Суна на Пророка
Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза: "придобиване на знания, тъй като тя е - богобоязлив, желанието за тях - това поклонение (ibadah), обсъдете им - Това прослава (Tasbih), задаване на въпроси, свързани с тях - това джихад обучение, те не знам - е благотворителна организация (садака), да ги прехвърлите достоен - деяние, което се доближава до Аллах ЗНАНИЯ очертае границите между допустимото (халал) и забранено (харам) -. те са леки по пътя към рая, играе с сАМ, а други в чужда земя, вашия събеседник, когато сте сам, проводниците в радост и тъга, оръжия Е СРЕЩУ ВРАГОВЕТЕ и декорацията в компанията на приятели.
Суна на Пророка
В брака много предимства. Ние даваме само очевидните неща, че това е доктрина за младите. Аллах създал Адам (мир на праха му) и Ева създадена от Адам, така че тя се превръща в спътник на живота си. Всемогъщият казва в Корана:
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
Значение: "О, вярващи! Бой се от Аллах, Който ви сътвори от една душа (Адам) и го е създал от него (Адам е) жена си, и от тях отиде на мъжете и жените (т.е.. Д. човешката раса, което прави един брак между мъж и жена) "(сура" ан-Ниса, ст 1).
Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Който иска да си получа благодат, нека отбелязва ми Суна и Сунната на моя - този брак" (Имам Ал-Суюти в книгата си "Ал Джамаа ал-Sagyr.
Един от най-важните Sunnahs на Пророка (мир на праха му) е брак. Един мюсюлманин е длъжен да обърне внимание на този сунна, защото бракът успокоява сърцето и потиска забранена страст.
Веднъж, когато (мир на праха му) отиде един млад мъж на име Ukafa. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) го попитал: "О Ukafa! ? Женен ли сте "Той ми отговори:". Не, не е женен " Тогава Пророка (с.а.с.) попита: "Има ли поне една наложница с теб?" Той отговори: ". Не, не" Отново, Мохамед (мир на праха му) го попитал: "И вие сами, притежаването (има възможност да се оженят)?" Той отговори: ". Да, аз съм богат човек" Тогава Пратеника на Аллах (мир на праха му) каза раздразнено: "Ако бяхте християнин, той щеше да бъде свещеник. Брак - е моята Сунна, и най-лошото от вас - бакалавърска, и най-лошото от вашия мъртъв - празен (т.е. загуба) "(Имам Ахмад в книгата си" Ал-Musnad ").
Абул Абас ибн Якуб (Аллах да се смили над него) каза, че един ден в сън видях Marouf Ал Kurhi (Аллах да се смили над него) след смъртта му, и той беше попитал: "Това, което Бог е направил за вас? "Той каза:" Paradise е талантлив, но в сърцето ми има съжалението си, че си тръгнах от живота на неженените ".
Джабир ибн Абд Аллах (Аллах да е доволен от него) попита малко преди смъртта си: "Жените мен, защото аз не искам да се яви пред Аллах неомъжена". Той е починал от заболяване, първата му съпруга, също почина поради заболяване, така че преди да умре, той помоли да се омъжи за него.
Днес, един млад мъж, който не е женен, но вече е достигнало възрастта за брак, не е възможно да се завърши поклонение на, например, дори пет пъти молитвата, защото пред очите на много изкушения на мисълта, че тези изкушения не го напусне. По този повод, Пратеника на Аллах (мир на праха му) каза: "Човекът, който е женен, държи половината от своята религия, и нека страхът от друга страна" (Имам Ал-Суюти в книгата си "Ал-Джами ал-Sagyr").
Брак - е Суна (начин) всички предишни пророци (мир на праха всички тях) и нашия посланик на Аллах (мир на праха му).
Целта на брака и мъдростта
Разбира се, бракът е сунната на пророците и пратениците. Тя дава спокойствие, радост за сърцето, безопасността на поквара. Умар (р.а. с него) е казал: "Един човек не се ожени, защото от две причини: или той е развратник, или просто един беден човек." И ако някой се ожени, той няма да бъде корумпиран, защото няма да е необходимо.
Въпреки това, основната цел на брака - семеен и достоен потомство. Децата, които ще бъдат подпомагани от живота и ще подкрепят в напреднала възраст и след смъртта ще направят du'a за вас ще бъде истинско "безсмъртие" и за техните родители, защото те ще се издигне на имената на родителите, дори и след смъртта им, тяхното праведно поведение. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Деяния на сина на Адам се прекратяват с изключение на три неща: вечна благотворителни, полезни знания, че починалият е оставил зад себе си, и добър деца (мюсюлманин, който ще се направи du'a)" (Имам Муслим). Праведният дете - най-добре е, че хората оставят след себе си.
Друга голяма полза за брак (с изключение на тези, които не разполагат с деца и не може да бъде) - за насърчаване на увеличаване на броя на последователите на Пратеника на Аллах (мир на праха му), на мюсюлманската общност.
Мохамед (м.н.) придава голямо значение на поколенията, която се появи на една ислямска брак, и призовава за увеличение са потомци: "Изготвяне на брака, увеличаване на потомството (деца), защото аз съм горд от деня на съда размера на моята общност" (Ахмад).
Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Вземи в брака тези жени, които ви харесват и са в състояние да роди, наистина, аз ще бъда горд от (насладите) в деня на съда големия брой на моята общност" (Имам ал-Хаким в книгата си "Ал-Mustadrak" , 176 стр. 2 обема).
Разбира се, не забравяйте, че не е достатъчно, за да засадят фиданка, нужди и грижи. По същия начин, семейство и деца - те се нуждаят от подходящо обучение, което трябва да се направи човек. "Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:" Всеки от вас е пастир и е отговорен за своето стадо ". Имам носи отговорност за последователите и съпругът е отговорен за неговото домакинство, жената отговаря за един дом, и роб - господаря собственост "" (Имам ал-Бухари, мюсюлманин).
Позиция (hukm) относителна женят
Брака е сунна (за предпочитане) при две условия:
1) Ако някой иска да има интимност, т. Е. Вече имате нужда от съпруга.
2) Ако един човек е в състояние да плати MÁHR, осигуряват съпругата дрехи (сезонно), за пребиваване и ресторант.
Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
Значение: "О млад мъже! Тези от вас, които имат възможност да се ожени (желание и средства) нека да се оженят, а един от вас, който няма такава възможност, нека пости, за поста за това ще се запази (от греха) го "(Имам ал-Бухари, №1806; имам мюсюлмански, №3398). Ако човек не е в състояние да се ожени, да пости, тъй като тя ще се успокои си либидо (страст).
Ако човек заможен, но не се ожени за страх от бедните, нека знаят, че Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Който се избягва брак, страх от бедните, не е един от нас." Защо това е така? Тъй като това се разпределя и дарител - Аллах, и ако човек е предопределен да бедност, той става беден, дали женен или не, и ако той е бил предназначен да бъде най-богатите, това ще остане така.
Ако има мюсюлмани, които не са в състояние да се ожени, нека не стигат до крайности, като отвличане "на булката", прелюбодеяние и така нататък. D. Да се следват инструкциите на Пророка (м.н.), пост и пита Бог за помощ в добро дела и предупреждения за лоши дела.
Този пост е разгледана 2723 пъти.