Символите на императорската власт - въведение в историята на България, търсят речници

Умиротворен тържествен звън на камбани звънна през нощта Москва; в манастири и църкви се помоли за щастлив възцаряване на младия крал. А 16-годишно момче, в близко бъдеще, един от най-големите фигури в историята на България - Иван Грозни, отново и отново повтори ритуални жестове и думи, които бе го направили, както и пълна утре. Неговото вълнение е разбираемо: За първи път в Москва в катедралата Успение на Московския Кремъл издигне престола на българския цар и самодържец.

Този ритуал е изобретен повече от дядо си - император на цяла Русия Иван III. В това той е бил подпомаган от съпругата си Sofya Палеолог. Гръцкият от раждането, тя знаеше, че много от практиките на другите владетели ", любимата дъщеря на Светия престол" е нараснал в двора на папата. За дълго време в Кремъл припомни своите боляри, разказа друга история. За да научите как да се предизвика при Ханши Татар ферма, дълго намира в Кремъл не искат да видят татарите толкова близо до двора си, защото тя се страхува от мюсюлманите от детството си, откакто когато детето й е бил отведен в Рим, на убежище от турските войски. За това как тя през сълзи призна със съпруга си, Великото Принцът на Москва, не отговаря на татарите на корта на принца, а не да води коня от юзда Татар посланик. Не можах да видя на унижение наследницата на византийските императори. И както си спомнят старите боляри убедени. Въпреки това, самият Иван не е много вярваше в него: дядо му винаги е бил мъдър, строг и заплашителен, погледът му от една жена припада и е малко вероятно да сълзи жени може да доведе до по своите решения.

Утре ще свърши детството на бъдещата монарх. Всички болярите - роднини, всеки иска да се класира по-високо, да получите повече. Утре той е внук на София Палеолог ще бъде преди всичко - помазан император, викарий на Бог на земята.

Това е тяхната лежаха утре на бъдещия суверен, и от този момент нататък те ще сочи към царството на собственика, ще се превърне в символ на властта. На първо място, с молитва, ще сложи кръст на златна верижка, а след това - светите бармани (специални раменете на скъп плат със скъпоценни камъни), както и най-важното - коронован глава на царската корона.

Иван обичаше да се види в хазната, тези малки неща, особено короната. Нейната ставане от специално изработен чекмедже, където е била държана под ключ. Тази красива златна шапка, лъчезарните скъпоценни камъни, казва, че принадлежи на Владимир Мономах. Вярно е, че е трудно и неудобно, но там се крие силата на предците, силата на цялата руска земя.

Утре сутринта, той ще доставя подаръци на златен поднос, ще покрие скъпоценен завесата, и да изпрати до катедралата. За пореден път, проверете дали хората са надеждна охрана кралски одежди: правилата са строги - те не трябва да докосва онези, които нямат право да го направят.

Дядо му, Иван III, след първо себе си, със собствените си ръце, е коронован за крал на друг внук, Дмитрий Иванович. Въпреки това, скиптър - скиптър, символ на държавната власт, а не подаряват. Бъдещият император видях писмата се съхраняват в съкровищницата, където се твърди, че византийската василевса също възцарен свои наследници. И посланиците на други страни потвърдиха: Първенците им понякога, когато животът е коронован за наследник. Това беше направено, така че след това не е имало спор, който управлява. Този обичай изглежда най-добре: след това, така че да е в Русия.

Скоро, обаче, той засадени Иван Дмитри в затвора. Гръцкият Sofya Палеолог не може да си позволи да Иван III наследява на децата от първата съпруга на княз Иван и трона ходи петимата си синове. Затова сега на Москва принцовете потомци на византийски basileuses, не поколението на първенците на Твер.

В катедралата Успение Богородично, украсени с пурпурно кадифе, в миг на свещи в близост до олтара лежеше на тепсия на златото емблеми на царската власт. Малцина момента - великолепен семейство и съда - "със страх и трепет" в благоговейно мълчание наблюдаваше митрополит Макарий, заедно с други членове на Светия Съвета по молитвени песнопения ги прикова към младия цар Иван: животворен кръст, барманът и "короната на царя от Каменната честен "- най-голямата стара шапка Мономах.

Metropolitan хвана ръката на императора и са довели до богато трона. Там му подаде скиптър, а след това внимателно се поддържа, помогна да седне на царския седалката. Засаждат се е случило.

