Шаолин (Китай)
Храмът Шаолин - будистки манастир. намира в провинция Хънан в Китай на планината Songshan, в която е роден легендарният бойно изкуство ушу (Kungfu).
Преведено от китайски Шаолин означава "малка гора", който характеризира пейзаж, в който има манастир.
Днес, под влиянието на масовата култура. главно кино, тя е разработила едностранна картина на Шаолин, като само едно място на обучение ушу господари. Но това не е вярно - манастирът е, на първо място, се фокусира религиозния живот на будистите. бойно изкуство - това е само една от практиките. прилага монасите на техния духовен път. Заедно с бойни изкуства монаси посвещават живота си на изучаването на гражданското науки, медицина и самата будизма. И повечето от монасите са специализирани само в една от тези области.
Според сегашното мнение, храма Шаолин е основан през 495 години. По това време, след като е преминала през много години на потисничество, будизъм отне доста силна позиция в северната част на Китай, който в голяма степен е допринесъл за откриването на нови манастири. Основателят на Шаолин е индийски проповедник на име Бато. За съжаление, ние не са придобили информация, независимо дали той притежава бойните изкуства, въпреки че двама от учениците си и Senchou Hueyguan стана известен не само заради будизма знания, но и величествената на бойни техники.
Според легендата, монасите не приемат новаторски учението на Бодхидхарма, а след това той се оттегля в планината пещера, където все още седи с лице към стената, прекарал девет години в медитация. Само веднъж той заспа и се събуди ядосан и отрязани мигли си. да не се сън. чай храст е нараснал от мигли. който след това бе използвано от хора за извършване на освежаваща напитка.
Вторият е патриарх на Шаолин Huike този велик майстор на меча. въпреки факта, че той отсече лявата си ръка в началото на своя стаж. Damo да докаже чистотата на своите намерения и цели.
Damo следва след пристигането на повратна точка в историята на манастира е спасението на монаси ранени в междуособните конфликти на бъдещия император Ли Shimin. Обитателите на манастира не само го кърмила, но по-късно воюва на страната. Според легендата, на монасите тринадесет водени от Tantszunom. въоръжен само с шест, благодарение на изключителното притежание на бойни изкуства, могат да разпръсне цяла армия от врагове на Ли Shimin.
В благодарност, императорът дал Шаолин изключителни привилегии. по-специално, че манастирът е удостоен със званието "Китай първия манастир в бойни умения" и получи правото да поддържа въоръжени "монашески армии" за защита от околните разбойниците.
Като се започне от 14-ти век, златната ера на Шаолин - бойни изкуства монаси процъфтяват - цял Китай отиде в истории за своите безпрецедентни подвизи и победи над многобройните разбойници: Tszyuemin сам хвърли девет опоненти Tszyuesyuy хвърли стотици врагове и 40 монаси начело с Hueytunom победен селянин въстание, войската, която преброени един милион войници.
Животът в манастира не беше лесна - покачване в пет часа, няколко тренировки на ден, плюс проучване на различните науки. И така, 10-15 години изтощителна работа. да отговаря на условията за полагане на изпита. което включва и събеседване, се бори с множество врагове, и най-накрая, минавайки на легендарния коридора. 108, в които са инсталирани на движещите манекени. поразително на изпитван. Символ на преминаване на теста имаше сигнали за тигър и дракон. който се изгори на майсторите на предмишниците.
През 18-ти век, когато Китай е завладян от манджурите. ерата на Шаолин стана по-близо до неговия упадък. Тя започна с официалното забраната съхраняват в манастира "монашеска армия". И въпреки, че правителството не е особено стриктно да прилагат твърдението си, той все още се забави развитието на Ушу в Шаолин. За 19-ти век е характерно разпространението на учението за shaolinskom бойно изкуство по стените на манастира - на първо място в съседното село и след това продължи да градовете на Китай.
През първата половина на 20-ти век, може би най-трагичен период в историята на Шаолин. По време на войната на всички срещу всички, които започнаха след буржоазната революция от 1911, през 1928 г. манастирът е разрушен от артилерията. Монасите разпръснати във всички посоки, само няколко са продължили да живеят в руините на манастира.
Но майстори по бойни изкуства shaolinskih беше много в търсенето противоречиви страни. Така че по време на Япония окупация на бивши монаси в Китай се оказаха от двете страни на барикадите - някои от тях се поддържа куклен правителство, докато други се борили в партизанските отряди, които се занимават щети на японските сили.
60-те години на Културната революция изглеждаше напълно унищожени shaolinskoe наследство е, но за щастие, през 80-те ситуацията започна да се променя към по-добро. Яви филми за Шаолин, вдъхновени млади хора. че тълпите в храма, за да се научи да се бори като герои филми. За съжаление, това е довело до другата крайност - през 90-те търговски подход засенчи дух и традициите на Шаолин. до нивото на бойно изкуство спортове. Недоволен тази ситуация, истинските майстори на Шаолин останали.
Millennium Yongxin нов игумен на манастира, видях какво е причинило неконтролирано комерсиализацията, показа изключителна административна способност и елиминира всички съмнителни okoloshaolinskie ушу училище. запазва само официален shaolinsky Ушу институт. Освен това, сега манастирът отново се превръща в религиозен център на будизма. постигане на хармония между физическото и духовното начало.