Сатирични истории м

Сценарист възпроизведени в приказките картина на живота на всички социални слоеве - царе и благородници, паразитни благородство, либералната интелигенция, бюрократични служители, работещи хора. Най-важните идеологически и естетически принципи на приказки Saltykov-Шчедрин е на сблъсък на антагонистични сили - самодържавието и хората ( "мечка в провинцията", "Орел-патрон", "Херкулес"), майстори и работници ( "Приказка за това как един човек, двама генерали фураж "," Konyaga "). В приказките отразяват различните течения на мисълта, психологията на лаиците, морални въпроси.

Sharp сатира на самодържавието определя смисъла на приказките "Bear в провинцията." Без значение колко началниците, нито бе заменен, тяхната същност остава същата: "... кръвопролития кръвопролития ..." Аз Toptygin бори свободно мислене, че "се изкачи през нощта в печатницата, машина счупи, смесени шрифтове, а продукт на човешкия ум в клозет изхвърлени"; Toptygin II искаше подобен "подвиг", за да се направи, но не и печат, без университети или академии ", с цел да ги изгори," не е бил в гората. Угнетения хора отговориха на копие ... Същата съдба очаква и Toptygina III. Приказка е написана малко след убийството на Александър II, и политически смисъл това е съвсем разбираемо. Сега, когато историческите реалности намаляла на заден план, идеята за една приказка чете като призив да се борят срещу потисничеството и тиранията на правителството.

Psevdozabota автокрация върху развитието на културата, науката, изкуството предавания в приказката "The Eagle-филантроп." Хищните орел започна да благоприятства науката и изкуството с, врани постави нов данък - образователна. После разкъса неговите учители бухал и соколи, скри в килия на славея за факта, че "изкуството в рамките на слугинска не можеше да стои на едно място и непрекъснато на воля изпъкналост", "прекалено умен" кълвач завинаги затворени в хралупата. "Образователни" Орловите подвизи са отбелязани поражението на Академията и на производителя на ABC на карти за игра. Изводът от писателя в приказка. "Образование за Орлите вредни" и "Орлите за образование вредно"

В приказката "Bogatyr" царизма е въображаем герой, които спят в продължение на хиляди години, не тъгувай, че "земята стене около стон." Иван, символ на нацията, с един удар pereshibit куха, където героят се спи ", е посветен на героите ен пепелянка тяло до otela на врата". Saltykov-Шчедрин говори презрително на самодържавието като труп.

Една от основните обекти на сатиричното присмех на писателя са представителите на класи - наемодатели, генерали, търговците и всички онези, които угнетяват на българския народ, той съсипа, наслаждава на плодовете на труда си. Но ръководството на остър сатира срещу потисниците, Saltykov-Шчедрин с горчива ирония гледахме като робски послушанието на селяните си оставката и пасивността.

В "Приказка за това как един човек хранят двама генерали" изключително преувеличен глупостта на генерали изображения, невежество, невъзможност да се хранят сами, когато има "те подсвирне яребици, черен яребици, зайци tokuyut тичат наоколо." Привикнали на паразитен живот, те не се вписват дори до елементарна работата, която човек прави без никакво усилие. Авторът подчертава, човек разбирам, фантастични умения, които в шепа супа да се готви, изграждане на кораб.

Въпреки това, Saltykov-Шчедрин не може да наруши робски покорство и липсата на самочувствие човек. Нарушаването на ябълки на дървото, той дава генералите от десет добро, и в момента има една, и нещо кисело. Горчив смисъл, почти метафоричен, се крие във факта, че самият той е изтъкан въже за генералите да го връзвам. Трудно може да се намери по-ярка картина на подчинение на хората.

Трагична патос на разказа му "Konyaga". Изображението се появява Konyaga принуден хора-работник. Авторът рисува картината на тежък труд, който обрича Konyaga до страдание, избира последния от силата и радостта от живота.

С презрение към Pustoplyasam сатирик, които живеят трудно Konyaga. Един от тях обяснява постоянство Konyaga послушание и смирение, което отразява мислите на либералите; от друга страна, в духа на славянофилите вярвали, че духът на живота в Konyaga сключен. Всеки от Pustoplyasov освен, че той използва плодовете на труда Konyaga, също спекулира върху него идеологически.

В "Мъдрост Пескара" описва срамно, нещастен съществуване на тези, които са забравили за граждански дълг към хората, сгушена в дупката си, който има само инстинкта за самосъхранение. Безполезни живот "просветен, умерено-либералната" човек на улицата е изпълнен със страх. Той "е живял - треперене и умира. - клатеше" В обръщение към сатирик на четец осъди бездействието и малодушието луд страх рибки.

Не намерихте това, което търсите? Опитайте търсене ↑↑↑

На тази страница от материала по темите:

• чувство на сатирични истории svitkova Шчедрин
• Сатирични приказка приеми в Saltykov-Шчедрин на "Историята на един мъж двама генерали prkormil".
• какво сатира герой
• сатирична история на Майкъл Пейтън
• сатирични истории Saltykov-Шчедрин