Табула раза, табула раза превод
.. "Scraped борда", т.е. празен лист, на който нищо не е написано, и можете да напишете всичко, което искате - от древните гърци и римляни пишат остър стик за восъчни таблетки, и писането е лесно да се мият; в по-широк смисъл - празното пространство; понякога при МС. направи табула раза на SMTH. т. е. унищожи, изтриване, преминават от SMTH.
"Английският материалист философ Лок, след Аристотел, за сравнение на човешкия ум със знак за буквата (" От душа ", III на, 430, ал), в своя трактат" Есе Що се отнася до човешкото разбиране "(1690), използва начина на чисто за характеризиране на интелигентност на детето преди началото на образователната влиянието му от околната среда. Лок се занимава с подробна критика на теорията на вродените идеи и стигна до непоклатимото убеждение, че всички наши понятия, идеи и абстрактни идеи представляват плодовете на сетивното възприятие на външния свят. следва Valo за Лок е същия извод, постигнато от вече древните стоиците, че разузнаването е табула раза, на която сетивното възприятие пише своите герои. " Л. И. Akselrod, двойна истина в съвременната немска философия.
Ако всеки започна да се заличи от древните места, които той не го разбират - колко скоро ще бъдем пред табула раза. (Маркс, Разликата между естествената философия Democritean и Епикур).
Наскоро, критиците са въвели нашия похвални по поръчка на атаката тези литературни произведения, в които са представени на така наречените "болен", което означава, малоумен, и глупаци. Всъщност, нищо не би могло да бъде по-достойно за презрение, по-абсурдно от "разочаровани". Това е, в по-голямата си част, ученици в по-млади години вкуси тръба, вино и жени, както и да си представим, че след тези три главни факти от човешкия живот, останалата част от вселената е нищо друго освен като табула раза. (М. Е. Saltykov-Шчедрин, Brusin).
Може би това е една утопия. Но нека приемем, че можем да направим от всички изминалата табула раза: не имот, без семейство. (L. Н. Толстой, Ана Каренина).
Ако се вгледате в различните страни на френския живот, центриран в Париж, най-вероятно ще се стигне до заключението, че анархия идея започва да го прегърне нито един от всяка социална прослойка: тя е проникнала навсякъде, в литературата и в изкуството, в романа и драмата, в лириката, в нрави и обичаи, вкусове и навици - се усеща във всяка стремеж да направи табула раза на факта, че до този момент се смяташе за истина, доброта, справедливост, честност, достойнство, авторитет, ангажираност собствеността , доброто име, на културното ychayami. (PD Boborykin, столицата на света.)
Положителни, утвърждава живота и жизнени сили в Шекспир са, от една страна, езическа му чувствено настроение, по простата радост на тялото и на земята на цъфтеж и простор на жилищното пространство Въплъщението - от друга, неговото здравословно и строго морален смисъл. Но свободата носеше nondogmatism, нали така неверие и прекъсването на връзката с старата вяра и поканата да се повярва или да не вярваме в нищо. С други думи: отмяната на всички предишни отговори на глобалните въпроси, открито поле за всякакъв вид съмнение, tabulam rasam разбере света на съзнанието, необходимостта да се разгледа по свой начин всички загадки и противоречията на живота. И Шекспир е изчерпан преди etoyu трудна задача, за да се избегне, което не може да бъде гений. (В. И. Иванов, роден и универсални.)
В края на краищата, мислите ли, непристоен, признавам, че душата на детето не е табула раза, че тя представлява сложен продукт на няколко различни физически, морални и интелектуални влияния, последователно предават от поколение на поколение. (PN Tkachev, Ташкент рицари.)