Съзнанието е най-висшата форма на човешката психика
1.5. Съзнанието е най-висшата форма на човешката психика
Съзнанието - най-високото ниво на психическо отражение и саморегулиране. Е традиционен възглед, според който съзнанието е присъщо само на лицето, като социално-исторически същество е основен метод приписват човешки живот. Това означава, че човек е в състояние да направи свой собствен вътрешен, субективен живот е предмет на размисъл и трансформация. Съзнанието представлява, събира, обединява различните явления на човешката реалност в един цялостен начин на съществуване. Съзнанието не остава постоянна, тя се развива заедно с промяната на човека и света, в който живее.
За всеки човек най-голямата разделението на неговия задържани на границата: Аз и останалата част от света. Съзнанието винаги предполага връзката на предмета на обективната реалност. Формиране на съзнание, свързани с развитието на човешкото същество, при което човек се научава да бъде наясно с отношението си към света, другите хора, да се подчинят живота си на задълженията, които е отговорен за действията си. Въпреки това, в съзнание субективност е невъзможно без паралел приемането и разпределението на обективност. SL Рубенщайн отбележи, че наличието на ум позволява на човек да открие, изберете, организират обективни стабилни свойства на света [12].
В съзнанието на лицето, което представлява единството на двата компонента - знания и нагласи, интелектуалното и емоционалното, от които една или друга действа като доминираща.
Основните характеристики на съзнание са дейността, с внимание (фокус върху обекта), способността да интроспекция (самонаблюдение) и самонаблюдение, умственото представяне на реалността и въображението, способността да общуват, различна степен на яснота на вътрешния диалогизмът, обективност. Обърнете внимание на ролята на речта и езика, което не само формират съзнанието и да ви помогне да проникне по-дълбоко в свързването на реалност, но също така позволява да се премине към нови форми на съзнателен процес на учене, подлагане на деянията, посочени в правилата за говор.
Функции на съзнанието лежат във формирането на цели за изпълнение, в предварително строителните дейности и психическо очакване на резултатите от тях, като се гарантира разумно регулиране на поведението и човешката дейност.
Разпределяне на следните качества на съзнанието. изграждане на отношения, знания и опит. От това следва, директно от включването на мисъл и емоция в процеса на съзнание. Основната функция на мисълта е да се определят обективни отношения между явления от външния свят, както и основната функция на емоциите - формиране на субективни човешки отношения към обекти, събития, хора. В структурите на съзнанието се синтезират тези форми и видове връзки, и те са определени като организацията на поведение и основните процеси на самочувствие и самосъзнание.
По традиция признати само две състояния на съзнанието, присъщи на всички хора спят и състоянието на активно будност. Въпреки това, въз основа на действително съществуващите многостранни състояния на съзнанието, ние се позоваваме на тези видове, като нормално състояние на съзнанието и модифициран (сън, хипнотичен, алкохол и наркотици интоксикация, стеснява мрачно съзнание състояние на еуфория, екстази).
Въпросът за произхода на съзнание винаги е бил един от дискусията за психология. Психолозите, които притежават религиозни вярвания, вярват, че съзнанието е божествен дар на човека. Психолозите, ръководени природонаучни вярвания, като се има предвид съзнание в резултат на дълга еволюция на психиката.
В развитието на психиката на животните подобрена форма на психическо отражение и ориентиране в околната среда, но запази цялостния вид връзка между организма и околната среда - устройство към него. В основата на прехода от животното, на психиката психиката на човека е друг принцип - не да има адаптация фиксирана среда. Този преход е станало възможно чрез промяна на начина на живот на далечните предци на човека, в случай на колективни форми на работа и реч. Училищни идеи AN Леонтиев за произхода на съзнанието на основата на трудовата теория за антропогенезата, разработен предимно в марксистко-ориентирана философия и психология.
