Социално машина и мощност

Първобитните хора оставили много доказателства за своята изобретателност, находчивост, masterovitosti. Капани, езера, заграждения, складове за храни, грънчарски колела, пещи, инструменти за работа кожи, дървен материал, леене, готвене - всички реални примери за комбинацията от човешки знания и умения, развитие на личните качества на древния човек. Много от тези предмети са били въвлечени в разширяващите се обменът между племена, по- "задвижва" са откъснати от тяхната културна почва, загубили своята пряка връзка с конкретните ритми на човешките дейности, с определени ритуали и т.н. Те "мигрират" от обществото за обществото, става един вид неутрални агенти, започва да диктува на хората абстрактна логика, геометрия, физика на строителните дейности.

Но нямаше друг възможен път. Път комбиниране на човешките сили комбинирани и прилагани без оглед на личното съществуване на човешките индивиди.

Такива механизми, които имат енергия на десетки хиляди конски сили, са били използвани в строителството на египетските пирамиди, замъци, дворци, в създаването и развитието на съоръжения за напояване.

Когато ние подчертаваме "обич" на аграрните общества на земята, е важно да се има предвид, че ние говорим за отношението на обществото не е абстрактно пространство, както и на специфичния почвата, особено плодородна долина, оазис, пасища, ниви, отвоювани от гори. Тя следователно - под формата на отношението на обществото към природата, в който специфична естествена форма пространствената определя формата на организация на обществения живот, ритъмът - активните си сили, вида - връзката му с изкуствени предмети, оръжия - средствата за производство. Ако условията на чисто външен характер, тъй като очертава контурите на формата, която може да осигури на обществото от гледна точка на, като се вземат предвид единството на природните и обществените процеси, специфичния характер на системата е включена във вътрешната организация на дружеството, присъства в него, в митологичните схеми, естествена философия , морално и религиозно, то е въплътено в процеса на работа и силови структури.

Възпроизвеждането на обществото като разчленено и свързаната във времето и пространството на системата се определя от външно специфична конфигурация на наземно пространство, пейзажа, "подходящи" на човешката дейност.