тъй като в drevneyamnyh погребения, поръсена с червена охра, което прави костите също са боядисани в червено. Това поръсване охра, несъмнено е имал религиозно значение. Червената боя е символ на огъня, който според древните вярвания имат почистващо действие. За тази стойност парчета охра сочат заключенията си, заедно с пепел и въглени в глинени мангали и случай, при пръстен съд е бил пуснат на боята, както на пожар. Понякога червена охра се заменя с друго физическо боя - realgar (цинобър).

Населението на културата катакомба е бил използван още в много различна продукция и оръжия оръжия от камък. Изработен от кремъчни ножове, стъргалки, длета, върхове на стрели. В повечето случаи, кремъчни сечива, направени от дълги ножови остриета, обработва внимателно ретуширани. Точно по това време там е тънък struychataya ретуширане, понякога, покриваща цялата повърхност на продукта, например, кремъчни стрели. Ръбовете на стрелките и стрели са понякога характеристика малък назъбени или serrate.

В лов и по време на война са били широко използвани лък и стрели с кремък. Доминиран триъгълни върхове на стрели с малък прорез в основата. По-рядко срещани са асиметрични триъгълни съвети с един гръбнак и дебнели върхове на стрели. Части от дървен лък обикновено не се съхраняват, но AI Terenozhkin управлява в катакомба pegrebenii на стр. Млечни намерите неговите останки. Bow е прост и не съставните елементи е леко извита, сплескана дължина пръчка над 1 метър.
Диорити, кварцити и други скали са направени от каменни брадви полирани, чукове, хвърлят топки и крушовидни съвети боздуган. Пробити отвори за дръжки кухи щанги за сондажи. Характерно за повърхностна декорация на някои оси нагънат или украшение разтегателен кабел.

Все още не е напълно ясно определяне на уникални пясъчни форми, които се състоят от две половини, които са в средата на полу-цилиндрични жлебове. Може би - тя прес форми за отливане на метални пръчки, от които чрез коване и след това произвежда ножове, шила и други малки предмети. Някои изследователи предполагат, че тези форми са шлифовъчни инструмент или токоизправители стрелка шахти, но обратното не е наред и малка дължина от извити канали в отделни форми. Наличието на нея бронз леене от катакомбните племена култура, освен вече споменатите находки на тигела и мухъл в могилата край Краматорск, както е видно от тигела, намерени на уреждане Kobyakovskom, разположен на десния бряг на Дон в долните му достига. Въпреки това, широкото разпространение на това производство към момента все още не е получил.

Трябва да се отбележи констатации пушки, свързани с икономиката на селското стопанство. Те включват кварцит мелнички, pestles сърп и пистолети, мотики. Последните са дървени, с костни съвети. Както съветите могат да бъдат използвани и посочени бронз клин Тесла.

В ерата на Катакомбна културата на местните хора са много разнообразни бижута (dop.4). Намерено бронз и сребро спираловидно извити в половин оборот временната пръстен; бронзови висулки във формата на въже с примка и възел; кръгли, bochenkoobraznye или биконичен бронзови мъниста; синьо стъкло, бял pastovye (обикновено по поставете матово стъкло) и червеникаво карнеол перли; спирала или тръбен pronizi бронз; костен пръстен; Плаващ зъби на месоядни животни. Най-ранните паметници намерени pronizi на дългите кости с винтова резба и molotochkoobraznye костни болтове, обикновено украсена с издълбани геометрични конструкции. Редки нещо е намерена YV Готие могила край Хут. Kovalevka до стафиди, бронз суспензия във формата на плосък пръстен с окото. Ring и уши орнаменти, украсени с разтегателен кабел.

