Светият огън

ЕРУСАЛИМ на 23 април - РИА Новости, Олга Bolshakova. Благодатен огън, който се смята за едно от чудесата на православното християнство, дойде в събота в църквата на Божи гроб в Йерусалим, съобщава РИА Новости.

Пожар е пламнал чудо Edicule - Параклис в църквата, над каменното легло, върху която почива в Велика събота погребението на тялото на Христос. Свещения огън се появи в отговор на молитвите на Патриарх Ierusalimskogo Feofila и хиляди поклонници се събраха на този ден в църквата на Божи гроб и прилежащите улици.

По традиция всички свещи и лампи в храма бяха изгасени предварително. Патриарх Ierusalimskiy Feofil беше в Edicule сам, без никакви импровизирани средства за пожара. След възникване на чудото на конвергенция огън, патриарх Теофилос подаде Благодатен огън намира в Edicule вярващи.

Частица от божествения огън, и получи делегация на Фондация на Андрея Pervozvannogo, който ще го достави със специален полет от Ерусалим в Москва, в катедралата Христос Спасител - за една нощ Великден услуга Патриарх на Москва и цяла Русия Кирил.

От една година в храма на Божи гроб в Йерусалим, хиляди поклонници идват да станем свидетели на свещения огън, който се появява в отговор на молитвите на хилядите вярващи.

Божи гроб е построен през IV век от н.е., на мястото, където Земята завърши пътя на Исус Христос. Днес храмът е разделен на няколко християнски църкви. Повечето от светите места на Ерусалим принадлежи към православната църква, има също са арменски, коптски, сирийски и францискански параклиса. Най-святото място на храма се смята Edicule - параклиса на Божи гроб. Това е камък легло, където лежеше тялото след разпъването на Спасителя и да чудотворната Неговото възкресение. Смята се, че той е тук и там е свещения огън.

До сега, свещеният огън не е обяснено от научна гледна точка, и неговата поява в храма на Божи гроб все още се възприема от мнозина като чудо. Християните вярват в божествения произход на пожара и че той се запалва молитвите на поклонници и православната патриарх.

Церемонията по приемане на свещения огън се нарича молитвата и се състои от серия от ритуали, сред тях - Edicule проверка за наличие на източници на запалване и запечатване на входа на параклиса голям восъчен печат.

Задължителните участници на церемонията бяха представители на арменски, коптски и сирийски духовници, които се появяват, придружени от kavvasov - Охраната на турската форма, които от древни времена са били наети да охраняват християнските шествия. Според обичай kavvasy време на преминаване през тълпата, чукат специални щабове на каменните плочи на храма. Действието също участва православната и арабската младеж, който нарушава в църква, седнал на раменете на друг, да крещи и барабани. Викове арабската младеж - това е молитва, в която те попитам Господа да даде верният свещения огън. Смята се, че такова буйно, но искрено обжалване, както Бог пожелае. Шумът от тълпата, плаче на Арабската православната младеж и прати щабовете kavvasov създава незабравима атмосфера в храмовия празник ритуал.

По обяд започва шествие на Ерусалим патриаршия преди да влезе в гроб. Това прави голяма лампа, която е да запаля огън и 33 свещи, по броя на годините на земния живот на Исус Христос. Според вековната традиция, на патриарха на Ерусалим влиза в параклиса в ленен расо. Това е да се гарантира, че всички участници са били в състояние да се види, че тя не носи със себе открити резултати, без запалки или други обекти за извършване на пожар. След патриарх влезе в гроб, запечата входа, и започва да чака за чудото на свещения огън. Това може да продължи от няколко минути до няколко часа. По това време, са в храма, вярващите също се молят за слизането на Светия Огън и покаят за греховете си. Според легендата, ако свещения огън не дойде, това ще бъде една ужасна поличба за цялото човечество, и се събраха в църквата ще умре.

Очевидци свидетелстват, че след известно време след въвеждане на гроб патриарх в църквата започне да се появи необяснима явления: има проблясъци от синкав цвят, който може да изригне във всяка посока, а от отвора в купола на храма на Божи гроб по вертикалната капки колона от светлина. Скоро Edicule запалва Благодатен огън - и на патриарха на Ерусалим, предава своите вярващи, които са складирани големи ваканционни свещи. Често лампи и свещи в ръце се събраха в храм светват сами по себе си. В първите минути на свещения огън не изгаря напълно, така че много от верен измиване огъня.

