Светият апостол Тимотей - живот, молитвата, четат онлайн, изтегляне на живота на светиите в България
Икона: Свети Апостол Тимотей
Тропар, Tone 4: Добротата nauchivsya и трезвен със стоки съвест svyaschennolepno obolksya, pocherpl Ти от кораба izbrannago са изпълнени неизразима и вяра за равен, които си направил, апостол Тимотей, помоли се на Христа, нашия Бог, за да спаси душите ни.
Кондак, Tone 1: ученик на Божественото, и sputeshestvennika Павлова Тимъти вярващите ще пеят всички вие с СИМ pochitayusche mudrago Анастасия vozsiyavshago от Персия Ти звезда и otgonyaschago dushevnyya нашите страсти и заболявания telesnyya.
Може да се интересувате
Life: "Светият апостол Тимотей"
Свети Апостол Тимотей дойде от ликаонските област (1). и обучение, получено в известния град Листра (2). който не е толкова известен с изобилие от плодове на земята, колко etoyu bogonasazhdennoyu всичко възможно, за ползотворни клонове. Тази млада стреля proizros, обаче, на не съвсем общ корен: защото като ароматната роза расте от тръните и Свети Тимотей дойде от невярващите езичници, който бе известен с езически нечестието си и така затънала в порок, тъй като по-късно синът му е с предимство пред всички хора, добродетелите на и висок морал. Майката на едни и същи и бабата на Свети Тимотей бил родом иврит жена, и двамата свят и праведен, украсена с добри дела, както е видно от апостол Павел в думите: "Иска ми се да ви видя, като си спомни за сълзите ти, че аз може да бъде изпълнен с радост, им напомни твоята нелицемерна вяра си който живееше първо се намираше в баба ти Лоис, и майка си Юнис; сигурни, че тя е във вас "(2 Тимотей 1: 5 април ..).
Докато все още млад, Благословен Тимъти хранени sveyu майка по-малко веществени храна, колкото дума Господи, силно се отклонява от Паган еврейски и грешки, а след това се обърна към Сейнт Пол, това bogoglasnoy църква тръба. Това се случи по този начин. Сейнт Пол с учениците и апостолите на Христос Варнава (3) влезе в Листра, тъй като това разказва божествена Лука в Деяния на апостолите. "Те си отиде, казва той, ликаонските градове, Листра и Дервия и околния регион" (Деяния 14: 6). При пристигането си, за да му Сейнт Пол направи голямо чудо: куци от утробата на майка си изцелен-единствена дума. Виждайки това, хората от града бяха изненадани, като каза: "Боговете в човешки образ са достигнали до нас." Когато разбрах, че не бяха богове, но хората, които се наричат с апостолите и пророците на живия Бог, освен това, са противниците на фалшивите богове, и за него, и се изпраща за преобразуване на хора от демонична заблуда на истинския Бог, който е в състояние да куца оздравяха не само, но също така и на мъртвите, а много от техните заблуди, адресирано до благочестие (Деяния 14 :. 8-18). Сред тях е майката, и това благословено апостол Тимотей, остави вдовица след смъртта на съпруга си. Тя с радост приела свети апостол Павел до дома си, да се грижи за неговото съдържание и удобства на живота, и най-накрая му даде обучението на сина му, Свети Тимотей като подарък за извършеното в техния град и чудото на светлината се възприема от истинската си вяра. Свети Тимотей е все още много млад от години, но много способни и готови да приемат семето на Божието слово. Сейнт Пол, като младежът не само в своята нежност и привързаност на добро, но е възстановен, за да го Божията благодат, така че го обичаше дори повече от родителите си по плът (4). Но тъй като Свети Тимотей е все още много млад и не можеше да понесе бремето на пътуване, апостол Павел го остави в дома на майка си, поставяйки го квалифицирани учители, които са го научили божествените писания, както той сам казва в писмото си до Тимотей: "Знаеш ли от детството светите писания" (2 Тим. 3:15). Самият апостол Павел, по инициатива на евреите, хората пребити с камъни, извлякоха вън от града, а след това отиде в други градове.
Няколко години по-късно, когато апостол Павел излезе от Антиохия иска да посети братята във всички градове, които по-рано проповядвали словото Божие, той взе със себе си Силас (5). дойде в Листра (6). където той е живял свято Тимъти. Виждайки, че той е достигнал зрялост и успява във всяка добродетел, освен това, се радва на висока почит от всички там християните, апостол Павел го взе да му апостолат и го прави постоянно му спътник във всичките дела и съслужител в Господа. Когато той искаше да напусне града, в името на някои евреи в различни живеят там и в околните райони, обрязан Тимотей според Моисеевия закон (Деяния 16: 3) - не защото е било необходимо за спасение, за нов гратисен сервира вместо обрязване в светото кръщение, но за да не се нарушат евреи за него, защото всички те са знаели за произхода си от езически. Излязла от Листра, Сейнт Пол се проведе градове и села, които преподават и проповядват Божието царство и всички поучително светлината на благочестие. Зад него, като звезда на слънцето да изгрее на третото небе, следван от Божествената Тимотей (7). възприемане без трептене светлина на благочестие ученията на Евангелието и научи високи дела и добродетелен живот, както е самият апостол Павел свидетелства: "Вие последвано моето учение, поведение, местоположение, вярата ми, дълготърпението, любовта, търпението, гонения, страдания" ( 2 Tim. 03:10, 11).