Според тази теория, колективна работа и ние бяхме главното условие за появата на качествено нова форма на психическо отражение присъща на човека - съзнанието. Съзнанието постепенно се оформя, когато ранните хора първи са започнали да извършват примитивните и след това по-сложни изисквания за труд, като се използват инструменти. Съвместната работа и разделението на труда действия са създали първите връзки с обществеността и изразителен говор, който направи възможно фиксирането и предаването на индивидуалния опит на други лица.
Преходът от животното, на съзнание AN човешката психика Леонтиев нарича втората голямата промяна в развитието на психиката. първо място за преминаване е свързано с преминаването на живата материя, която не разполага с психиката, за да е от значение, като този имот. Второто средство, за развитието на съзнанието, като специален, по-висша форма на психическо отражение, което промени из основи обвързаност на човека с околната среда. Човешкото съзнание, за разлика от психиката на животните - отражение, което отличава обективни устойчиви свойства на обективната реалност, формирането на знания за света.
С изучаването на тази тема, трябва да се разбират един важен момент, който не е много ясно си личи в творбите на AN Леонтиев, но това може да се види в трудовете на представителите на неговата школа. Фактът, че училището AN Леонтиев съзнание се разглежда в две негови образи, обикновено известна като съзнание - съзнание и дейност - начин. По-конкретно това означава, психологически следното: съгласно подхода съзнание дейност разглеждания училище е форма на дейност, а следователно неговата структура може да се разглежда чрез дейността на структурата обектив като цяло. По този начин, в процеса на запомняне има някои причини, които мотивират човека да си спомни нещо. Когато наизустяване на човек поставя определена цел, нека да се подготви добре за тест работа утре (резултатите от редица изследвания показват, че естеството на целите на запомнянето зависи от нейната сила и продължителност). Когато запомняне човек има определени средства за съхранение, като се използват различни операции на спомняне, спомняйки физиологично невъзможно без нормалното функциониране на мозъка и т.н.
Подходът към тази дейност страна съзнание води, например, за да се контролира възможността за запомняне: запаметяване ще се случи по-бързо, ако действието е "нещо, което да се помни", ще бъдат включени в най-смисленото, например, за едно дете дейност - парцел-ролева игра. По този начин, съзнанието може да се разглежда като дейност, и в този смисъл може да се говори за него като за процес на извършване на определена работа.
AN Леонтиев открои в структурата на съзнанието на сензорна тъкан, което означава и лично значение. [7]
· Стойност - обективен компонент на съзнание, което е система от знания, интерпретации, методи на прилагане на обект или дума, замествайки че се пропуска в неговите съществени характеристики, поколения. Има три основни групи ценности: вербални, концептуални, по същество.
· Лични смисъл определено кратко AN Леонтиев като съотношението на мотива към целта, но като цяло е субективна пристрастност на човешкото съзнание, не е безразлична към него някои явления, събития.
Самосъзнанието мотивира един човек, т.е. насърчава определена дейност; участва в образуването цел; извършва контролен функция (позволи или забрани действия); Той определя взаимоотношенията с други хора; Тя влияе на развитието на определени качества и се прикрепя към друга група хора, човечеството като цяло. Основната функция на съзнанието, е развитието на личността, като част от този процес, то може само чрез съзнанието му.
Централният форма на самосъзнание е представянето на мъжете около себе си ( "Снимки" I "). Те са разнообразни, променлива, за ситуацията, поради ( "I - миналото", "I - истински", "I - бъдещето", "I - бебе", "I - майка", "I - безпомощни", "I - истински" "аз - идеален" и други).
Стабилен, вътрешно последователни и последователно записани в словесни дефиниции на представителство на лицето, за себе си в психологията се дефинира като самостоятелно понятие. Противоречиви снимки на "I" принуждават човек да търсят начини за разрешаване на противоречията, които възникват. Той не може да предприеме нов опит, не се вписват в неговата визия за себе си, може да го асимилира със защитен психологически механизми и може съзнателно да промени нищо, да определи и по-уверени. Това - на творческата активност на личността, насочена към "изграждане на" себе си.
Сайта е създаден в uCoz система