Съдържанието и формата - е

Най-напредналите древен концепцията и C. F. Аристотел построена. който твърди, че има определена форма на материалните неща себе си, и веществени нещо е единството на форма и "материя" украсена "материя". Въпреки това, говорейки за света като цяло, той призна за съществуването на неоформен "материя" и нематериална форма, която не зависи от "материя" и наличието на който се връща към "под формата на форми", т.е.. Д. Към Бога.

В днешно време, първата стъпка за преодоляване на идеализма в смисъл на "материя", както и форми, направени от J. Бруно .; неговите идеи са разработени Бейкън. Декарт. Бойл, T.Gobbs. Ако Декарт и неговите последователи донесоха богатството на природни органи до степента и неговите свойства на Бейкън, базирани mnogokachestvennosti "материя", изложи идеята на неговото върховенство над формата и тяхното единство.

Dialectical- материалистичен разбиране на неговите форми включва разглеждане както на развиващите се и се превръща структурата (Виж структура.); е необходимо, според Маркс, ". произтичат генетично различни форми. "И да се разбере". действителния процес оформяне в различните фази "(" Теория излишък стойност ", в книгата. Marx К. и Engels Vol. 2 изд. Vol. 26, гл. 3, стр. 526), ​​като се вземат предвид целта на подчиненост и S. е.

И С. Е. в тази област и да има сложна вътрешна структура, която определя структурата на интеграла на продукта (вж. В структурата на литературната творба). Това йерархична структура, като стойността на различните слоеве по различен начин. C, взети като цяло, това е основният определящ партия продукт, тъй като тя е създадена, и с цел да се въплъщават в себе си мислите и чувствата на живота на художника и да ги даде на хората, и F. средство за решаване на този проблем и следователно зависи от тях С се определя. Първото й функция, така - комуникативен, което прави F. "език" има за цел да изрази С. и "зарази" тях, по думите на Лев Толстой, хора. Въпреки това, ЗГ в областта е относително независима и самостоятелна естетическа стойност: това е умение на художника, неговата сръчни овладяването на материала. Поради това възприемането на едно произведение на изкуството е много сложен психологически процес: той включва удоволствие естетически качества F. разбиране му като специален език, който изразява опита на С. С. и му интелектуално разбиране, разбиране и усвояване на храната, най-накрая, в момента на съ-творение, като този, който възприема трябва с известна степен на активност на "Край" на въображението си F. продукт, като по този начин обогатява и C (явлението "нарастване на информация" по време на арт възприятие).

Докато в изкуството, както и във всички други. Сфери на живота и човешката дейност, зависи от Е. S. и "служи", тук е, обаче, изключително активен и има на S. решаваща обратна сила, така че "кореспонденция между формата и съдържанието" тяхното единство (хармония), обикновено се счита като художествен критерий (вж. художествен образ). Трябва да се отбележи, че в тази област трябва да притежава самостоятелно S. изкуство, поезия стойност и F. - естетическа стойност, в противен случай недостижима органичен сливането им.

В изкуство, С. Е. и специално продукт е толкова заедно, която е взаимно тяхната идентификация - (. В Е. друга форма на техниката) следователно невъзможността да премине S. картина на друг FA документален (в Е. статия чертеж) или дори изкуство , В изкуството, всяка промяна води до промяна в Е. С. В. и промяната изисква фундаментална ревизия на Е. В. като има научни трудове, технически проект или идеологически трактат позволява различна реализация, без да се засягат изрази информацията.

Марксистко-ленинска естетика критикува метафизична концепция за изкуство, което да се сведе до обикновен F. или чиста идеология. Формализъм в изкуството възниква, когато относителната независимост F. се опита да направи абсолютно или F. самодостатъчна, като само чисто естетически и естетическа стойност (вж. Формализъм и "Изкуство за самото изкуство"). . Също пагубно за другата крайност на изкуството - пренебрегване на естетически стойност Е. отчита стойността на само един съдържание.