символ на сила и символ на властта вестник I

Символизмът винаги е била от голямо значение в живота на човечеството. Древните гърци са наричали знаците, свързани с предмети или явления, така че смисълът се разкрива само чрез своя интерпретация на символ (на гръцки symbolon -. Влезте, знак, парола, емблема) .Evropeyskoe Средновековие направени символ на една от най-често срещаните културни принципи и християнството - вяра ( например, глобален символ на триединството - Троица, венци от рози ангели - символ на небесната радост, и гълъб - символ на мир и надежда за чистотата на душата).

Щеше да е по темата ...

Историците смятат, че произходът и начинът на разпределение на знаците в научен смисъл малко разбрани. Някои знаци са възникнали между народите на собствената си, както и много други подобни знаци обясняват общите психологически и културни фактори, като слънцето, много от тях са под формата на колело, и мълния - под формата на чук. На основните общи символи на древния свят, каза д-р # 'Alvill трактат La миграция де symboles през 1891 г. Например, кръст, популярен сред различните народи (персите, халдеите, индуси, китайци, гърци) винаги е била символ на земята, вятър, светлина и истина , Eagle разкъсване змия - символ на победата над слънцето и облаците, като цяло, победа и сила, и свастиката (пресича с извити краища) - символ на вечния цикъл на вселената.

Академик речник на българския език е тълкувал символа като знак, образ на нещо или животно, за да опише предмета на качеството. В символиката разграничат три области: на символи тема (слънце - окото, животът колело, и т.н. ...), Ритуални (танци, сватби и др.) И устни (фолклорни, литературни произведения).

От древни времена, много символи обект надарени с магическа сила. Сигили (от латински Sigillum -. «Преса»), например, "Белошипата ключ на Соломон", "Печат на 6 и 7-ми книга на Мойсей", "сигила черно и бяло магия" може да апелирам към злите духове и помогнаха да ги управляват. Амулети (очарова) - bagatelles с икони и надписи, а напротив, са защитени от магии, болести и други нещастия.

Ритуални символи също изключително разнообразни, въпреки че у дома, сватби, Коледа време, Карнавала всички герои носят само стойността на културите, богатство и щастие.

Вербална същата символика се преплита във всички прояви на народната мъдрост. Костомаров писател дори даде набор от украинските поетични символи: виолетов - символ на девствеността, зеленика - брак, девисил - любов, метличина - чистота и святост, хоп - courtships, лоза - бедността, Дрейк - младоженец бухал - лоша вест.

За символ на власт над човек, тъй като техните прониквания в съзнание представителството на Зигмунд Freyd Пръв заговори. Според него, човек живее, създаване на герои, и следователно по света, създаването на човека, има един свят на символи, които определят мисленето и живота. Той има власт над съзнанието му, определяне не само структурата на обществото, но също така е. И затова, символ на властта е страхотно. Тъй като и двете реалната власт трябва да бъде разпознаваем, героите й са всички предмети и неща, които предизвикват асоциации с този много власт. Традиционно, по тази причина, за тази цел са били исторически реликви предават през поколенията - корони, корони, скиптри, кълба, пръчици, ритуални оръжия, специално облекло.

На първо място, Стандарт - квадратен син флаг със златен тризъбеца - Emblem Княжески Мощност Владимира Velikogo на, изработени от специална компютърна технология (само от едната страна на повече от милион шевове нишка от чисто злато с и жълт). Второ, нагръдници (Колар) - Мъжки бижута, колие от бяло и жълто злато с тегло около 400 грама, които са отпуснати 7 медальони, изобразяващи тризъбец, Лео (на герба на Галисия-Волин княжество), марката "Чейс" (герб на Великото херцогство Литва, която е включила украински земи), "казак с мускет" на знак герб "Abdank-Syrokomlya" (потомствен герба на Богдана Hmelnitskogo) емблемата и украинските народна република, първият опит за създаване на независима Украйна през ХХ век. осеяни с лавров венец с червена калина листа от жълто и бяло злато, украсени с 96 гранати. Ръководителите на повечето европейски страни имат такъв знак. А традицията на носенето Колар, да речем, започна хетман Мазепа, пускането на верига на врата с ажурна амулет.

Третият символ е захранващия кръг сребро Официален печат (тегло - около 0,5 кг) на малко изображение Gerba и Орденът на Ярослава Mudrogo. дръжка на принтера е украсена с лапис лазули купа и тръба (централна част) позлатен. Непроменен атрибут на властта е, разбира се, за президент и боздуган покритие сребро (нейното тегло - 750гр), украсена със златни медальони и кралски 64 изумруди и гранати. Президентският боздугана има тайна - тя притежава триъгълно шило от дамаска стомана, на която е гравирано с латински мото Omnia revertutur на ( «Всички Връща").

