Социалния дарвинизъм, Хърбърт Спенсър признава, че

И Abelyar Per

В базата и надстройката

В Weismannism - Morganism

Г-н Галилео Галилей

D Jean d'Даламбер Leron

E евгеника

F Жданов Андрей

Н право

И Мохамед Ибн Roshdy

За Kabanis Per Жан Жорж

А Лавров Петр Lavrovich

М Mavliev Gabriel Vonno

Н Наивизъм реализъм

Върху основите на ленинизма

P Павлов Иван Петрович

система P роб

С Самостоятелно задвижване

T Creative марксизма

В Umov Николай Алексеевич

F Фабиан социализма

X Holism

В Chaadaev Пьотър Yakovlevich

W Стъпка напред и две стъпки назад

E Evolution и революция

Yu Yum Дейвид

аз Език

Социалният дарвинизъм - реакционер тенденция в буржоазната социология, въз основа на псевдо-научно използване на Дарвиновата доктрина на борбата за съществуване и естествен подбор на животни и растения в света, за да обясни законите на общественото развитие и взаимоотношенията между хората. Като се има предвид този закон като универсален закон на природата, социално - дарвинисти (. Lange, Амон, Кид, Woltmann, Weissmann и други) твърдят, че тя запазва своята сила в човешкото общество, което се твърди, че също и в борбата за съществуване, оцелял само "силен" и "силния" индивиди, слабата умре.

По това време същността на социалния дарвинизъм, под формата на открито изрази буржоазната социология позитивист Спенсър (см.), Който пише, че социализма, стремеж за унищожаване на борбата за съществуване в света на хората, трябва да се обадите на общото интелектуално и физически упадък. Социални Дарвиновата идеи са били широко разпространени в империализъм период и да се използват като средство за борба с марксизма. По този начин, основен хищник на германския империализъм Krupp създадена в началото на XX век. големи парични награди за най-добрите творби, популяризиране на идеите на социалния дарвинизъм сред работниците. Вулгарен идеите на социалния дарвинизъм и разпространение на всички видове ренегати от марксизма.

Един от най-бесен от представители на социалния дарвинизъм в германската социалдемокрация, Л. Woltmann, популяризира идеята, че историята на човешката култура и общество, както това се случи в природата, разработен въз основа на принципите на биологичното адаптация, наследственост и подобрение в борбата за съществуване. В произведенията на ренегат Кауцки социализъм (см.) Също е повишен анти-научни идеи на социалния дарвинизъм. В момента, социален дарвинизъм е широко разпространен в страните от англо-американския империализъм, особено в САЩ, където редица реакционни биолози и социолози (Morgan, Изток, Джен-Нинся, Конклин и др.) Използва се на идеите на социалния дарвинизъм аз Malthusianism (вж. ), за да се оправдае расова дискриминация срещу чернокожи империалистическите войни и кризи.

Идеолозите на империализма, базиран на Малтус теория на пренаселеност, се препоръчва да се унищожи редица "низши" народи. Така че, днешните идеолози на американския империализъм (W. Вогт, Р. Кук и др.) Са насърчаване заблуди за това, което заплаха за човечеството е прекалено висока раждаемост в СССР, народнодемократичните и други страни, което може да бъде спряно само с войната с атомно , бактериологични и други оръжия за масово унищожение. Основателите на марксизма-ленинизма, решително изложени реакционния и анти-научен характер на социалния дарвинизъм. Anti-научна същност на социалния дарвинизъм, е, че тя е механично носи биологичните закони в областта на социалните явления.

развитие на Общността, тъй като е доказано, че марксизма-ленинизма, е предмет на техните собствени, специални закони, които не могат да бъдат сведени до законите на природата. Ето защо, обяснение на социалните явления от биологичното или физическото реакция и концепции предприема анти-научен; ". разследване на социалните явления и изясняване на метода на социалните науки, - пише Ленин -nelzya предприето с помощта на тези понятия. Няма нищо по-лесно от това да се придържаме "енергията" или етикета "био-социологическо" на явления като кризи, революции, класовата борба, и така нататък. Н. Но има ли нещо по-стерилна, по-схоластично и безжизнена, отколкото такава професия. "

Философията на средновековната концепция за предмета на определението за научни методи