Shuyny път

Shuyny Way: бележки за метафизиката славянски.

Тъмнината е област, в повече от създал светлината, защото тя показва възможността на непроявена. проявяваща се като смърт в иманентна свят, чрез унищожаване на илюзията на живота, същността на фундаменталната непостоянството показалеца и ограничена светлина, тя е по същество онтологичната си лимит.
Но също така е вярно, че самата тъмнина - само определен отражение на светлината, и това ниво обикновено е възможно само в опозиция на светлината е създаден, за една идея на мрака и смъртта са възможни само в опозиция на светлина и живот. Наляво и надясно, мъжки и женски взаимно предопределят и ограничаване на друг, и в този смисъл, те показват истинската надвишава всяка двойственост, голяма идентичност, включваща (като единство) и преодоляване (като One) дихотомия светлината и тъмнината.
Numerologically едно звено е метафизичен, Питагоровата монада, индуски свързва с Аза и от самото начало, чисто битие-в-Self Sat (Light Samosiyannym). На нивото на активните прояви свързани към светлина, тази първична принцип се представя под формата на двойна бог Пророчески Velesa (в индуски корелира с Сива и Пуруша) по-висока бог на създаване и унищожаване, като основен нетварното и създадената светлината, която се изразява в две likah Велес.

След завършването му се в актуализацията на тъмнината т. Е. В проява на светлина, което в този смисъл са метафизичен триада затваряне дуалистичен непълноти в частично отражение на нивото на единици, множеството попълване под общ знаменател. Това е светът на официална проява на Вселената, подправени Сварог (Demiourgos) или едър Велес.

Обхватът на Navi, Darkness, до известна степен по-висока от световните прояви на светлина, защото това ограничава и спира показалка, пътят към по-високи реалности, като се набляга на илюзорната природа на създадения светлината, а това е най-високата смисъла на деструктивни функции Велес-Шива. Но също така и мрака - не е само една илюзия, но също така в основата на илюзия, Мара, Пракрити (световната душа). В този контекст, най-ниското ниво на създадения светлината (физика) поема добавена значение, тя носи на светлината нетварната (чист спирт), тъй като тройката на един (две лица на Велес), и защото това е форма сфера, подреден илюзия за единство в подобие на Онзи - неговия недвусмислен израз тази идея е в гностическите доктрини (непрекъснатостта на Отца и Сина, разделени от двойствеността на Дева Мария; нерешителност демиургичната акт). По същество формират - по-ниска е прототип на неоформен Дух, и по този начин то е началото на пътя и като единствено условие за връщането към Онзи, това е голяма необходимост на живота. Така телесност и демиургичната свят е като кораб на алхимичната трансформация на Духа, като откровение за себе си.
В същото време, ние трябва да се прави разлика между два подхода за определянето на славянски митологичен ниво еквивалент на чисто битие, отваряне на диалектиката отношението на Отца и на нивата Son с проекции на различни гледни точки. Етимологията на понятието "права" разкрива смисъла на частична и непълна, което води до спекулативен поемане на "Леви". От тази гледна точка, терминът "закон" е да се идентифицират най-много истински в света на универсални, гарнирани Swarg (метафизичен Тройка), тъй като това понятие се отнася до върховенството на определен ред, който се извършва на единството на различията, поръчка на множеството неща на тъмнината (КСО). Етимологически думата се отнася само за едната страна, с който се създава реалността е, до известна степен, доминиращ - нивата на Пракрити (НСА) и Пуруша (Reality), съответно, е като метафизична Deuce и блок, където обхватът на Пракрити се идентифицира с "лявата" страна на единия Бог.

Въпреки това, при по-конвенционалния понятието право връзка с много One, нивото на чисто битие (събота), в явното противоречие с принципа на апофатична описание на Йехова в-Себе-Себе Си - по-внимателно вглеждане разкрива много по-отчуждени перспектива. Семантичната поле на "rightism" ако приемем, от дясната страна като изявление положителна страна, по такъв начин, чрез поемането на негативната страна привлече спекулативен поглед "отвън" на Онзи, над нивото на метафизични единици, показвайки по този начин скрита препратка към нещо друго, като че ли "трети" (но същество vnechislovoe) в това предположение, трансценденталната дори на по-висока единство, в известен смисъл, може да се предположи от ключово значение за преодоляване на обосновката на идеята за не-двойственост в славянските метафизика.

* * *
Същността на света на живите, сътворения свят - условно единство на противоположностите, светлина и сянка, наречен "Хармония". В някои отношения това повторение на една, а от друга страна, във възможно най-ниво на проявление, хармония. Но идеята за хармония не се приравнява с идеята за единна, за "единство" не е същността на "сингъл" (тук изглежда е необходимо екскурзия в дуалистични креационните доктрини, разкривайки изключително остро сътворен, като трагедия на неуспех). За пълния връщането на триадата на Монадата (съзнание за супер-съзнание), за откриването на своя илюзорен кратност Необходимост се отваря и постепенното преодоляване на всички нива на един въображаем, който се вижда, очевидно. Това е същността на опасен, но е необходимо забележителност пробив от обхвата на създадената светлина в царството на мрака (подсъзнание), тъй като в този самолет е скрит източник на официална мир е духовно ниво (Anima Mundi) е същността на токовете вселената към него са конци плът куклен.