Между другото, сегашната бяло-синьо-червено знаме не могат да бъдат признати от националното знаме на български език. Те национален колорит на Холандия и Франция, Петър I въвежда изключително в морски търговски (пазаруване) българския флот. Първоначално руското знаме беше черно, бяло и златно! Тези цветове са институционализирани като националните цветове на България през 1865 г. от Imperial указ на император Александър II Държавна Сената. Черно ивица върху знамето символизира цвета на облеклото отшелници, публикувана на Сокхо смъртното на терена Kulikovo и цвета на знамето на Гранд Св Дмитрий Донски. Злато лента - е символ на православието, и бяло - цвета на Св Georgiya Pobedonostsa ..

Що се отнася до знамето на хетман Мазепа, той направи в Armory музей Кремъл в XVII век. Оказа 324 години. Първоначално този банер е била предназначена за хетман Иван Samoilovych. Но, докато господарите си бродирани, властта е Иван Мазепа, а с него и бяло и жълто знаме, което е 6 квадрата. м. на скъп китайски коприна бродирана емблема на българската държава и картини по библейски теми.

Атаман - силата и символи - общността!

По ирония на съдбата, специалните "символистите" са казаци и kleinods винаги са били символ на върховната власт хетман: боздуган и хвощ представен публично на съвета казак. Банерът е не само символ на обединението на армията, но в храм, за който казаците воюва безпощадно живота. Символът на войводата в похода и в битката беше хвощ - полюс с прикрепена опашка - знак на ценовите предложения. В мирно време, той е държан в църквата, се налага само на празници като потвърждение на неговото значение и наличие на хетман (вожд) Мейс също се счита за символ на военната мощ хетман. Naseka - остана с метален шпил, на която "първокласни" вождове имената, е символ на вождове гражданските власти на всички градуса. Дори Атаман палтото и шапката е принадлежала на общността казашки и премина заедно с chieftanship на символи. Печат върху дръжката или върху пръстена, също принадлежи на общността и се предаде на Атаман Атаман като символ на икономически и дипломатически функции.

Древна украсени със злато и скъпоценни камъни сабя твърде лично вожд не принадлежи, и там се съхраняват само в правилото. Лично марка е само злато или сребро медал, в случай на преизбирането му носи директно върху новата. Медали са в зависимост от chieftanship на степен.
Знак чиновник беше мастилница. Мед, на ушите, и носи обвързани с колана си. А ковчеже с наказание знак е касиер. Знак на мощност при пълни бойни казаци в ежедневния живот е камшик. В някои села камшик позволено да носят само омъжена за сина си-в-закон е дал по време на сватбата, и да го затвори в тамяна на левия касата на вратата на спалнята. В знак на пълно послушание и уважение го хвърли в краката на изтъкнатия гост, или един старец, който е свързан с гръб и хвърли една целувка. Ако старецът мина през камшик, това означаваше, че нарушението или нарушителя не е грях прости.

Дори и казашки шапка ( "качулка с Shlyk") - е символ на пълно право на човека. На кръговото казашки аз трябваше да бъда в заглавната част, а гостите (не казаци) бяха гологлави, тъй като няма законови права. Те свалиха шапки само в молитва, клетви и изказвания по кръга. Шапка, събори от главата му, е предизвикателство за дуел, и по пушене носели на видно място (вдовица държат мъжки шапки под иконата като символ на защита на Бога и общността).

Saber (сабя) - това е също символ на цялата пълнота на права в Казака, както и притежаването на взаимното земя разпределение и остава в семейството на видно място. Тя бе дадена на старейшините казашките от 17 години (за особени заслуги преди това), без каишки. За 21 години в служба при изпращане на казашки получи пагони, значка и ремък. В църквата, по време на изслушване на Евангелието, пулове оголени половината - символ на желанието си да се обявяват в защита на християнството. Той се предава от дядо на внук, когато "стария човек загубил силата си" и да се промени меча си върху неговия екип.
Ако в семейството не е имал наследници, меч счупи на две и се поставят в ковчега на починалия. Казашки сабя и шапка може да загуби само с главата си. Худ, или по-скоро, начина, по който той е бил вързан, средна възраст казак. Вързан в гърдите - това означава Казака сервира задължителната военна служба; пресича на гърдите - да бъде така; завършва хвърлен зад гърба си - безплатно. Персоналът, който дава на съдията, застъпници на въпроси на църковната общност, поклонниците, е символ на старостта и мъдростта. Повдигнат персонал означаваше кръга повикване на мълчанието, а капачката вдигна на персонала - особено важно послание.

Символ на независимост и национално изолация става кожени ивици, които в древни времена номади Великата степ, обхванати страничния шев на панталона си. И само ивиците казаци получиха стойност принадлежи към класа на казашки и цвят - за армията. Дори и обеци (мъже) имат специално значение и са означавали ролята и мястото в семейна казак. Така че, единственият син на майка си носеше една обица на лявото му ухо. Последният в семейството, където няма друг освен него, наследниците в мъжка линия - обица на дясното си ухо и 2 обеци - единственото дете на родителите си: всеки командир с очите ляво и дясно са видели някой да се запази в битка.

Разбира се, символът на властта е страхотно, това е - най-ефективното средство за комуникация. Философите са дори по характера един вид отражение на нашето "Аз". И тъй като героите имат определен власт над нас, защо не създава някои от героите, за да го правят по-лесно и по-лесно да живеят в нашия труден и груб свят?