Св. Владимир църква - Петър Мнение

Св. Владимир църква - Петър Мнение
Петров пост винаги започва в понеделник, една седмица след празника на Света Троица, датата на която, от своя страна, зависи от датата на честването на Възкресение Христово (Великден). На предназначението и характеристиките на този пост, ние говорихме за нашата църква духовник Priest Владимир валяк.

- Отец Владимир, защо имаме нужда Петров пост?

- По време на следването си в семинарията имахме дебат със съученици за апостолската офиса. Знаейки, че този пост е установен от светата Църква за онези християни, които по някакви причини, не на гладно в пости, някои се чудеха - защо пост Пости наблюдава и Петров на този пост?


Всъщност, току-що премина осемте седмици след Великден, напомнящ на най-радостните дни християни - Easters, четиридесет дни престой на Възкръсналия Господ на земята, да го отглеждат в рая, и, накрая, слизането на Светия Дух, който бележи началото на християнската църква. Тя ще изглежда, че тежестта на греха вдигна Страст на Спасителя, мъката и мъката на далечното минало с дните на Великия пост. След Петдесетница радост трябва да попълните на сърцето, и тук идва поста отново. Изглежда логично, че всички разумни, като извинение, че не е необходимо да се съобразят с този пост. . Но ако си припомним думите на Сейнт Джеймс Апостола: "Защото, както тялото отделено от духа е мъртво, така и вярата без дела е мъртва" (Яков 2, 26), Оказва се, че точно по същия пост - това е най-благоприятното време за да изповядва вярата си в действие. Защото, докато пост човек показва, въздържание е не само храна, но и ограничава техните греховни желания, повече от молитва, засилва създаването на дела на любов и милост към своя ближен.

По този начин, човек се стреми към Бога, стремейки се да стане по-добре и да се определи техния живот, доказвайки им живот, дейност вяра в Божия Апостол каза. Не можем да не мисля за думите на св. Василий Велики: ". Колко отнеме от тялото, така че pridash сили на душата" Пренебрегването на този пост, като възхити тялото пост храната и невъзможност да се въздържате, ние отслаби душата в борбата срещу страстите, и да стане неспособен да се предпазят от демоничните изкушения, и в крайна сметка да стане роби на лакомия страст.

- Как да се харчат Петров пост и какви задачи да се даде на този пост?

- Как да се държи тази позиция човек трябва да реши за себе си, съизмерим тяхната духовна и физическа сила. Без значение по какъв начин човек ходи, най-важното, за да стигне до правилното целта, по-важното е, че за достигане на Божието царство и за спасението на душата му. Не е необходимо да се наложат тежки пост да подкопае здравето им и нямат сили да го довърша. Не е полезно и за да изпълнява длъжността официално. По думите на св. Василий Велики: "Пазете се от измерената позиция на прост въздържание от храна. Тези, които се въздържат от храна и да се държат лошо, оприличени на дявола, който, макар и да не се яде нищо, обаче, не се прекратява в грях. "

За "работа" за поста. Протойерей Андрей Tkachev, в статията си за апостолската пост казва, че е важно да не забравяме, че хората живеят само с хляб, което е храна на земята, не може да бъде жив. Той живее пълноценно, ако освен вкусовете хляб "само глагол, идващи от устата на Бога." Какво да ядем, в дните на апостолската офиса? Самото име на гладно и тържество, което приключва, ни казва в какви книги са най-добрите практики в този момент. Четиринадесет Павловите послания двама католически Посланията на Петър, и Деяния на апостолите, в които Петър и Павел - главните действащи лица - ". Какво задача да се даде на този пост", отговорът на въпроса Въздържането от храни на гладно, което ядем тази духовна храна.

- Какво е най-популярният израз "пост и молитва - две крила, които премахват християнина в небесното царство"?

- Пост и молитва - това е много ефективно оръжие, което християнинът въоръжава враг на човешката раса - на дявола. Бих казал, че работата и молитвата - две християнски крило, защото гладно принадлежи на труда, тъй като човек е да се положат усилия да се въздържат от храна. Светите отци на живота му се оказаха тази истина и да ни заповяда да отиде по този начин. Постенето - е въздържание. Като се научат да се въздържа в диетата, е по-лесно да се научат да ограничи своите страсти. Curb своите страсти, покоряването на плътта с духа на човек се издига всичките ми мисли за Бога. Това му помага да се молим, че той не трябва да напуска през целия ден и час от живота. Тъй като молитва - е комуникация създание със своя Създател, в които ние черпим сила за извършване на кръста на живота си. Но една молитва без работа по себе си не е съвършен, като цялата работа и никакви молитви няма да се ползват. Ето защо, на гладно за нас - най-благоприятното време за извършване на работата на спасението си.