Възкресението на Христос - Великден, пред които е описано събитие - най-голямото събитие за християните, е знак за победата на Спасителя над греха и смъртта и началото на света е изкупен и осветен от Господ Исус Христос.
За близо две хиляди години православни християни и членове на други християнски деноминации се срещат най-големият ви празник - Възкресение Христово (Великден) в храма на Божи гроб (Възкресение) в Йерусалим. В този най-голям храм за християните е Кофин, където е бил погребан, а след това се изправи Христос; Най-святото място, където Спасителят е бил осъден и предаден на смърт за нашите грехове.
Всеки път, когато всички, които са вътре и около храма, за да станат свидетели на Великден Благодатен огън (Light).

Благодатен огън е в църквата не е първото хилядолетие. Най-ранното споменаване на слизането на Светия Огън в навечерието на Възкресение Христово са открити в Grigoriya Nisskogo, Евсевий и Силвия Аквитанска и датират от IV век. Те включват описание на приликите и по-рано. Според показанията на апостолите и светите отци, нетварната светлина осветява Божи гроб малко след Възкресение Христово, видя един от апостолите: "Петър вярвал, вижда не само чувствени очи, но също и най-високата Апостолическа ума - пълен с DRC е Ковчег на светлината, така че, въпреки че и през нощта, обаче, е видял вътре dvema изображенията - чувствено и духовно, "- четем в църква историк Grigoriya Nisskogo. "Петър Representat на гроба и светлината губи в uzhasashesya на гробница," - пише св. Ioann Дамаскин .. Evseviy Pamfil ни казва в своята "Църковна история", че когато човек не разполага с петрол лампа, Нарцис, патриарх (II в.) Благословен да се излива в лампите на водата от Siloam шрифта, и се спусна от небето огън пламна лампите, които изгарят и след това за цялата служба Великден , Сред най-ранните препратки към доказателствата на мюсюлмани, католици. Латинска монах Бернард (865), пише в своите маршрути: "На Велика събота, което е в навечерието на Великден, на услугата започва рано и извършване на услуга пели Господи помилуй, докато, докато, с идването на ангела, светлината пламна в лампите, висящи над ковчега. "

