символ на косата
КОСА - за обикновените хора в медиите представителства на жизнените сили, тъй като те растат, дори и след смъртта на собственика им, като библейския легендата на герой Самсон, косата му е било седалището на властта му. Назарет ", през всичките дни на раздяла си да не яде [и напитки] нищо, което се прави от грозде, от зърното до ципата. През всичкото време на обрека на раздяла му няма да мине през бръснач на главата си; докато се изпълни времето, което той се посвещава на Господа, той е свет; трябва да се повдига косата на главата си "(Числа 6: 4-5), което показва, че протестът срещу уреден земеделие, както и желанието за чистота на древните номадски пъти. Живеещи извън цивилизацията каещите се и пророците също освободени дълга коса, като Ioann Krestitel, египетския отшелник.
Дълга, укриването всички окосмяване по тялото каещия се, например в легендарната Мария Египетска са показателни за откъсване от живота, когато отхвърлено от луксозно облекло, но въпреки това тялото е покрито. От друга страна, през Средновековието, дълга коса се счита за признак на хедонистичен самодоволство (шир. Luxuria), се свържете с измамника на мъжки русалки или с бунтовнически Авесалом (2 Царе 18), объркана тяхната красива коса в дъбов клон и убит, докато преследвачите (Авесалом Кристиан тълкуване представлява човек хванат в техните грешки).
Свръхестествени и демонични същества често представени zmeevolosymi (фурии etbolgarsky демон Хару смърт Medusa) и червения цвят на косата в много случаи, считани за "дяволски". "Космат", принадлежащ на съвременните алтернативни движения и субкултури е израз на желанието да бъде независим от нормите на цивилизованото общество или протест срещу тях.
Коса: Шейн декорация рицар "плюе общество". Позлатен сребро. Австрия, прибл. 1380
Най-горе мотив голи девици защитени прекрасно богатство на собствената си коса, отразени в легенди и приказки са достатъчно широко, особено в темите staroispanskih балади. По този начин, по-специално, става дума за комуникации. Агнес и Мария Магдалена. Известно е, че магията често прибягват до магия с косата, като лицето, на което е необходимо да се повлияе на любовта, чрез връзване на възли в своите направления за коса. Това беше през 19 век широко разпространена. мода носят медальони заключване на любим човек.
Фигури на речта изобилстват с изрази, които се отнасят за косата, както и в различни аспекти ( "косата на края", "към косата посивяване", "дърпане на коса", "намери коса в супата", "коса върху зъба", "да не се оттеглят близък разговор "," разкъсване косата си "," хванете косата "," виси на косъм "," коса е дълга, да забравя, е кратък "и т.н.), и те са се концентрирали вниманието си върху отличава този орган особено се отличава, че Това може да се види, може би, само една много съсредоточени хора. Вижте. Също Шапки.