Има някои подробности за дрехи и местното население. В една от могилите в Хут. Cherevkovo близо Славянски, В. А. Gorodtsovu успя да намери останките на кожи облекло. Според него, кожата е много тънка и се отнасят добре. Кожени парчета внимателно подбрани и се съединяват с помощта на вътрешното уплътнение, което се използва и модерни кожухари. За шевни прежди са усукани на две направления на влакно. В един от гробовете се наложи. Vorontsovka близо Kupyansk също остава на кожени облекла, опънати в талията с тънък каишка, както и останките на кожените обувки. За закрепване на дрехите са, както изглежда, костите Hammer щифтове. В едно по-долу славянските колички са открити изработен от тюркоаз закопчалка под формата на изпъкнали бутони. Понякога дрехите зашити кръгли перлени плаки с един отвор в центъра.

Катакомбните керамика (dop.5 и 6) има много характерни форми и украса, и, както е показано от Т. В. Popov, южните съдове (srednedonetskoy) и север (Харков-Voronezh) местни групи имат някои местни функции. Типичната форма на плосък гърне с висока врата и торса заоблени, което постепенно се стеснява към дъното. Южната група на гърлото на бутилката почти вертикално, а раменете са ясно изразени. В северната групата кораби имат по-издължени пропорции, вратовете им леко насочени навън, и наклонени рамене.

Украсата е доминиран Въжени отпечатъци. Нанесете зъбни удари, нокти отпечатъци издълбани линии и така нататък., Се прилагат тези средства за различните модели, често обхващащ целия кораб от врата до дъното. Общи хоризонтални редове на въже и печат коледно дърво украшение. Повърхността на съда често се заглажда фино назъбен печат. Особеността на южната група се отразява във факта, че тук, в украсата на керамиката началото често се използват модели под формата на полукръгли гирлянди, които са пропуснати от раменете до торса. В по-късен керамика заедно с настъпва печени обиколката. често се използват около отпечатъците валцувани слама кърпа. Керамиката на северната група е строго зонален модел. Широко разпространен модел под формата на гирлянди или триъгълници, връх с лице към гърлото на съда.

На по-късен етап в керамиката на орнаменти започват да се прилага широко особено облекчение ролки формиране понякога сложни модели. Южната група сред по-късно керамиката не е намерен, специфични за съдове керамична крушка на действителната катакомбните оформени. Те са открити при пациенти с. Kamyshevakha и Каменка под стафидите, в могилите край Луганск и Краматорск. Такива кораби крушка (dop.7) с малко "яка" често се среща в паметниците на Кубан и Северен Кавказ и заедно с други факти, които сочат тясна връзка с тези племена Донецк южните племена. Специална група катакомба културални съдове емблематичната форма глина тамян, които обикновено са богати орнаменти купа на четири крака сливат в един огромен щанд.

В катакомба погребения понякога да се намерят под формата на зарове астрагал овце, и 5-ти могила № 9 в Хут. Shpakovki близо стафиди, VA Gorodtsoi намери дори цялата игра. В тази игра, се използва пет кости: две пръчки на костите, единият край на който е внимателно закръглени, една кост пръчка с шест кръгло напречно рязане и две костни зарове. Имаше три по лицата на всеки от блоковете, както изглежда, представлява броя на точките, знакът: по дяволите, три свързани функции, както и напречен срещат. Очевидно е, че играта трябва да са използвали клечките като промяна на позицията на блокове, за да наемат голям брой точки или да създадете най-благоприятната комбинация от символи върху лицата на кубчета.

селище катакомба култура записано в редица места по протежение на бреговете на река Северский Донец и нейните притоци, но повече или по-малко важно разкопки са извършени само на две места.

М. Е. Foss проучен pozdnekatakombnuyu паркирани дюни първата тераса стр. Oskol при р. Shelaeva близо VALUE хил. Останки от жилища, които не могат да бъдат проследени обратно тук, но четири огнище и редица домакински ями са открити. Културният пласт намерена керамика, характерни биконичен венче, парче от бронзови игли и много кремъчни сечива. Сред тях има ножове, стъргалки, върхове на стрели, остриета и така нататък. Костите на животни, отглеждани в малки количества. Идентифицирани кости крави, свине, овце.