Shuyny Way, в други традиции, посочен начин на лявата ръка, е чрез радикална завръщане след преодоляване на създадената светлината, разрушаването на илюзията, както и средствата по него в крайна сметка престава да себе си като една илюзия в най-високата си форма - това намира израз в култа към тъмната страна на богинята Мери (Кали) който, връщайки го също генерира свят алхимик дестилира в утробата му, ще се отвори Духа в оригиналния си чистота (на принципа на "obscurium на obscurius"). В традицията на Thelema е идеята за раждането на най-големите звезди на Abyss, което е в този смисъл престава почистване тест ходи по пътя на връщане (вж. Също трансценденталната символика на звездите в древния славянски традиции, което е основна разминаване Stars с чифт Слънцето и Луната). В алхимията, тъй като той се отнася до следното за "действа черно" "бяло акт", т.е.. Д. Възкресението на Божия Пророчески, спечелвайки си двуполов идентичност, което е най-високото ниво означава да се преодолее всички божествените имена.

Изразът "във водовъртежа на главата си", разкрива травматичен опит, че са необходими експлоатационен опит за превръщане в средновековния Таро показана карта XII "Le Pendu", което показва, свързан и обесени с главата надолу момче. Той също така разполага общо със символиката на разпъването на Христос, zakovaniya Прометей, вземете освен Озирис и Дионис, както и по-близък образ на традиция завесите славянските и samopronzennogo копие на Один-Вотан. Това е "втората смърт", което избира пътника доброволно, и то е да се вземе за смъртта на собствената си душа, т.е. илюзорна идентичност (или съвкупността от действителния и потенциалния живот на физически лица), его. В средновековните разкази очевидно е оставено марка си на продажба или залог на душата на дявола и загубата на един човек от неговата сянка, което означава, "Кесаревото на кесаря." В славянски митология, опитът (разбира в безвремие, начален контекст), наречена обезглавяване Maryino сърп.

Това е радикална обратния път, пътят на лявата ръка, което е задължително преминава през сферата на тъмнина, е начинът на единството на Този, чрез двойствеността и да го само като крайната конфронтация притежавате собствен, собствена същност чрез изкуплението на създадения светлината и отворен свети в тъмнината по-бял ден и нощ мрачна (Black Sun, Light Samosiyannogo). По някакъв начин в областта на психологията, за да го приближи метода на психоанализата, най-вече Карл Густав Юнг, но от друг ъгъл, "отдолу". Тук, както и другаде видима опасност, състояща се в абсолютно съществени, психо-женствени сфери, наречена "психично" (от гр психика. - "Soul"), което е благоприятно състояние непроявеното, т.е. подсъзнанието - .., игнорирайки ниво над -soznaniya това отстраняване само действа като база по себе си. На Shuynom начин, умишлено лечение "потапяне" на съзнанието в бездната собствени илюзии, не само неизбежна, но и оправдано най-висшата цел - откриването на воалите на мрака, за "Мара" - звезди супер-съзнание, Онзи, самоуважението на самоидентификация и себепознанието (и Въпреки това, абсолютна) на божествеността "обожествяване". Това е преодоляването на Единството на светлината и тъмнината в дивизия им право хармония на противоположностите (символът на две кухи хермафродит, III) - и откриването на реалността на Онзи, фундаментално превъзхожда всички различия (символ демон-кух двуполов, REBIS, I).
От тази гледна точка, трябва да се отбележи, че охрана има прекомерно поток от идеи по пътя на лявата ръка, без правилното им разбиране, което води до различни опасни квази-сатанински, контра-подготвителен го интерпретация като "Way Navi" - в разбирането на начина, по който, освен чрез тъмнината Navi, за да по-висока единство, но за самата себе си много Navi, че има грешка, и почти всички традиции се гледа като на провал по духовния път, виси в непроявена, дамските възможности, което води до спад до долния ръб (обхвата Qlippo та по отношение на Кабала), в древногръцките мистерии също по-нататък "utopaniem в Елевзина блата". Тъй като по същество NAV в неговите различни нива картографиране duad дуалността, т.е. ограничава затваряне илюзия се започва от и връщане към монада е възможно само чрез стъпка в Triad изпълнение (вж. сакрален подчерта номера в състояние несдвоен традиция). По същество, по духовния път е точно определен в нивото на материя Секунда, а основната цел е да се преодолее не само формалното физика (на съзнанието, мъжки Triad Сварог-Велес), но демон-равномерно манталитета (подсъзнание, женски Douady Мери-Mokos), което е в наистина е дом на фантом его - по пътя към неформалното духовност (супер-съзнание на Монада Пророчески двуполов Бог, по същество много вид).

Изключително важно е да се ясно разграничаване и определяне на целта на път. В този контекст, не е характерна парцел подготвителен стари руски приказки, в която скача в гърнето на кипене в грешен ред или неподготвени духовно същество означава поробване и неуспехът; в най-добрия случай - връщане към долната част на въпроса, в най-лошия (в зависимост от дължината на изминатото разстояние) - самоунищожение, към които пътникът (слънчева герой) подходи го близо до предпоследния етап на изкачване (среща с Choronzon в традицията на Thelema, индоевропейската zmeeborchesky мотив), и не е вярно в началото на маркираната пътека може да бъде фатално ( "брат на пътя от лявата страна" в дефиницията на Алистър Кроули).

Тя трябва да се приеме, че прекомерната идеализация повлиян Shaktism митологичен образ на Мария (корелат на същата индуски божество, изкусителят на Буда, господарят на илюзия и порочния кръг на превъплъщения) е в ролята на не само необходимата ispytatelnitsy като кралица се твърди, че по-висока сфера Navi, богинята на въображаем най-висока идентифицирана много от тях с най-чист Дух - може да доведе до изкривяване и изместване на целта на духовния изкачване.