Традицията на ритуалната интронизацията датира от векове. Всички Лозана херцози, започващи с Ивана Danilovicha Kality, след като получи от хановете на прекия път орда до Големия Княжество, "седни" на трона в катедралата Владимир Успение. Само в XV век. този ритуал се е превърнал извършено в Москва. До този момент, регалии на властта, са различни: от великите князе завещания знаят, че най-ценните неща в тяхната хазна, които са имали най-вероятно стойност на силата на символите, имаха златни колани, вериги. Известен като Мономах спомената в завещанието Ивана Kality не сред суверенна одежди, както и ценна част от дрехите на принца. Но от края на XV век. в описа на съкровищни ​​някои древни предмети на суверенния винаги

Обадихме се в началото на завещания - златна капачка, барманът и златен нагръден (гърдата) кръст на верижка. А в края на XV век, когато Иван Iii очевидно ще се изгради на трона на своя внук Дмитрий Иванович, легендата за произхода на Москва династия е основана: "Приказка за първенците на Владимир". Там се появи една история за подаръци, изпратени от византийския император Константин Велики княз Владимир Мономах. Това е просто били "Royal Crown", барманът, кръст на златна верижка, от рядък камък карнеол бижута кутия, украсена със злато и други елементи, които не са упоменати. Един и същ набор, но като регалии на властта на царете, написани на всички официални документи, които определят реда на церемонията по ръкополагането ( "се нарежда в царството на сватбата").

До XVI век. при поставяне на престола в Москва стана редовен в европейските страни като обред коронацията вече е оформен. И формира набор от символи на властта, че високопарни заглавия и външния си вид са свидетелствали за престижа на императора, силата му. Традиционно такива скъпи дрехи в различни страни бяха корона, скиптър, кълбо, меч; но във всеки щат, с изключение на общи отличителни знаци (символи на върховната власт) са себе си и собствената си установени.

Трон председател на императрица Елизабет.

В Русия, това е един вид гранд прическа. За първи път на неговия образ се появява по стените на катедралата Св София в Киев, където в XI век. Древните майстори, предвидени мозайка с изображение Ярослава Mudrogo, заобиколен от семейството си. Форма капачки остават почти непроменени след векове. В официалните документи от XVI век. тази шапки стана известен като царската корона, а името му се отнася до предмета на символиката, а не външен вид.

Когато издигането на престола Иван IV също подаде и скиптър. Но това не е обичайно за Европейския къса пръчка и дивната красота на издълбани пръчка от слонова кост, украсени със злато и скъпоценни камъни. Този персонал е оцеляла до наши дни, обаче, без да се скъпи бижута. Всички сватбени церемонии в царството на XVI век. Той се придържа стриктно към обреден регалии на мощност, подадена в катедралата, поставен върху специално приготвени височина (Nala), поставен в непосредствена близост до скиптъра.

Мощност - кръгла топка с кръст (любопитно е, че в съседна Полша Силата е официално наречен "ябълка") - дойде по-късно: за първи път бе представена на коронацията Бориса Godunova.

Така че по време на XVI век. набор от "даровете на император Константин" постепенно се възстановява и се превръща в атрибут на регалии на властта искали да използват много монарси в Европа. Но в България, за разлика от други европейски страни, сред перлите на царската власт не е била никога меч. Това е доста странно, защото на българския народ с меч в контакт представа за победа над силите на злото и символ на смелост. (Да си припомним "меч кладенец", които са или да получат награда герой епична или герои от българските приказки.) В европейските страни меч със сигурност е един от перлите на короната, и е предаден на монарха при коронацията.

Точно това, което в продължение на векове по време на интронизацията бяха дадени същите символи, в последователност изрече същите думи, като посочва, по предложение на хората на Средновековието, вечността и стабилността на държавата, на правителството. Ето защо, отличителните знаци на коронацията беше толкова важно да улови или убиват по време на войни и въстания - има за цел да пробие на самата държава, съществуващата власт.

В България, символ на властта на тогавашния лица третира като нежно, както и в други страни. В XVII век. тези скъпоценности, които освещават ръкополагането, са били съхранявани в касата отделно от останалите. Царете на Михаил Фьодорович и синът му Алексис, е било разпоредено да направят някои от собствените си набор от знаци: удивителната красота на скиптър и кълбо, повърхностно, подобен на европейския. Crown образни повтаряне стара шапка Мономах, само че вместо скъпоценни камъни над дантела филигран (филигранни - модел на много фина златна нишка -Prim изд ...) Първо се появиха злато, диаманти, двуглавия орел; на върха на шапките е украсена с диаманти и перли кръстове.

По-късно, когато през 1682 въпреки руската традиция на престола се жени в същото време, двама от царя, Иван и Петър Алексеевич, атрибути на властта бяха разделени между тях и по-късно става собственост на всички. В продължение на векове, утвърден единен набор от кралски одежди са разбити. В XVIII век. че вече има имперски регалии и древните имперски захранвания са станали музей стойност и са депозирани в Armory музей Кремъл. Тъй като те са загубили първоначалната им стойност, скиптър започна да издава съд за костюмиран, скъпоценни бижута верига разтопи нататък.

