Свободата и всепозволеност

Свободата може да се разбира като независимост от някого или нещо, а тази дума носи усещане за себе си - свобода от нещо или някого. Може би идеята за свобода, има право да съществува само защото има противоположни по смисъл на идеята за робство. Всички условия, които имат техните противоположности, имат значение само в двойката извършване противоположния смисъл.

В нашия материален свят, в който нищо не е вечно, свобода - винаги ограничени условия, предмети, идеи и така човек може да се отърве от нещо в замяна на друга липсата на свобода. Една връзка се заменя с друг, а понякога и повече, и поради това, усещането за свобода е винаги преходен, той е като удоволствие, ако не се актуализира бързо потушен.

Реал свобода дава човек възможност да избирате, но да не се налагат въз основа на медийните лъжи, които могат да направят черно бяло и обратно, въз основа на реални знания. Идеята за истинска свобода може да разчита само на знанията, идваща от сърцето, но не на базата на ума. Това само по себе казва, че истинската свобода и отношенията между свободните хора не могат да се основават на личния интерес. полза на идеята е чужда за реална демокрация, която съществува само в полза на всички хора, а не хора с паразитни наклонности. Ето защо, за състоянието на съвременните човешки пешеходни алеи лъже, обещава само деградация и унищожаване в бъдеще, и ще продължи толкова дълго, колкото човечеството не се намери друг начин за комуникация, както вътрешно, и взаимодействие с природата.

Вярно свобода се осъществява от човека, само когато той се освободи от всички привързаност към ценностите на материалния свят и престава да бъде зависим от влиянието на нисшата природа. Някои могат да възразят, казвайки, че привързаност създава единство между тези, които са зависими едни от други, или са свързани един с друг. Работата е там, че зависимостта и привързаност може да бъде на различни нива, които се възприемат по различен начин от човека. Най-ниското ниво кара човек напълно несвободни и всяка стъпка в живота си се дължи на обстоятелства, които той възприема като насилие. На по-високо ниво, въздействието на реалността са толкова леки, че лицето, разбира се, за да бъде свободен, но продължава да сътрудничи изцяло с тази реалност. Но този вид разбиране на идеята за свободата е непълна, тъй като реалността, която взаимодейства хора могат да имат различни нива на въздействие върху хората, които я виждат. Колкото по-ниско ниво на вибрации влияние на околната среда, по-жесток тя се възприема от лицето. Ето защо, човек е наясно с чувство за свобода, когато тя стане недостъпен на ефекта от ниско ниво на вибрациите, заобикалящата ни действителност.