Същността на диалектически материалист концепция за обществото - основа на философски анализ на компанията

Същността на диалектически материалист концепция за обществото

Диалектическата-материалист концепция за обществото признава голямата роля на идеи във функционирането на обществото, произтичащо от факта на целенасочени човешки практики. Маркс стига до заключението, че въз основа на промени в условията на живот на хората, и с тях, а самите хора, да развият своите възгледи, ценности, цели, теоретични концепции, т.е. съзнание се появява като съзнателно същество.

Карл Маркс и Фридрих Енгелс в "Немската идеология" социално същество, което определя как самият процес на живот на хората. Тъй като най-важното нещо в живота - е възпроизвеждането на самия живот, на базата на социалния живот, смятат класици на марксизма, трябва да се разглеждат като всичко, което е насочено към производството на живот, както и своята, чрез труд и външна, чрез създаване на потомство. Производство и възпроизвеждане на реалния живот е вътрешен източник на самостоятелно движение и самосъхранение общество. Въз основа на тази идея, може да се твърди, че концепцията за начина на производство (възпроизвеждане) на обществения живот по-широка от начина на производство на материални блага. Последното, според Маркс, принадлежи към фундаменталната роля във функционирането на обществото. Според български философ ч на Ковальов, социалния живот метод на производство, който включва:

1) метод за производството на собствения си живот;

2) метод за производство на стоки;

3) метод на интелектуалната производство.

Методът на производство на собствения си живот, смята Ковальов, по-фундаментална и важни за обществото, отколкото в режим на производство на материални блага. Ние се опитваме да даде, за разлика от позицията Ковальов, по-разнообразни и сложни характеристики общества.

Социално благополучие (в тесния смисъл на думата) и общественото съзнание, взаимодейства гъвкаво дефиниране един от друг по-специално. Обществено съзнание създава повече или по-специфични програми (политическа стратегия, научни открития, философски системи, световни религии, морал и т.н.), способни да насочват дейността на дружеството и до известна степен определят хода на социалния живот. Какво правят хората и как го правят, зависи от съзнанието им - техните цели, интереси, убеждения, знания и морални качества. Само това, което е въплътено в практиката, че "е влязла в съзнанието", е психология, поведенчески норми на хора. Въпреки това, без подходяща отражение, определена от обективната реалност, няма ефективни програми, но няма успешното изпълнение на тези програми без обективните условия, т.е. определяне проявява от съществуването. Но без творчество, без никаква духовна дейност най-добри знания останат неизползвани, т.е. действа също решителност от страна на съзнанието.

Социално съзнание е не само подчинени на външни фактори, но има вътрешна логика на развитие, свързани с наследството на идеи. Влиянието на идеите на населението зависи от:

а) по цялата широчина на своя народ;

б) естеството на идеите, тяхното съответствие с интересите на масите;

в) степента на развитие на обществото, историческата почвата на готовност за идеи и реализиране на масови действия.