Sabantuy - besedochka форум - всичко, което една жена нужди

Sabantuy (habantuy) - татарски и башкирски (до известна степен общ Turk) любим национален празник; празнуване стари и нови; Ден на труда, които се сливат и красиви обичаите на народа и неговите песни и танци и церемонии ...

Всяка работа, всеки друг съд хората се спазва, но работата на земеделския производител е особено почтен. Векове по заведени поклонението и благоговение на земеделския производител да работи като свещена кауза. Порасна пшеница за цел да правим добро, да се възползват си народ и земята им. Ето защо още от древността запазен фолклорен фестивал е свързана с работата на земеделския производител.

Пролет-време за селянина най-отговорните. Ето защо той се готвеше за пролетните работи с дълбока зима: изберете най-доброто жито, овес, хранени на конче, се качил на плуга, кърпене колан. В оре за първи път се довериха на млад син vozhzhi- го е изпратил в широкия път на живота. Сам родител, във всички нови (бяла риза, чорапи в бяло домашни дрехи, сандали, бяло платно престилка), бране на кошница, пълна с жито, ходили vosled син zaseivaya равномерно земята. Но преди да взема кош на първия шепата го хвърлят в земята бели, големи и чисти яйца. Вероятно, в древни времена това е ритуал на хранене на култа към духовете на земята с надеждата, че от това зърно в класа ще бъде голям, колкото яйца. Даване на всички сили на земята, земеделският производител е в очакване и тя ще го възнагради за това, ще донесе добра реколта.

Sabantui празник е голямо събитие, и за дълго време подготовката за него. На първо място, младите конници се събраха около дарове в селото за бъдещите победители в състезанията и фолклорни игри: бродирани кърпи и хавлии, парчета плат, ризи, яйца. Най-почтен дар е смятан за национален модел бродирана кърпа, която имаше символично значение, и не отиде с него до сравняване на някакви награди.

Момичета, млади жени, приготвени подаръци през цялата зима - тъкане, шиене, бродиране. Всеки искаше да, това е хавлията беше възнагради най-силната jigit - победител в националната борба или в надпреварата, беше работата й е получил всеобщо одобрение.

Съберете подаръци обикновено са придружени от весели песни, вицове, шеги. Подаръци обвързани с дълъг прът, конници, понякога се свързват събраните кърпите и не ги премахнете до края на церемонията.

Всички почивка разбира се ръководи от влиятелни старейшините на селото. Те изпратиха конници да се събират подаръци, назначен на журито за присъждане на победителите, за да пазят реда по време на състезанието. Това беше един вид Sabantuy съвет. На фестивала датира от цялата власт в страната.

На този ден, тежки предписания на религията се оказаха безсилни срещу разразилата празника работещите хора, религия не е дори се опита да наложи вето на своята почивка. Той не можеше да следват законите на шериата и за младите хора: изпълнени, се състезаваше, пяха, танцуваха и се спогледаха, подаръци, се влюбих в.

Сближаване на Sabantui очаква с нетърпение не само татарски и башкирецът, че е желателно за българина и Чувашия и Мари - накратко, за всички онези, които са живели - в съседство. Sabantuy фестивал постепенно се превръща междуетническо obscheniya.V, че нейната основна разлика от религиозните празници, което разделя хората.

Веднъж, в древни времена, празнува Sabantui само производители. Но сега sabantui израства в универсален празник на фермерите на празник - чества в села, градове, области, градове, столицата на Татарстан и Башкортостан републики, Москва, София и други части на света с компактен живот на татари и башкири - пищно, с ленти и знамена на най-ценните награди, с участието на президенти и премиери ...

__________________
Потребителят Подпис:
__________________