SA Loktyushev отнася до катакомба култура и да ги разгледа на паркинга Kibikinskuyu Хут. Kondrashevki в средата достига на Донец. По време на разкопките на културния пласт, overlain от пясъчна дюна, тук успя да намери останките на наземна дома. Пол беше жилище площ (2,4h3 т) неправилна четириъгълна форма, разположени от уплътнен и понякога печена глина. В един ъгъл на двора, дори намерих няколко парчета от овъглена стълб. По краищата на площадката бяха купчини poluobozhzhennoy парчета от глина с отпечатъци от тръстика стъбла. Културният пласт за сайта и остатъци по тях катакомбните повечето кораби се намират, кварцит ножове, сърпове, шлифовъчни машини с Вал (камбанки), парче червена охра и други елементи.

Тези разкопки показват, че населението на културата катакомба, че е живял в Донецкия басейн, да се изгради лесно земята у дома. Стените имат резбования дървен тръстика рамка, която намаза глина. Копие от такова жилище е катакомба Бароу № 5 на стр. Vorontsovka под Kupyansk, където стените са издигнати ограда, намазани с глина. Същата катакомбата, която се свежда до подпомагане на укрепването на стълбовете на надлъжна греда, подсказва, че фронтон покрив.

Данните, получени от изследването на населени места и погребения на културата катакомба на Донец, показват, че през първата половина на хилядолетието II. Преди новата ера. д. местното население, ангажирани в животновъдството, особено овце и примитивен мотика селското стопанство, свързани с отглеждането на тази непретенциозна и сухоустойчиви култури, като просо.

През 1949 P. D. Liberov на могилни разкопки на една от могилите трябва да. Константиновка, обл област Запорожие Мелитопол, открил 10 яйца, принадлежащи към малък вътрешен пиле. Предполага се, че яйцата са били пуснати в задгробния живот на храна за починалия погребан в гроба на катакомба култура.

По време на първите стъпки на катакомба култура прави местната металургичната промишленост. Тези сектори на икономиката, като лов и риболов, постепенно започват да се отдалечават на заден план. Nakhodka глина биконичен вретено венче (Щампа за вретена) в уреждане Shelaevskom показва, че населението се занимава с предене и тъкане очевидно. достатъчно висока керамично производство е разработен за тази възраст.

В същото време е налице значително укрепване на междуплеменни борси, главно в Северен Кавказ. Локално метал е ясно достатъчно, и следователно Северен Кавказ получава много бронз намерени в Донецкия колички и селища :. оси, длета, спирални времеви пръстени, мъниста, плосък пръстеновиден суспензия с отвор и т.н. Чрез Северна Кавказ местните племена проникнали продукт и по-далечни страни: сини стъклени перли с египетски произход, неща, направени от иранското тюркоазеното и Мала Азия от морска пяна.

Разработването на нови сектори на икономиката в резултат от местните племена, както и на други места, за да се засили ролята на мъжете и на прехода от матриархат към патриархалното семейство, в което някои семейства започват да се открояват и да доведе независима икономика. Lively обмен допълнително ускорява този процес допринася за натрупването на богатство в ръцете на племенната аристокрация. Всичко това е косвено отражение в археологическия материал.

могилите катакомбата срещаме вече колективни погребения, където, заедно с мъжа погребани насилствено огорчена жена, очевидно роб или наложница. Така например, в могила край. Selimovki, в Shurkina поле тракт (северно от Артьомовск), открит катакомба погребение, които заедно с един мъж, две жени са били погребани. Един от тях, млад, беше поставен в непосредствена близост до един човек. Друг възрастен, лежеше в краката на мъжете, както ясно е подчертано подчинена позиция. Има дори случаи на човешко жертвоприношение. Инвентаризация погребални могили от този период не е еднакво. В някои гробници не съществуват неща, но просто глинен съд, а в други да съдържа най-различни, включително и скъпия вносен неща. Всичко това свидетелства за появата на богати и бедни, появата на патриархалното робство, около началото на разлагане на племенно общество.