Стойността на п подробно

Естетична Отношение на чл към DEYSTVITELNOSTI- един от основните философски и естетически работи Чернишевски, което е тезата за степента на магистърска програма по руски език. Литература. За дълго време, за да защити не е позволено. Защитена в Санкт Петербург университет през 1855. - след смъртта на императора. (В 1862godu той е арестуван и по-късно в изгнание.)

Когато Чернишевски през 1853 пише дисертация "естетическото отношението на чл към реалност", че е "убеден, че на мястото на старата, идеалист естетическа теория, тя създава нов, материалистична".

Чернишевски се опитва да реши най-важния въпрос, който е естетична и красива. 3 варианта за отговор:

  1. съвършен - това е обективно свойство на предмети, материали характеристики, като цвят
  2. съвършен - това е характерно за нашето съзнание, а не реалност
  3. съвършен - това е изкуство имот

Според Чернишевски "красив живот е това, което той трябва да бъде в съответствие с нашите идеи." На друго място, той казва, че животът е както е изписано на нашите понятия. Това е ужасно противоречие. От една страна, голямото разцвета и изсъхването - не е голям. Силна къща - красиво и хармонично, се разпада - не. Въпреки това, според нашата концепция, светски красота - глоба, бледо, припада миришещ етер, завързана в корсет; Селянин красота - пълничка розовобузест, приятно закръглена. За Чернишевски, тази ключова дума - "anthropologism". Комбинация от свойствата на обекти от значение и интегрирането на човешкото възприятие. Антропологичен принцип философия - Людвиг Feyerbah е забележителност за него. За Хегел, най-добре крокодил в света - ухапване, най-ужасното, опасни, настъпление, в който идеята за "Croco" напълно проявява. За Фойербах най-добрите в света крокодил - това е най-подходящият човек крокодил, най-приятна за мен най-близо. Има обекти от рода си в общия случай не са перфектни - един жесток чудовище, независимо от факта, че тя въплъщава идеята.

Според Чернишевски, изкуство има три цели:

  1. отразяват реалността на
  2. обясни реалност
  3. повтарям изречението

Изкуство, затова се прилага само природата, тя отразява само живот. Ако няма любовник, аз гледам на снимката му, а той замества възлюбения си. Тенденциозно изкуство.

Ако говорим за истинското значение на думата на тезата на полемиката, на Чернишевски претендент в дебата през 1856 г. ще Druzhinin. Druzhinin, Annenkov, Botkin, въз основа на естетическата доктрина на германския идеалист философ Хегел смята, че художественото творчество, независимо от факта, че истинският писател далеч от противоречията на живот в чиста и без суета светска сфера на вечните идеали на доброта, истина, красота. Тези вечни стойности не могат да бъдат открити в живота на изкуството, а напротив, да бъдат доведени до тях в живота, попълване съдбовен си несъвършенство, нейната фатална дисхармония и непълноти. Само изкуството може да даде на идеала за съвършена красота, които не могат да се превърнат в действителност. Това естетически училище на критика.