Така Свети Тимотей научил всички добродетели на избрания съд, апостол Павел, и го взе, за бога, апостолска бедност. Без да се налага да си купи всяко богатство, или злато, или сребро, или други материални блага, той се мести от място на място, обявявайки Евангелието на Царството Божие. Той прие обичая да се върне на злото с добро; на позор - той е благословен, задвижван - толерирана, отвращавал - зарадва чрез Светия Дух, както и в цяла себе си е слуга на Бога, че е вярно, имитатор на господаря си. Сейнт Пол, виждайки своя ученик толкова успешен в добродетелите и нека го постави на първо дякон, а след това презвитер и най-накрая - на епископ (8). и въпреки, че той е бил млад от години. И стана чрез полагането на ръце от апостолите министър Мистериите на Христос, Св Тимъти става усърден подражател тежести и апостолски труд, а не отдаване на другите апостоли в страданията и работи по време на ученията на Евангелието. Нито младежите, нито слабостта на тялото не може да не го възпрепятстват в изпълнението на приемането на подвиг. Във всички свои дейности, като показа величието на духа, както е видно от неговия учител, Сейнт Пол, в неговото Първо послание към коринтяните ", ако дойде при вас Тимотея, виждаме, че той може да е с вас, защото той прави работата на Господа, както . Ето защо, никой и аз не го презират "(1 Коринтяни 16: 10-11.). Малко по-висок го хвалят, апостол Павел пише: "Аз съм изпратен Тимотей, възлюбено и вярно синът ми в Господа, който ще ви напомни моите пътища в Христа" (1 Коринтяни 04:17).. По същия начин, в други негови писания той се отнася до Свети Тимотей и брат му, казвайки: "Павел, затворник на Исус Христос, и брат Тимотей" (Филимон 1: 1.) "Павел, по волята на Bozheyu апостол на Иисус Христос, и брат Тимотей" (2 Кор . 1: 1), "Павел, волята на Bozheyu пратеник на Исус Христос, и брат Тимотей" (Колосяни 1: 1.). И той казва: "Ние изпратихме Тимотей, нашия брат и Божий служител и наш сътрудник в Христовото благовестие, за да се засили и Ви препоръчваме във вярата" (2Sol 3: 2). Тези и много други свидетелства за похвала на светия Тимотей намерени в посланията на апостол Павел. Въпреки това, комуникация. Тимъти го възхвалява, но от които живеят в смирение и стриктно спазване на себе си от греха, постоянна работа и пост толкова пестеше себе си като господар на собствената си, въпреки подвизите му и позиции, много го съжаляваше. Той призова Свети Тимотей - не пийте една и съща вода, но употребявай малко вино заради стомаха си и честите заболявания (1Tim.5: 22), който, макар и постоянно тялото му е обременен, но духовната чистота остава непокътната и свободна от всяка щета , Свети Тимотей с учителя си да преминават през всички части на света: че в Ефес, в Коринт, в Македония, в Италия, в Испания, проповядваха Божието слово, така че може с право да се каже за тях: "Навсякъде по света гласът им излиза до края на вселената, думите им "(Ps.18: 5). В това свято Тимотей бил проницателен в разсъждения, бърз в отговорите - да проповядва Божието слово - опитен оратор, както са представени от Свещеното Писание - очарователно преводач в църквата администрация и защита на истините на вярата - достойни пастири. Особено забележително е фактът, че той е получил изобилие благодат, тъй като неговото учение той научил от двоен източник: той не само е имал своя учител Сейнт Пол, но да размишляваш и Сейнт Джон, любимият ученик на Христос (9). Когато Свети Йоан е бил заточен император Dominianom (10) за експулсиране Патмос (11). че Тимотей е бил на негово място епископ на Ефес, които след известно време, и страда за тяхното свидетелство за Исус Христос, както следва.
Един от Ефес се осъществява особено тържествен празник, наречен "katagogium", в който идолопоклонниците, мъже и жени, облечени в образа на различни странни същества, вдигнаха идола и сопи и безсрамни танци прескочени по улиците на града. В същото време пееха песни дезорганизация на гласове и се втурнаха към гишето, като разбойниците, а дори и уби много. Направихме тези и много други гнусни беззаконие, които смятаха, че за да изразят почитта си подъл богове. Виждайки това, блаженият Тимотей е запалил огъня на божествената ревност, и се появява в този нечестив поглед, открито и смело проповядвал единствения истински Бог, нашия Господ Исус Христос - ясно показа грешката и ги самозаблуда за боговете си и свободно изразено голяма част от това, което е добро за убеждаване тях. Те се скита в мрака на езическия грешка, не разбирам и не разбирам изказванията на апостола, но единодушно бързам срещу него, жестоко го победи с ресурсите в ръцете на жезлите си, безмилостно и жестоко го влачат по земята, тъпчат краката, и най-накрая го измъчват до смърт (12). Тези, които дойдоха по-късно християните му беше едва диша. Те го извършва на града, и когато той почина, той погребан на мястото, което се нарича на гръцки, Божур, т.е. мазнини. След дълго време на ценните реликви на Светия апостол Тимотей, според заповедта на цар Констанций, син на Константина Velikogo, светите мъченици бяха прехвърлени Артемий (13) от Ефес в Константинопол и поставени в църквата на светите апостоли, заедно с мощите на Свети Апостол Лука и Андрея Pervozvannogo. Така че това е угодно на Бога, защото в живота на всеки от тях имаше по-чести: характер, преподаването и проповядване на Евангелието. Следователно, общата гроба им подобава до смърт, особено за крайно място за почивка на небесата - общо в царството на нашия Господ Исус Христос, с Отца и Светия Дух, царува вечно. Амин.