Спорт като социален и културен феномен

социализация функция отразява становището, че спортът е от голямо значение за хората. Тези становища укрепва култивирани морални и религиозни вярвания, че спортът се развива лични качества. Смята се, че социализация чрез две свързани процес - укрепване и формиране. укрепване на идеята за покриване на оперативните теорията на физическа подготовка, разрешение разбиране на положителни и отрицателни поведения. Получаване означава създаване специфичен пример, модел на поведение за sotsializiruemyh и зад този модел "парадигма." Смята се, че в областта на спорта и двата механизма и за обществото желателно поведение и нагласи са присъщи на този спорт.

функция интеграция е спорт като средство за постигането на хармонична потенциал за обединяване на хората с екипа и тяхната идентификация с него. Смята се, че социализацията е средство да се даде възможност (интеграция) лицето, което пряко в системата на вярвания и поведение, както е развита култура. Можем да постигнем това, включително и човекът в екипа, който, от своя страна, е включена в тази културна схема. Интеграция на човека персонал се случи, от една страна, от общността за развитие, както и връзката с чувствата sotsioemotsionalnoy функция. Тези чувства са източник за активиране на членовете на екипа на групата за спорт, местен или национален отбор или безбройните местни спортни организации. На второ място, интеграцията се осъществява чрез разработване на групово съзнание и vnegruppovogo, екипът идентифицира като "ние", както художника в себе си, а другата група - като "други", "враговете" извън групата.

Общество може да се разбира като свързването на взаимносвързани елементи. Ефективността на действията на тези елементи и по този начин цялото общество зависи от това как този процес се поддържа от система от възгледи и поведение на населението.

Въз основа на това, учените стигнали до заключението, че спортът означава много в процеса на социализация. Смята се, че морал, вяра и признаци на идентичност, която се развива спорта имат предимство и могат да се разглеждат като предпочитан в процесите на социализация, които са получени от текущата система култура.

Очаква се, че участващите и неучастващите в спорта групи от населението са дадени чрез спорт на тези желани ценности и качества на личността: Участниците чрез прекия си дейност, както и на аудиторията (contemplatives) - чрез искрена идентификация с културни ценности, които са свързани с този спорт. От институционална-tsializirovannye socializative агенти на тази велика цел се предава само редки проблемни ценности и характеристики, може да се предположи, че спортът, защото е толкова ефективен модел на поведение и системи от вярвания, че те са функционално за обществото, в смисъл на запазване на системата.

Спорт като политически инструмент се използва като средство за създаване на национална чувство за идентификация и укрепване на националния престиж, анти-поставяне на един или друг от политическата система на държавата. Това се случва, или чрез демонстриране на националния капацитет, както и чрез упълномощено сила, която е присъща на международни състезания. Демонстрация на национален капацитет, особено в международни състезания, насърчава идентификация с националната държава чрез рамките на vnegruppovoy поляризация. Този механизъм се усилва за да изразят благосъстояние на нацията като цяло, както и спортен успех, от своя страна, засилва този механизъм. Поражението тя също може да се разширят, което води до негативни чувства срещу победилия врага. Признаването на властта, че нацията се, за разрешаване на участието или неучастието в международни състезания на други държави, може да се разглежда като засилване на механизма на идентификация. Усещането за национално самочувствие и престиж, причинени по този начин не е ограничено до областта на спорта, но се простира на цялата нация.