Ектения (църква церемония) Благодатен огън започва приблизително един ден преди Великден, който, както е известно, се празнува в даден ден, отколкото другите християни. В Божи гроб започват да се събират поклонници, желаещи да станат свидетели на свещения огън. Сред присъстващите са винаги много не-православни християни, мюсюлмани, атеисти, церемонията следите на еврейските полицията. В храма се може да побере до 10 хиляди души, цялата площ пред него, както и пакет от околните сгради също са пълни с хора - броят на тези, които искат много повече функции на храма, така че поклонниците могат да бъдат трудни.
"В навечерието на храма има всички свещи, лампи, полилеи са потушени още играе в непосредствена минало (в началото на ХХ век - Ед ...) наблюдавано внимателно за сим Турските власти се прави строга търсене вътре в параклиса, на католическите клевети достигнали дори преди одита. джобове служело от митрополит, управител на патриарха. "
В средата на леглото на Светия Животворящ Лампата се поставя, пълни с масло, но без огън. Около леглото изложени части от вълна и ръбовете - положена лента. Така подготвени, след проверка на турските пазачи, а сега - еврейската полицията, Edicule (Параклис на Божи гроб) е затворено и пломбирано от местната стюардът мюсюлманин.
"А на сутринта на Велика събота, в 21:00 местно време, първите признаци на божествена сила започнаха да се появяват: Чух първия тътена на гръмотевиците, междувременно, тъй като на улицата беше ясно и слънчево те продължиха в продължение на три часа (до 12) .. храм започва да свети с ярки проблясъци в един или друг започнаха да блесне небесна мълния предсказва идването на Небесния огън. "- казва един от свидетелите.
"В 01:30 час, ще чуете звънеца в патриаршия, а от там започва шествие дълга черна лента включена гръцките духовници в църквата, предхождащи Блаженство му, патриарх Той -... в пълен одежди, блестящ митра и Панагия духовенството бавна походка пас" Камък на Миропомазване " от само себе си, за да подиума, като се присъедини гроб до катедралата, а след това между двата реда въоръжен турски ратификация, едва задържат настъплението на тълпата, изчезват в големия олтар на катедралата "- казва средновековна поклонник.
След 20-30 минути след запечатване Edicule храма работи православен арабски младежта, чието присъствие е и необходим елемент Великденските празници. Младите хора като ездачи седяха на раменете на друг. Те питат на Божията Майка и на Господ, че даде православна Благодатен огън; "Иля дин ще Ville е Месия" ( "не е вяра, но вяра православна, Христос - истинския Бог") - те възпяват. За събранието на европейците, свикнали с други форми на изразяване на чувства и спокойни църковни служби е много необичайно да се види такова поведение на местните младежи. Въпреки това, Господ ни напомня, че той приема и такива детински наивно, но искрено обръщане към Бога.
"В момент, когато Ерусалим е бил под британски мандат на британския губернатор се опита да забрани една от тези" дивак "Денс патриарх се моли в Edicule два часа :. Огънят не е отишъл след това патриарх волята му нареди да споделите с арабите и огънят слезе ...." Арабите обичат да се хареса на всички народи: коректността на нашата вяра, Господ потвърждава снижаването на на свещения огън в навечерието на православния Великден. В това, което са вярващи?
"Изведнъж в храма над Edicule имаше малка облак, от който започва да ръми глоба ръми. Аз стоях близо до Edicule, а следователно и върху мене грешния, падна няколко пъти малки капки роса. Мислех, че, може би, извън бурята, дъжда, а покривът на църквата не е затворен, така че водата стане вътре, но гърците извикаха тук :. "Rosa, Rosa. "Плодородния роса слезе върху гроб и навлажнен памучен лежи на Божи гроб. Това беше втората проява на Божията сила." - казва един поклонник.
Храмът на процеса на влизане - епископи празнуват Великден самопризнания. В края на процесията върви патриарх местни православни църкви (Йерусалим или Константинопол), придружени арменски патриарх и духовенството. В шествието си шествие преминава всички в забележителностите на храма: свещената горичка, където той е бил предаден Христос, на мястото, където той замеряни римските легионери, Голгота, където те Го разпнаха, помазанието Stone - на която тялото на Исус е било подготвено за погребение.
Шествието въпрос за Edicule и около него три пъти. След това патриарх спира пред входа на гроб; изложението си на Рийз и той остава в бельо расо, за да стане ясно, че тя не носи със себе си в пещерата на мачове или нещо друго, което може да предизвикат пожар. По време на управлението на турци по-близо "контрол" за патриарх извършва турската еничарите, той търси преди да влезе в гроб.
Надявайки се да хвана на ортодоксалните мюсюлмански фалшификация градските власти разположени турските войници около храма, както и тези ятагани оголени, готови да обезглави всеки, който се вижда и не пренасяйте-свети огъня. Въпреки това, в историята на турското робство в този аз не са били уловени. В момента, патриарх на посещение в еврейската полиция проследяване.
Hezadolgo на Патриарх podriznichy прави пещерата голяма лампа, която трябва да се възпламени главните пожар и 33 свещи - по броя на годините на земния живот на Спасителя. След това, православни и арменските патриарси (последният също да бъдат изложени пред входа на пещерата) влизат вътре. Те запечатан голямо парче восък и налагане на вратата на червената лента; Православните министри поставят своите печати. По това време в храма, и светлините, идващи напрегната тишина - чака. Участниците се молят и изповядват греховете си, молейки Господ да предостави на Светия огън.
Всеки в църковните хора търпеливо чакат патриарх излизане с огън в ръцете му. Но в сърцата на много хора има не само търпение, но също така и тръпката на очакването: в съответствие с традицията на Църквата на Ерусалим се смята, че в деня, когато Светият огън не дойде, ще бъде последен за хората в храма, и в храма ще бъде унищожен. Затова поклонниците обикновено се общение преди да дойде в святото място.
Молитва и ритуал продължава, докато, докато не се цялата очаква чудо. С течение на годините, мъчително напрежение е продължило от пет минути до няколко часа.

Имате само православните?

0 като текстът Смятате ли? 0