Сократ Платонов - един

Биография Сократ Платонов, в некролога. писмени "издатели" (Aksenov, Krivorotov и Chernyshev) се описани, както следва:

създаване

Особен акцент се поставя върху марксистката теория на отчуждение и как да се преодолее частната собственост. Платон смята, че Маркс, поради липса на време не може да обясни на базата на своята концепция в най-общ вид - или по-скоро, че планира да напише поредица от статии, всяка от които е посветена на преодоляването на едно или друго разпореждане на слоя. Платонов също повдига въпроси за рационално управление на организация на обществото.

  1. Какво е частна собственост?
  2. Защо трябва да бъде унищожен?
  3. Какво е премахването на частната собственост?

Основните тезите 1. От древни времена (по фиксиране на тези възгледи в спор философ Сократ и Платон аристократ говорител Callicles диалог "Горгий"), има две идеални, в два образа на справедливостта - "свободата". "Справедливостта на природата." привлекателни за природните закони на природата (в характера на силните винаги спечели слаб) и "равенство". "Европейските общности, според обичая." въз основа на заключенията от логика и причина, че всички хора се раждат равни.

Смята се, че частната собственост в страните от реалния социализъм е окончателно унищожена. В действителност, според Маркс, точно обратното е вярно: вярна на унищожаване все още не е дори започнал. Свалянето на буржоазията и нейното залавяне на пролетариата, както е обяснено "Манифест", все още не извършва самата нищо комунистическо. Това е само премахване на частната собственост, за разлика от "реалното комунистическо действие" (Маркс), което означава, унищожаване на частна собственост, на "майстор" го ", социализацията на практика" (Ленин), за която първа премахването на само създава предпоставки. Частната собственост има специфичен набор от всички производствени отношения на обществото и неговия унищожение - исторически дълъг, положителен, притежаващ конкретната дейност, много сложна структура. Тази структура е невъзможно да се намери емпирично от самото начало тук изисква използването на теорията за унищожаване на частна собственост на Маркс.

4. социализма и комунизма се основават на Платонов, средствата за производство, са коренно различни от тези, използвани в предходните формации - а именно, комплексът е напълно автоматизирано производство, без пряка намеса на човека в работната сила.

При преминаване към този начин на производство, всъщност има последователна унищожаване на труда и производителни сили на обществото. тъй като техниката на това ниво вече не е да се определи производителна сила на обществото е, че тя по-скоро играе ролята на "втора природа", която стои между човека и природата, както и работата по неговото поддържане и развитие, строго погледнато, не е проблем в марксистката смисъл ( "труд е само израз човешката дейност в рамките на прехвърляне ").

"... Историческият назначаването на столицата ще бъдат удовлетворени, ако при спирката ... тази работа, в която лицето се прави това, което той може да се направи нещо за себе си, за хората" (К. Маркс и Ф. Енгелс. T.46, част 1 , str.280).

Изследователите не са загубили своята здрав разум, отдавна беше ясно, че всички трикове, за да приспособят икономическата теория на социализма по образ и подобие на капитала на политическата икономия не е по-обещаваща, отколкото се опитва вял студент писане на есе на тема "Образът на Павел Korchagin", ще го напиша в почести-съсед в партия избра темата "екстра хора".

Това е икономическата теория на реалния социализъм. от Платонов, не би трябвало да опише съществуващите закони на икономиката, както и ще се превърне в нормативен - това не е да се опише и да предпише включва специфична научна основа "закони на строителството, регулаторен модел, проекти конкретни етапи в развитието на икономическия механизъм."

Логиката на конфронтация с капитализма изисква за постигане на ниво на производителност и ефективност. Както бе посочено от "науката" и кимна към историческия материализъм, за тази цел е необходимо да се подобри отношенията на производство, привеждането им в съответствие с производителните сили. Въпреки това, независимо дали ни харесва или не, като това намаление, тъй като се оказа, може да означава само едно изкуствено пресъздаване на всички форми на частна собственост до столицата. По този начин, по принцип една линия последователно "марксистко-общо" означава pobivanie чужд капитализъм чрез създаване на вътрешен.

Този път преминава през последователни унищожаване "производствени отношения" в по-горе (стр. 4-5) смисъл.

Човечеството е на кръстопът, преходният период не е само между двете формации, както и между двата периода на своята история, двете качествено различните видове социално развитие.

Революция от 1917 г. е началната точка на прехода между ери. Въпреки това, неговият най-важното, най-трудно и опасно етап е само началото.

Унищожаване на частната собственост се извършва в две противоположни форми на обществото - Комунистическата и elitaristicheskoy. Основната движеща сила зад всяка от формите, когато те се появят, са двете противоположни класи на капиталистическото общество - пролетариата и финансовия елит. Борба комунистическа elitaristicheskoy и социални системи - качествено нова форма на класова борба в предстоящия втори епоха от историята. Въпреки това, за разлика от класовата борба, която, при цялата си значимост, е начин да се разреши противоречието между производителните сили и производствените отношения, - конфронтацията между комунистическите и бира-taristicheskogo субектите на социалното развитие е основно противоречие и пряк източник на развитие в новата ера.

Човек трябва само да постигнете социалистическата революция - как да се промени коренно механизъм социално развитие, и по този начин ... комунистите незабавно и изцяло себе си лишен от основния теоретичен оръжие, а "ръководство за действие" - материалистическата концепция за историята и са обречени сега, за да се движат към комунистическото си гол на "емпирично, много неефективен начин за проба и грешка ". (По думите Yu. V. Andropova).

Същността на социализма и комунизма - не "Подобряване", "развитие" и така нататък индустриални отношения и тяхното систематично и пълно унищожение ...

3 парадокс (парадокса на теорията от гледна точка на живота на)

Същността на ерата на комунизма - не само унищожаването на производствените отношения, но също и премахването на социалните производителните сили.

5 парадокс (парадокса на живот в "теорията" на светлината)

Логиката на конфронтация с капитализма изисква за постигане на ниво на производителност и ефективност. Както бе посочено от "науката" и кимна към историческия материализъм, за тази цел е необходимо да се подобри отношенията на производство, привеждането им в съответствие с производителните сили. Въпреки това, независимо дали ни харесва или не, като това намаление, тъй като се оказа, може да означава само едно изкуствено пресъздаване на всички форми на частна собственост до столицата. По този начин, по принцип една линия последователно "марксистко-общо" означава pobivanie чужд капитализъм чрез създаване на вътрешен

Основна продукция връзка

Това е проблемът да бъде решен с точки 1-3 се отнасят до социализма, комунизма, 4-6, 7-9 до определен период ", след комунизма", ерата на сериен самовъзпроизвеждаща хуманизъм.

библиография

Тази статия все още няма илюстрации.

Вижте това, което "Сократ Платонов" в други речници:

Васерман, Анатолий - Уикипедия разполага със статия за други хора с това име, вижте Васерман .. Анатолий Васерман ... Wikipedia

SOUL - [Gk. ψυχή], заедно със състава на тялото на човешките форми (виж статията дихотомия, антропология.), като същевременно е независим принцип; Г. човек влиза в образа на Бога (според някои отци на Църквата, според други образа на Бога, сключени на всички ... ... Православната енциклопедия