Sainkho Namtchylak пролет - езически славяни и фолклорни фестивали

В някои zaklichkah съдържаща препратки към животворните сили на природата: пролет, пролет червено
Хайде пролет, с радост,
С радост, с огромна благодат:
С lnam голям
Базирана,
С голямо хляба.

На много места, бисквитките изпечени във формата на малки кръстове. Вярвало се е, че кръстовидна-СИ Шение има прекрасен власт. Ето защо, останалите трохите на масата не се отхвърлят и се събират и съхраняват. През пролетта, по време на сезона на сеитба са били хвърлени в една мрежа - специален сито, от което пося зърно. Ритуал за печене на хляб е за насърчаване на новата реколта, за да принуди земята и работят по него орач. В кръстообразна форма на печенето се формира под влиянието на християнството, а ритуалът е запазен още от древни времена.
С напречни връзки и бисквити е специален начин на гадаене. В някои бисквити, предвидени зърна, люспи хмел или монета. Понякога, обаче, може да се пече и хлебарка. Събрани около масата, всички членове на семейството са били взети един по един в черния дроб и в същото време им беше разбита. Наблюдаваното зърно означава богатство, хлебарки - бъдещи хмел клюки мащаб - забавно.
Често пресича даде на момчетата, които тичаха с тях от къща на къща и крещяха специални песни - zaklichki: Тик, тик, zhavoronochki,
Cross нахранени и вода разпръскване,
Половината - че Govin обработват,
Вана с мляко да се търкаля *
(* Gauvin нарича пост лайнян време, ограничения по отношение на храните.)

В древния ритуал Sainkho Namtchylak извършено възрастни, с течение на времето, тъй като децата му се превърнаха в основни участници и zaklichki влезе детския фолклор като независим жанр.
Момичетата също се представиха своя zaklichki, стои на високо място, на хълмовете или покривите, гледайки на изток, пеят: Пролет, Пролет червено!
Хайде пролет, с радост,
С голяма състрадание:
Лен високо
Базирана,
С изобилие хляб.
Пролетта е червен!
На това, което дойде
На какво излезе?
На soshechke на boronochke?

Разстелете върху новата платното, поставете я кръг торта и отново се обърна към изток, казват: "Това си ти, майко Пролет!". От този ден започват да се пее на пролетния ритуал, мухи песни posveschonnye девойка богиня на любовта Lele. покровител на влюбените.
Когато играта приключи, бисквити, прикрепени към клоните на дърветата, или да го скрили под стряхата в хамбари или къщи. Останалите бисквитки изядени или за храна на добитъка.
Ако след zazyvaniya пролетни слани продължи направеното специален ритуал, с лице на сланата. За него, малки печени Balls - топки. Те са били изхвърлени на улицата, като каза Джак Фрост,
Ето ти хляб и овес,
Сега се podobru - своевременно.

-Понякога, вместо koloboks варени овесени ядки и да го показват в купа на ръба на полето или само на стъпалата. След това Frost поканени да опитат ястието: Moroz- Коледа, не пипай ми овес,
Хайде пудинг там.

Обикновено след zazyvaniya пролет започна активни препарати за сезона на пролетната сеитба.

В ежедневната работа на селския живот е празникът се счита денят на пълноценна почивка и съвършена свобода, разбира в по-широк смисъл, че, например. черноземни почви на много места, цели семейства, а вечер, при залез слънце, отидете на мелницата и се намира на сламата всички, млади и стари, за спокоен разговор за това, което ще дойде пролетта, това, което сее, оре какво, какво реколта. На този ден, благословението във всяко добро дело - и най-вече в областта на селското тр / D - в ден, когато дори и грешниците в ада спирка измъчват и да им даде почивка и свобода - най-големия грях се смята за най-малката работа, дори и отпадъци или в начина, по който за приходите , Да не се бездейства забавляват с подправки празнично веселие, а именно концентриран, тишина подобава на този празник съвършен мир, свобода от творби на основата на неизменни вярата и широко разпространеното убеждение, че "в деня на Благовещението. - гнездо птица не се навива, момиче плитки плитки не са" Доказателство (на древна легенда) пред всички: кукувицата не разполага с гнездото си, тя не знае как да го изгради, и затова се опитва да сложи яйцата в някой друг и някой друг е готов. Тя носи божествено наказание за осмели да Благовещение ден, за да се изгради гнездото, когато не се допускат дори глупаво пиле за такава работа. [16] Като продължение на най-популярните вярвания, има и друга легенда: птица червенушка Не позволявайте кукувица в гнездото си и се появи да се бори с мъжкото, и е убит. Оттогава кукувицата е останала вдовица нещастен, и победителят винаги остава с незаличим знак на битка и победа: със следи от кръв Кукушкин мъжки върху крилата си, цялата червена гуша. Всички птици в частност весело и радостно посрещат този празник - вяра, отразена в красивия обичай да пуска в дивите птици в затвора в клетките проникнали в цивилизованите градове и довели до спекулации, че е специален вид на трафика на птици, е почти непознат в нашите села.