- Да миряните имат задължение да послушание към Евангелието? И в тази връзка, че е - апостолат вътрешна и външна Apostolate?

- Всеки християнин трябва да носи Божието благовестие в едно общество, където и да е, което отговаря на думите на Христос: "Вие - светлината на света" (Мат 5: 14.). Тези думи означават, че привържениците на Христовото учение, трябва да станат истински светила на живот, за да се разпространява Божието слово. Iisus Христос, учениците Му се сравняват със светлината, също така казва, че светлината не може да се прояви, а хората са пропити с духа на Словото на Бога, не може да не успеят да просвети света Христовото учение. Като маяк светлина в мрака показва пътя на корабите към безопасно пристанище, както и последователите на Исус Христос, в мрака на грешка и нечестие на света, трябва да се образоват душите на хората Божието слово и да доведе ги да праведен живот в Христос за бъдещото наследство на кралство.

Разбира се, ако вместо редовните задълженията ни по време на работа, ние ще кажете на хората за Бога, никой не може да хвалят. Но за да изпълни думите на Спасителя: "И така, нека свети вашата виделина пред човеците, за да виждат добрите ви дела и да прославят вашия Отец на небесата" (Матей 5: 16.). - това е наш дълг към Бога. Това е целия си живот, ние трябва да бъдем светлината на Христос към нашите съседи, за да ги просвети със светлината на неговите благодеяния, се оприличава апостоли, за чиято памет деня, в който се подготвим този пост.

И ако искаме да бъде Божият народ се стремим да бъдем като светите апостоли, както и необходимостта да изпълняват своята дума. Апостол Павел в посланието си до коринтяните казва: "Защото, ако проповядвам благовестието, няма с какво да се похвали на, за необходимост е мой дълг, и горко ми, ако не благовествувам" (1 Kor.9, 16). Това се случва не само при наследниците на апостолите - епископи, свещеници, проповедници, но всеки православен християнин. Ето защо, всичките им усилия, не само по време на Великия пост Петрова ще проправят това благовестие. И чрез слово и дело, ние трябва да се стремим да следваме този път. И не само да получите, но и да отидете.

Какво искаш да кажеш вътрешен апостолат? Това означава, че проповядването на Христос трябва да започне със себе си, с нашата вътрешна трансформация, прераждане чрез Святия Дух, за да очисти сърцето си от всякаква нечистота. "Душата не е zlohudozhnuyu ще дойдат в мъдрост, и не живея в тялото, се подчиняват грях", казва Божието слово (Уисконсин. 1, 4). Това означава, че моралното състояние на дадено лице е необходимо условие за усвояването на Божието слово. Ако всичко живот в грях и когато грехът става идеално, начин на живот, а след това на Божието Слово не може да се корени в сърцето на такъв човек и той не може да понесе божественото послание към хората. Но когато ние се стремим да очисти душите им от греха, за да се направи място за действие в нас на Божията благодат, когато Словото на Бога се превръща в смисъла на живота ни, само тогава ние ставаме способни да външен апостолат - проповядването на Христос, а не само на думи, но и добродетелен живот.

- Баща и как християнинът след постите?

- Този въпрос е свързан с втория въпрос. Нашата държава е постът, зависи от работата, ние се раздаваме на публикацията. Разбира се, ако ние правим работа, трябва да се види резултатът от тази работа. Най-доброто условие за поста на края ще бъде, когато ние чувстваме, че сме по-добре, че с Божията помощ да се отървете от всички мисли и грешни действия, които подхожда най-малко една shazhochek към Бога, да усетят радостта от този празник - паметта на апостоли, да имитират потърсихме за поста. Петров пост пада върху плодородна време - лятото. Много хора в този период, има празници. Този път може да се консумира на поклонение, за да пътуват до светите места. Това също ще придобие когато използваме за тялото и душата ще прекарват ваканциите си по време на Великия пост Петрова.

- Благодаря Ти, Отче, за това интервю.