Шекина - Spirit християни светите

2. Дали, с гледната точка на юдаизма, Богоявление до Синай от?

Както многократно съм обяснил, аз не считам, че е необходимо и дори - това е възможно, за да обсъдят обичаи и философски концепции, създадени от хората на религия, например - християнството. Така че аз ще се опитам да обясня накратко - какво е Шекина.

На първо място, трябва да спомена, че Shekhina - концепцията за многостранен. Най-функционални, по мое мнение, е неговата дефиниция: това е - чувството (вътрешно осъзнаване) на присъствието на Всевишния се.

В същото време, ние не са непременно говорим за субективно усещане. Най - около потенциалното опит.

Освен това. Концепцията на Shekinah не се отнася само за един човек, който е в състояние да го почувстваш. Всяко явление на духовните светове е Шекина. Следователно, можем да кажем, че всяко явление за духовния свят е "тялото" (самото явление) и "душата" - Шекина. чувство, осъзнаването, че това е - създаване на Всемогъщия.

Думата Shekhina се издига до върха, състоящ се от три букви: Тир. кат. Нун.

Първата буква от основните - гуми - в графичен надпис припомня трите власти, произтичащи от една точка. И цифровата стойност на думата - до 300, което показва най-високата (стотици) степен на стабилност (това е "3" номера на стойност).

Второто писмо - кафенета. само по себе си, това означава - "длан". Третият - писмото Нун (характер "женски") показва, признаването на едно явление. Символичното значение на двете писма заедно - "признанието, че всичко в дланта на Всевишния."

От същия корен идва думата Mishkan - преносими храма, който е "придружен" на евреите по време на скитане в Синайската пустиня, и са съществували преди изграждането на Храма на Йерусалим.

Нарушаването на законите на Всевишния, човекът (погрешни действията си) унищожава чувството за неизменност, вездесъщата Волята на Твореца. С други думи - той "гони" на Шекина. "преследвания" Усещането за Бог. И ние можем да кажем това: своите погрешни действия като ако човек се отделя от Твореца (която съществува независимо от човешкото поведение), чувство за Неговото присъствие - Shekinah.

Напротив: всяко действие, в съответствие с волята на Твореца, тъй като това води до "обединението (на иврит - yichud)" Всемогъщият с Shekhinah.

В историческия контекст на съществуването на еврейския народ, които получаваме следната картина: ако хората извършват качествено превъзходство има негативни неща, те са били "преследвани" на Shekinah в духовните светове, и в резултат на това се превръща в нашето изгнание в този свят - Galut.

Ако поведението на всички хора получават положителни качествени действия превъзходство (които увеличават yichud Бога и Shekhinah) е краят на Galut. активира процеса на връщане - и на земното равнище и на равнището на духовните светове.

Когато връщането е завършен, и във всяко духовно явление ще настъпи пълен yichud (т.е. във всеки феномен е ясно осъзнаване на своя Shekinah), светът ще влезе в състояние на седмия хилядолетие.

Всичко това се казва, че в изказванията на нашите майстори, по-специално - в книгата Зоар (например, в главите на раздел Terumo и раздела Ключови Tetse) и в книгата TikuneyZoѓar (раздел 21).

И сега - за това, което наричаме "Богоявление". В контекста на нашия свят тази концепция трябва да се нарича: "очевидната (или - обособен) проява на Shekhinah".

В това състояние, не е, например, Адам. Или - Ной. Постоянно - Авраам и Моше Rabbeinu. Уникалността на събитията в планината Синай (и това, което те питам) - че след това в "проява на Шекина" е бил в състояние на всички хора - мъже, жени и деца.

След унищожаването на първия храм Shekhina остави в galut. и поради това, което вие наричате "Проява", тъй като (повече от 2400 години), не беше.

Той ще се върне, когато духовната работа на нашите хора ще доведе до възстановяване на yichud. което беше споменато в първата част от отговора.