Не е за един ден в годината не е нужно да се вземат толкова много и гадаене като към датата на Благовещението: тя е по-голямата зависимост броя на тези вярвания, които се монтират на практически търговска основа. Навсякъде (както вече бе споменато), главната надежда за успеха на труда в селското стопанство възлага на "Благовещение prosphora", е изключителен аксесоар празнично честване. Българската църква във всеки един от годишните празници или не се продава толкова много свято хляб. Всеки смята за свой дълг да бъде запазен най-малко един такъв осветен хляб. Дори там, където е имало няколко енории, където църквите са били значително по-отстраняват и влиянието на духовенството е било незначително, и има хляб изпечен от самите селяни, в зависимост от броя на членовете на семейството, и неосветена се използват за същата цел. Sevalku те постави в благосъстоянието на разсад и прибиране на реколтата; разделена на трохи, смесени със семена примесват към храната да изготви животни, и така нататък. д. Seed зърно се е домакин в областта на чантата в чантата не се излива. В деня на сеитба и нищо на никого не дава заем, празни контейнери за областта задвижване, които не са извършени, както и с Благовещението никой никога няма да сее, за да се избегне провал на реколтата самоизпълняващо. Има дори и вяра, че това, което се случи този ден почивка, той разчита нещастен за посев и оран, и следващия ден при най-успешни и щастливи. Благовещение prosvirka, насърчаване на земеделските производители на зърно, а не отрича неговата мощност помощ, между другото, и пчеларите, молеха, че "Господ заповяда на пчелите започват светия медовина, жълто и бяло, както и честите рояци от притежанията и света християнин в удоволствие" , Prosfornym прах, смесен с мед, пчелен примамка (Тамбов. G).

Ден на Благовещението, както и много други празници, не и без да не са свързани с него ще вземат някои суеверни и древни обичаи, например. във връзка с пожара. Пожар опитайте да не се запали някоя същия ден или в деня преди, и, като цяло, от този ден се счита за грях да седите и работите с огъня през нощта: още един празник, боли и неуважение, накаже тези, които или се движат по пшеница цинизми, пчели - мързелив роене и късмет, за да бъде този, който познае деня, за да горят няколко щипки сол във фурната, както и тези, които от Благовещението, започва да спи в клетката, като изгоряла сол е лечебна сила в треската и треската, и Spanier в студа, като цяло, Тя осигурява здраве, му укрепване.

За тези вярващи, които puglinoe въображение, създаден така, че всички дължими ден от годината или предвещава неприятности или ласки се надяват на най-доброто - в деня на Благовещението е също нещо обещаващо. По този начин, например. Ако домакинята, между утринна молитва и празнична литургия, да вземе помело и sgonig костур с пилета, а след това на светло празника те вече се опитват да се втурне да се подготвят за празника)? за пресни яйца за Великден поздрав. Те казват също (не се съмнявам в наблюдения на живо), която обрания, zabalovannye хора завижда на друг е добре, опитайте се да открадне деня, нежно и тихо, макар че всяка дреболия ( "zavorovyvayut"), за да се насладите на успех в занаята си за цялата година защото, ако не хванеш крадец в деня, тя няма да го получите в бъдеще.