Стабилност и нестабилност в областта на културата

Статика и динамика на културата

Статика и динамика на културата - това са понятия, които отразяват състоянието на покой, неизменността на културата и промените, които настъпват в областта на културата, във взаимодействието на различни култури. Всяка култура е противоречива единство на опазване, възпроизводство и развитие на подновяване.

По време на формирането и зрелостта на индустриално общество привлича особено внимание на мислители статично странични на социалния организъм - изучаване на неговата структура, взаимодействието на елементите на обществото, различните нива на намеса, и т.н. Въпреки това, в този момент ние намираме се опитва да обясни развитието на динамиката на обществото. Например, J. Хердер (1744-1803) изтъкна: "Нашите човешката раса шокове са необходими, тъй като вълните на повърхността на водата, така че езерото не се превръща в блато. Геният на човечеството завинаги подновява своя външен вид, винаги цъфти и съживява народите в коляното, племена "1. Особено внимание към проблемите на социалното развитие и променливост, дадени в диалектическата философия на GWF Хегел и класически произведения на Маркс и Енгелс.

В епохата на спад на индустриалното общество на центъра на тежестта се премества от културни изследвания за изучаване на проблемите на статиката динамика, развитие цикли, кризи, за да ги преодолее. Тук е мястото да припомним имената, които са се превърнали в класика: Н. Kondratyev, А. Тойнби, П. Sorokin, Шпенглер, Ницше, Ф. Бродел. В момента основното място в културната теория започва да се културна

климата, процеси на преход

сови интерференция култури диагностика и прогнози кризи и изходните пътища от тях. Нищо чудно, Хусерл призова за създаването на науката, които, подобно на лекарството, ще даде възможност за диагностициране на различни социално-културната болест и да изберете най-ефективните инструменти и методи за тяхното лечение.

Културата съдържа и двете стабилни и нестабилни моменти. Стабилност, "инерция" в културата е най-вече в традиция. В традицията на културните елементи наследство - идеи, ценности, обичаи, церемонии, начини на възприемане на света и т.н. -Saves и предава от поколение на поколение. Традициите съществуват във всички форми на духовна култура. Можете да се говори за научни, религиозни, морални, национално, труд и другите традиции. Благодарение на тях, обществото се развива, тъй като по-младото поколение научава направи човешкия опит, избраният път културни норми.

Традиции система отразява целостта, стабилността, статиката на социалния организъм. Тя не може да бъде грубо да се намеси, тъй като фините и сложни културни механизми могат да бъдат разбити. Не трябва да "подобри" духовната жизнена сила, напълно разрушава старите духовни ценности, исторически памет. Такова "новатор" в ролята на Чингис хан, конфискувани земеделски район Кан Су. Неговите командири казват, че не знаят как да се справят с обработваемата земя. Най-хубавото е, според тях, за да унищожи населението на селските райони и области, оставени сами на себе, отново ще бъде STE-напитка, се върна към благородния състоянието на пасищата.

Културата не може да съществува без да се актуализира. Творчеството, промяната е от другата страна на обществото. Единството на традиция и обновяване - универсална характеристика на всяка култура.

Човекът е предмет на творческа дейност в областта на културата. Все пак, не всеки иновациите стават факт на културата. Новост за новост не носи валиден творческо съдържание, то се превръща в безсмислица. Автентични културни ценности винаги са универсално значим характер. Научно откритие или художествено

Идеята за стабилизация е един от най-важните в съвременното общество. Стабилност се разбира като естествен, нормално развитие на обществото, за разлика от нестабилност, често се идентифицира с кризата.

Една от основните характеристики на стабилното развитие на обществото е липсата на неразрешено държавно насилие, както и възможността на държавните органи да потискат бързо и ефективно да има подобни джобове от нелегитимни насилие. По този начин, самоподдържащ общество.

Може да се раздели, за да се образува стабилност и минимална демократична. Минимална стабилност може да се постигне от тоталитарните методи и съвети-мент е липсата на национални и граждански войни, въоръжени конфликти. При демокрацията, стабилността на заплахата се елиминира, като позволява бързо реагиране на демократичните структури в отговор на риска от нелегитимни форми на насилие. Конституционен ред е един от определящите фактори за стабилност.

Според известния американски политолог Самюел Хънтингтън, стабилност се определя като "заповедта плюс непрекъснатостта." Легитимността на съществуващата система до голяма степен зависи от нивото на политическата култура на населението, от подкрепата на избирателите на електроенергийната система и на представените стойности. В този случай, дейността и участието на населението в политическата игра, значението на общественото мнение - необходимите условия за стабилност в рамките на демокрацията. Социо-културни институции са стабилни, ако те се основават на едни и същи ценности и нагласи, които преобладават в семейството, в системата на образованието, сферата на всекидневния живот. Освен това, най-важната характеристика на стабилен на наблюдатели

Народ, ще доведе до увеличаване на инфлацията на средства, отпуснати за прилагане на закона

органи. Този път е абсолютно безперспективен.

Имайте предвид, че стабилно функциониране на обществото със стойност точка culturogical

изглед не е непременно "здрави". Културен "остаряла" общество може да изглежда

Настоящото без никакви кризи. Концепцията за "болно" общество е разработила Ерих Фром