Въпреки това, с течение на времето, "даровете император Константин" са подредени в една определено място, но сред тях са били погрешно скиптър и кълбо, направени за Алексей Михайлович. Както си спомняте, властта не е сред списъка на подаръците, и древния скиптъра рязко се различава съществено от тези в Европа през XVII век. прът за цар Алексей. Bone стик-скиптър, който бе награден още през XVI век. великия император Фьодор Иванович се обърна разглобен, без злато и камъни. Постепенно неговата цел е била забравена, а през XIX век. Музей на персонала е описано странните предмети като "краката на стола." Някои древен регалии на "даровете на императора" по-късно се съхраняват в катедралите Москва. В резултат на това в XIX век. древен комплекс от кралските символи на властта най-накрая се срина.

Ръкополагането церемонии в много страни остават непроменени от векове. Те обикновено се извършва в една и съща храма, цар (или краля) в определена последователност назначен регалии на властта, с вековете повтарят пози и жестове на участниците в церемонията прозвуча същите думи на клетва, инструкция, молитвата.

Такъв е случаят в България. Разработен в края на XV век. Иван III ритуал коронацията почти без промяна се повтаря половин век по-късно, когато на престола е взета от друг внук на Иван III и Sofi Палеолог - Иван IV. Това беше след това, както бе споменато по-горе, в ритуалната церемония бе въведен ритуала на потвърждение, който винаги се проведе в коронацията на владетелите на Европа. Светият масло (специален метод за изработване на миро), при спазване на строг набор от правила, отпечатани на монарха, според идеите на християнската религия, който е осветил суверена и му дава дара на общение с Бога, поставяйки по всички теми. В България, където много княжески семейства имали за общ прародител на легендарния варяжкият Рюрикови и може да се изчисли степента на родството си с него, тази церемония не само открои царят сред поданиците си, но също така се извисява над останалата част от Ruric.

Rite засадени на трона на суверена съществува от края на XV век. до края на XVII век. и в XVIII век, вече е имало ритуал на коронацията на императори. В средата на XVII век. по време на строителството цар Алексей Михайлович, патриарх на цяла Русия, както и на митрополит Макарий преди сто години, в увещание си на монарх призова да се грижи за поданиците си, да ги има само и милостив съд, да спазват законите на православната църква.

В европейските коронации на монарха се произнесе клетвата, която го задължава да се съобразят с държавните закони, правата на субектите, за да се запази властта си в чужбина. Основният текст на клетвата не се е променило през вековете, но с измененията, които настъпват в обществото, с приемането на нови правни кодекси, броят на ангажиментите, поети от краля. По този начин, регалии на мощност остава непроменена и непокътнат: те са взети от касата само за коронацията. Те символизират силата на държавата, нейната стабилност, вечност. Също така не се е променила и ритуала на възцаряване, той се проведе в същия катедралата, винаги в неделя, йерархията (най-високите етажи) на църквата. Но това е едната страна на монетата. И клетвата, която започна да донесе на царя обещава, че даде Своя народ - явление, което със сигурност е отразено новите етапи на развитие на държавата.

В България, кралски одежди били заобиколени от легендите на чудотворното им произход, много им комплекс формира повече от век. Кой дойде на власт ново Романов династия е останал безразличен към легендата за появата в Русия на кралски одежди, изпратен като подарък за първенците Rurikovich защото имал с тях много далечно родство. Да, и ритуала на възцаряване не отразява развитието на българското общество; в съответствие с инструкциите и други изказвания, които звучат в

NikolayIIso всички регалии на имперска сила в короната и мантията, с жезъл, сила и признаци на Ордена на Свети Андрей.

Императрица Анна Ивановна да подпише и звезда на ордена на Свети Андрей.

Императрица Елизавета Петровна със звездата на Ордена на Свети Андрей и крило.

Императрица EkaterinaIIso звезда на ордена на Свети Андрей и крило.

На церемонията в императорът видял Помазаникът на Бога, на пастора в неговата страна, Милостивия справедлив съдия, а той не е дал никакви обещания на своите поданици.

Но в церемонията по коронясването на българския империя XVIII - XIX век, някои от правилата се спазват стриктно. Всички императорите, които успели български царе са били короновани на трона в катедралата Успение на Московския Кремъл. Докато столицата е в София, но

назначен ден Регалия мощност, доставяна до Москва, ковачницата, а от там, както и в XVI век. Тя извършва в катедралата. И на престола, на която са били построени на българските императори, бил древен кралски седалка, заредете старите майстори за първи българския цар - Ивана Groznogo.

Възстановен след пожар в 1547 е царско място все още е в катедралата Успение Богородично.