Страх и страх - християнски сайт - в света на Библията
Апостол Йоан пише в посланието си: "В любовта няма страх, но съвършената любов пропъжда страха, защото в страха има мъка."
Смисълът на контекста на този пасаж е достатъчно ясно: Божията любов ни помага да смело и без страх да устои пред Него в деня на страшния съд, че най-после ще се заключи. Това може да е последния ден от земния ни живот, или един прекрасен ден, в който Бог ще съди всички хора, или просто времето, когато ние правим оценка или да ни оценяват за деяние, дума решение.
Защо е страхът все още съществува, ако ние вече "знаят любовта, която Бог има за нас", и осъзнах, че същността на тази любов е, че "Отец прати Сина за Спасител на света"? Когато става дума от страх? Това, което се страхуват?
Има ли все пак да страх или страх в християнския живот? Възможно ли е да се живее без страх? Какво страхове живеят в сърцето си? Какво те е страх в живота си?
Разбира се, ние знаем, че "правилния отговор" е, че нищо не се страхува от истински християнин. Но това е наистина? Не се притесняваме за бъдещето на нея и децата й (или родителите)? Нима не се страхуваме, болка, болест, смърт? Ние не се страхуваме, особено мъжете, за да покаже слабост или невежество, признавам грешките си (ученици "не разбираха тая дума, и са се страхували да го попита")? страхуват да останат без препитание, или бездомност или препитание ли сме?
Библейската история на падането на човечеството започва със страх. Адам прекрачи забраната на Бог му каза: "Чух гласа Ти в градината и се уплаших, защото съм гол" (Битие 3:10)..
Всички класирани между Бога и Адам, - доверие, любов, доверие, стабилност, предвидимост - всичко е разрушена в един миг. (Всички знаем колко много време и усилия, необходими за изграждане на връзка с мъж, и колко бързо можете да ги унищожи.) Беше всички "дрехи", безопасността и сигурността на Адам и сега те са си отишли, и той осъзна, че голи и открито, изложени, уязвими по отношение на последиците от падането му. И вместо да се налага да се върне при Бога, Адам го оставя по-далеч и по-далеч. Такъв е ефектът от страх - той винаги разделя. Човек с човека; мъж - с Бога.
Библейската история на човечеството завършва също страх. Или по-скоро страх завършва с историята описан живота на падналия човек.
"А колкото за страхливите, невярващите, мръсните, убийците, блудниците, чародейците, идолопоклонниците и всичките лъжци, тяхната роля в езерото, което гори с огън и жупел. Това е втората смърт "(Откровение 21: 8).
Интересното е, че сред тези, които по наше мнение със сигурност заслужава тази съдба - убийци, предатели, блудниците, а останалата част - там е място, в което, както изглежда, не може да се сравни с тях - плах, например.
Но страхът е склонна да ни превърне в роби. Той определя поведението ни, не ни казва какво да кажа, какво да мисля, как да се действа. Той може да стане наш господар, и да ни доведе до мястото, където в противен случай никога нямаше да имам. Страхът на хората убиват, предаде, промяна, лъжа.
Ние се страхуваме от неизвестното. Тя се казва, че страхът очите са големи, и непознатото, непредсказуемото - това е просто място за развъждане на разширяването на страха от очи. Той е велик художник рисува картина пред нас са нашето бъдеще, което парализира волята ни.
В книгата "Властелинът на пръстените" в защита на град Гандалф, класиране войници пред портите, които се напукване под ударите на врага, да вика за тях: ". Задръжте операция, който пробиха портите" Зад воини бяха града им, техните съпруги и деца и тяхно задължение е да умре, но не пести врага.
Вяра - вярата в свръхестественото. Не се казва, че ние знаем подробности за бъдещето си, или това, което виждаме, е невидим. Не, вяра е да се срещнат лице в лице, каквото ви идва към нас, че би било добре да се срещне с нас. И нашия християнски дълг е да спазваме обещанието на Господа. И ни е обещано, че Бог винаги ще бъде с нас, и че всичко, което се случва с нас, Неговите деца, няма да има в наша полза. И никой не ни е обещал, че ще бъде лесно.
И това е обещанието на Бог е изложен на най-силните атаки на врага. И оръжието си - една лъжа. Неговата цел - да подкопае доверието ни в Бога, да подкопае вярата ни и да ни накара да се страхуват за бъдещето. "Истина ли каза Бог?" - този въпрос в различни форми на няколко пъти до ушите ни. Заслужава ли си да се доверят на Бог? Дали той е верен на Словото Си? Той обича мен, така ли е, че, въпреки моето грехове, грешки, предателство, изневяра - да прощаваш, приемам и само да бъде с мен?
Може би можем да насърчи (ако, разбира се, има вълнение на момента), след като великите мъже на вярата са имали страх и несигурност.
Павел пише на вярващите в Коринт: "Защото, когато дойдохме в Македония, плътта ни не се успокои, но ние се смутиха от всяка страна на гърба - атаката вътре (под душа) - страх."
Петър предал Христос поради страх от смъртта. Въпреки това, други студенти по това време не са били в по-добра позиция.
Същият Петър ", опасявайки се от обрязани" грозна възпитани в Антиохия. Той се страхува от негативна оценка на тяхното поведение от страна на другите, и беше смъмрен от Павел в неговото лицемерие.
Липсва ни пространство, за да се говори за Авраам, Яков, Мойсей, Давид и други герои на вярата, които не са били без съмнения, тревоги, страхове и тревоги.
Какво да правим с техните страхове, често гнезди дълбоко в сърцата ни?
На първо място, ние трябва да признаем тяхното присъствие. Страхът да признаем страховете си е мястото да бъде.
След това трябва да разбера къде корените на нашите страхове, затова ме е страх от нещо, или страх.
Също така е добре да се сравни на снимката, че ние боя нашите страхове, че Бог казва на Своите обещания към нас. Отличен инструмент е нашата памет. Мислете за трудни ситуации, от които Бог ви донесе и често по чудо.
Ние също трябва да мобилизира волята си, за да кажа за себе си, тъй като след като Псалмистът казва: ". Когато съм в страх, аз ще уповавам" Страхът е страх, и се надявам да остане надежда.
Слава Богу, защото благодарността е за разбирането на това, което нашия Господ: "Господи - моя светлина и мое спасение; кого ще се боя? Господ е сила на живота ми: на кого ще се уплаша "
Тя се казва, че има абсолютно безстрашен на хората, ако те са нормална и адекватна. Героят не е човек, който не се страхува, а който може да преодолее страха си. Когато започнем да живеем с Бог, ние ставаме нормална и адекватна, и Бог ни дава "дух на страх, а на сила, любов и дисциплина", чрез която можем да преодолеем всички страх ни сполети.
--------------------
Не те ли е страх от тъмното - те е страх от това в него.
Вие не се страхувате от височини - вие се страхувате от падане.
Не се страхуват от хората около вас - вие сте страхуват да не бъдат отхвърлени.
Не се страхуват от любов - те е страх, че няма да искате да се отговори.
Не се страхуват да опитате отново - ти си просто се страхувам, че ще нарани отново по същата причина.
--------------------