Silence като молитва - най-важното

Мълчание молитва

N е двадесет и пет преди, малко след като станах свещеник, бях изпратен да служи преди Коледа в старчески дом. Имаше един стар мъж, който по-късно е починал на възраст от сто и две години. Те дойдоха при мен след първата услуга и каза: "Отец Антоний, бих искал да получите съвети за молитва." Аз предложих: "След това се обърна към баща си такъв човек", каза тя, "През всичките тези години, аз, отправени към хората, които се смята, че имат познания за молитвата, и никога не ги получиха добри съвети. А аз си мислех, че вие, които вероятно не знаете нищо, може би случайно да каже нещо полезно. "

Това беше много обещаващо начало! Тогава я попитах: "А какъв ти е проблема," И моята стара дама отговори: ". За четиринадесет години съм почти непрекъснато са казва Иисусовата молитва, и никога не се чувствах присъствието на Бога" И след това, което направих простотата й каза какво мисли: "Ако винаги се каже, когато Бог дума паста" Тя попита: "А какво да правя" И аз казах: "След закуска отидете в моята стая , направи го, сложи облегалката на стола, така че гърба му бяха всички тъмните ъгли, че винаги има място в една възрастна жена, а когато Clap неща от любопитни очи. Запали лампата пред иконата и след това да се огледам в стаята си. Просто се отпуснете, погледнете наоколо, и се опитват да се види мястото, където живеете, защото аз съм сигурен, че ако се молим всички последните четиринадесет години, тогава наистина не са забелязали стаята си. И след това да вземе плетене, както и в рамките на петнадесет минути плетени пред лицето на Бога; но аз ти забранявам да изрече една-единствена дума на молитвата. Просто плетат, и се опитват да се насладите на тишината на стаята ми. "

След това, тя живее в светлината на десет години и казва, че винаги може да намери покой, когато тя е тиха и спокойна. Това не означава, че той престава да се моли, и означава, че той може да поддържа е съзерцателен мълчание за известно време; След това главата й започна да се разсейва, а след това тя се обърна към вербална молитва, докато умът отново става спокоен и стабилен; и след това го от думите отново се връща към предишното си мълчание. Много често, това може да се случи с нас, ако вместо шум и нещо, за да "направи", ние бяхме в състояние да се каже просто: "Аз съм - в присъствието на Бога. Каква радост! Нека да си мълчат, аз ... "

В живота на един френски католически свещеник. "Arsky Cure", Жан-Мари Виан, има една история за това как старият селянин седеше с часове неподвижен в църквата, без да прави нищо; и свещеникът го попитал: "Какво правиш тук през цялото това време," Старият фермер отговори: "Аз гледам на него, той ме гледа, и ние бяхме толкова добри заедно!"

Това може да се постигне единствено чрез изучаването на няколко начина да си мълчат. Започнете с вербална тишина, тишината на емоция, с тишината на мисълта и тялото самодоволство. Но това би било грешка да си представим / пъпка, можем да започнем от най-високата точка, с тишината на сърцето и ума. Ние трябва да започнем с езика на тишината, с тялото на мълчание - това е, за да се научим да бъдем все още, за да се освободи напрежението, а не да се отдадете на мечти и спокойствие, но, по думите на един от българските светци, да бъде като цигулка низ, настроен така, че проблем верен звук: не плъзгане и пускане до точката, че тя може да се спука, но не и твърде малко се протегна, когато е просто бръмчене.

И като се започне с това, ние трябва да се научим да слушаме тишината, пребъдва в съвършен мир; и, може би, по-често, отколкото си представяме, ще се сбъдне словото на книгата Откровение: ". Ето, стоя на вратата и хлопам"

Откъс от интервюто на митрополит Антония Surozhskogo (серия от интервюта, "Научи се да се молим")

Снимка: открити източници в Интернет